浅析洛尔迦诗歌中的艺术世界

洛尔迦是西班牙"27年一代"的重要诗人。其诗作首先由我国"雨巷诗人"戴望舒译介到了国内,对我国现代诗的发展产生了很大的影响。本文以前期《深歌集》、《吉卜赛谣曲集》中的代表性诗作和后期《诗人在纽约》中的诗作为例,探讨洛尔迦诗歌中的艺术世界。     

关于“迦沙”

《中华文史论丛》2008年第2期载张旭束先生《“迦沙”非陨铁》,认为《汉语大词典》将“迦沙”一词释为陨铁是错误的。有关“迦沙”的记载,见於《通典》、《册府元龟》、《唐会要》诸书,均作“天每雨铁,收而用之”。此处之“雨”（yù）,意思是像雨一样降落,非指下雨。这种用法在古汉语中常见,     

阿里普兰天界雪山环绕的地方

普兰是青藏高原这片高原大陆的西南门户,因其有众多雪山环绕的缘故,又被称为雪山环绕的地方。这里有著名的神山--冈仁波齐峰、圣湖--玛旁雍措、鬼湖--拉昂措、名胜古迹--科迦寺、贤伯林寺、边境小城--普兰县城、中外古商道--国际市场。是公认的著名佛教"朝圣"地区。     

共康村:人人奔忙致富路

正6月,雅鲁藏布江峡谷进入雨季高峰,但其律卓玛已不再对雨季的到来而提心吊胆——随着当地易地扶贫搬迁工作的展开,其律卓玛一家彻底告别住房漏雨危机。"搬下来后生活发生了翻天覆地的变化。"房屋漏雨成为过去式,看着一应俱全的别墅,其律卓玛满是感激:"一切全靠党和政府,感谢党和政府!"其律卓玛是山南市加查县冷达乡玛尼村的村民。2017年12月,其律卓玛一家搬迁到冷达乡共康村,住上了一百多平的二层别墅。     

慈善救助为藏族包虫病患者带来福音

"中华慈善总会,尕真切,尕真切(谢谢,谢谢)!"这是青海省藏区第二批包虫病患者才文多杰、巴丁卓玛、西卓、久拉、伊西卓玛、罗松巴德、才仁措毛等十多位藏族患者,向来病房里慰问他们的中华慈善总会人员所说最多的一句话。今年1月10日,中华慈善总会新闻界志愿者慈善促进工作委员会执行会长徐镱轩及红星基金办公室名誉主任李卫平、主任宋大伟、副主任王晓蕾、医学顾问刘维莉等一行七人,从北京来到新疆石河子大学医学院第一附属医院(以下简称"石大一附院"),看望慰问了在这里进行救治的青海省果洛藏族自治州和玉树藏族自治州的包虫病患者,并给每名患儿送来水果与慰问金,使藏族患者感受到了亲人般的温暖。     

露宿神湖畔守候夜幕星雨 遇见最美的新措

邂逅一个美丽的意外初升太阳照耀下的村庄,仿佛披上了一层光辉,村舍集中的地方炊烟袅袅升起,每一处炊烟升起的地方,必然有一个早起的女主人,或许正一边咳嗽一边生火,或许正打着酥油茶……新措——"新"发现的湖?新措,是在巴松措里面的一个湖。巴松措的开发已经很多年,"东方瑞士"的名头叫得四方皆知。而     

拉萨的飞鸟

仓决卓玛正准备外出,她要到墨竹工卡县选择藏雪鸡研究观测点。看到记者来了．热情的仓决卓玛把我们请进她家。噢．在拉萨．我们还没有见过装饰如此独特的藏式居室——仓决卓玛家的小客厅天花板下的墙裙上画满了黑颈鹤、藏雪鸡等野生动物。环顾自己的心爱之物．仓决卓玛颇为自得,也使她在众多人群中自己就“跳了出来”。     

习俗歌 临嫁亲属赠言

母亲: 我的女儿成事女, 我的女儿如意女。 你的理想嫁后会实现, 你终会升入佛的乐土。 快起来,妈有话给你说: 我们的五个子女中, 你是我们最爱的女儿, ——娜嘎卓玛措。 你具备姑娘的五美德: 一是供奉诸神仙, 二爱施舍众穷人, 三爱孝敬父和母,     

项南严于律己,不搞特殊化

正项南对自己要求很严,从不搞特殊化。省里给他买了奔驰车,替换他的旧车"尼桑"。项南发脾气了,说:"那部尼桑不是还能开吗,为什么要换新车?"他一声令下,硬是把新配给他用的"奔驰"车给封了。     

小小的记忆石

星星在天空闪耀着,高原的秋时,冷飕飕的晨风挟着落地的黄树叶飒飒作响。阿妈卓玛同往常一样,天没亮,准时出门转经去了。她那略显驼背、蹒跚走路的身影,融进了满天的星光与大地的朦胧中…… 说起阿妈卓玛,我就想起她的那些亮晶晶的小石子。我十分好奇地问过阿妈卓玛为什么把那些美丽的小石子放在佛龛里和佛像一起供奉,是不是老远从神山     

新措:深闺之秀人未识

正西藏人喜欢把湖泊叫作"措"(也可称"错"),就像四川人喜欢把湖泊叫作"海子",所以,西藏到处是此措那措,比如常见的纳木错、巴松措等等。巴松措藏语中是"绿色的水"的意思,湖面海拔3700多米,湖面面积达6000多亩,位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里,是红教的一处著名神湖和圣地,从八一镇过去大概2个小时,去拉萨的方向上区,门票是每人70元。我们抵达巴松措的时候已经是下午     

天使的雨伞

哈杰要去给学生做家访,山路崎岖,走了两个小时还没到,偏偏又下起雨,他只好到一家农舍屋檐下躲雨。这时,农舍的主人出来了,是一位脸色苍白的中年女人。"打扰了,躲一会儿雨。"哈杰急忙说。女人说:"这场雨一时半会儿停不了,您要去哪儿?"哈杰答:"我是老师,要去做家访。"女人进屋拿出把雨伞说:"带它去吧。""谢谢您!"哈杰急忙撑起     

共命鸟像(封面说明)

共命鸟梵音称"老婆耆婆加",也有译作命命鸟、生生鸟的,是佛经中常提到的神鸟。在佛本行经里说:雪山里有一只鸟叫共命鸟,一个身体两个头,一个头名叫迦喽茶,一个头名叫尤波迦喽茶。有一天正     

十八罗汉所指何人

传说中的佛教十八罗汉,在历史上是有其人的,并广泛塑造于我国的各寺庙殿宇中,这十八罗汉指的是: 举钵罗汉:名迦诺迦跋厘隋阁,原是一位托钵化缘的和尚。 伏虎罗汉:名宾头卢尊者,曾降伏老虎。 喜庆罗汉:名迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 看门罗汉:名注茶半托迦尊者。     

西夏王陵发现的迦陵嫔迦

迦陵嫔迦是佛经美音鸟的梵文释名,《正法念经》云：“山谷旷野,其中多有迦陵嫔迦,出妙音声,若天若人紧那罗等,无能及者,唯余如来音声。”其形象多作人首鸟身。"##$年$#月,宁夏考古研究所对西夏陵区%号陵园遗址进行发掘,首次发现了迦陵嫔迦。%号陵出土的迦陵嫔迦是分模制作、模制成形的。整个器形为人头鸟身,其双掌合一置于胸前,两手腕各饰一镯,腹部呈蚕节状,两肋和尾部各刻一窄槽,用以插装翅膀和尾翼,腹部以下连接一方形空心基座。翅膀和尾巴单独制成,翅膀大体呈椭圆形,正面印刻羽翅花纹;尾成弓背条状,形似鱼,此物应为佛…     

孔雀河畔听科迦千年史

科迦,藏语意为“依赖于此地扎根于此地”。南距普兰县城18公里,位于阿里四大河流域的孔雀河下游。孔雀河沿喜马拉雅山北麓悄然南流,穿过普兰县城,流过科迦村、科迦寺,最后从斜尔瓦山谷进入尼泊尔境内。这里平均海拔约3850米,自古以来就是阿里乃至整个西藏对外（主要是尼泊尔、印度）贸易的一个重要通道,以及国外朝圣者往来的通道。     

韩国田氏家族，367年寻根路

曾任全罗道兵马节度使的十二世田得雨,临死前特意把宫内的汉语翻译请到床前,用尽最后的力气,说:"我是中国人,家在广平府鸡泽县风正村,把这事记入家谱,让子孙后代都知道。"     

藏族“铁娘子”的物业公司

正毋庸讳言,大多数拉萨的物业管理公司服务并不到位。刑警出身的卓玛吉是吉之地物业管理有限公司的董事长,她做事果敢,言出必行,却又对员工关怀备至,熟悉她的人暗地里都称她"铁娘子"。卓玛吉推崇"把对物的管理转化成对人的服务",她希望把公司打造成拉萨最好的物业管理公司之一。在住户出门前他们把垃圾收走,住户上班后开始打扫楼道、擦拭门窗;冬季来临,他们给树"穿衣",为水表盖上"被子",夏天时他     

寻找琼结·达娃卓玛

在西藏,有一首家喻户晓的民歌,歌词的大意是这样的:请不要再说琼结琼结,它让我想起达娃卓玛,达娃卓玛,我心中的恋人,难忘你仙女般的姿容,更难忘你迷人心魄的眼睛。这首歌的歌词是风流倜傥的六世达赖喇嘛仓央嘉措编写的,由于人们经年累月地传唱,达娃卓玛就成了西藏美人的代名词,也是温柔和善良的象征。1983年9月,我和著名藏族音乐家边多先生结伴来到西藏山南地区穷结县     

普兰天使

从普兰县城沿着河谷出发,可以一直去到中国和尼泊尔边境,之前路过一个叫科加的村子,村边有个古老的科加寺,寺院的墙壁上保存了1100年的壁画依旧色彩鲜艳。因为留恋科加寺,我们花了很多时间在寺院周围徘徊、拍照。就在科加寺的院子里,我们遇到几个热情又调皮的孩子,在我们身边奔跑打闹欢笑,分食我们口袋里的巧克力。其中有个穿红袄的小女孩吸引了我的注意,她叫央金·卓玛,今年7岁,长着一副聪明的面孔和两只好像会说话的眼睛,笑起来的时候像小天使一样可爱,由不得你不把镜头对向她。开始卓玛还有一点腼腆和羞涩,但很快就放松下来,和我们混熟了,大声的笑,拉着我们的手荡秋千。走去村里的路上我们遇到了卓玛的爸爸,一位英俊的藏族帅哥,我们终于明白为什么卓玛长得如此漂亮了!