香港殖民遗迹

作为公务之旅，我在香港逗留时间不长，匆忙中走访了不少的街区。香港给人最深刻的印象是国际大都市的繁华，还有十分完善且极具人性化的公共服务设施。比如，我曾经下榻的香港铜锣湾一带，论马路并不宽阔，但两边的高层大厦直插云霄，五颜六色的跨街招牌广告密密麻麻，给人“坐井观天”、高不可攀的感觉。     

英国殖民城市探析

殖民城市是指欧洲宗主国在其殖民地建立的城市,是西方殖民化及其殖民主义政策的产物,具有明显的现代城市特征：在经济方面,宗主国将工业化移入殖民城市,使之具有较高的经济起点;在政治方面,宗主国的外来政治势力控制殖民城市的政治权力,具有行政统治中心的功能;在社会方面,殖民城市的社会构成呈现多元化的特点。此外,在种族方面,殖民城市中的宗主国白人及其文化居于优越的统治地位;在客观状况方面,殖民城市以外源型和外向型为主。殖民城市的发展经历了3个主要时期：即近代时期、现代早期和二战之后。殖民城市对世界城市化产生了重要的影响：首先,殖民城市具有较高的起点和发展水平,凸显现代城市的属性。其次,殖民城市确立了现代城市的新模式,体现现代城市的精神。再次,殖民城市起到了扩展和传播城市化的作用,展示现代城市的风范。第四,殖民城市构成了世界城市化的重要组成部分,推动现代城市的发展。最后,殖民城市创造了一种新文化。     

英国殖民城市模式考察

英国在殖民化中确立了具有自身特色的英国殖民城市模式.其主要内容有:提出殖民城市规划建设模式的目标;推出土地授予和分配制度;确保城市规划先于城镇建设;规定城市规划的标准和布局;预留公共用地和绿化带,避免过度商业开发.英国殖民城市模式在其存在的4个世纪里发生演变和扩散大体上经历了5个时期.殖民城市模式在城市化的进程中起到了十分重要的指导性作用.其主要特点为:英国及其殖民地政府在殖民城市模式的形成、制定过程中占据主导地位;殖民城市模式的实施建立在侵略掠夺殖民地人民的基础之上;殖民城市模式的要素构成相对稳定,具有明显的延续性;殖民城市模式的实施具有多样化的特征;殖民城市模式受到殖民地客观条件的制约;殖民城市模式对世界碱市化具有一定的影响力.     

欧洲殖民扩张史讨论会

一九七四年在荷兰莱登大学成立了欧洲扩张史中心,这个中心主要研究一四九二年至一九四五年欧洲各国在亚洲、非洲和拉丁美洲各国进行殖民扩张的历史。目前,参加这个中心的成员共约十五人,主要或全部从事欧洲扩张史研究。它的机关刊物是《游记》(Itinerario,季刊,为纪念荷兰航海家林斯霍顿及其《游记》而命名)。莱登欧洲史扩张中心成立后,先后举行了三次国际学术讨论会。     

法国殖民时期的广州湾

正1898年,法国海军强租广州湾(今湛江),经过一年多的广州湾战争,中法两国签订了《中法广州湾租借条约》,广州湾彻底沦为法国租借地,归属法属印度支那管辖。此后,广州湾在三色旗下度过了47年的岁月,直到1945年,中法两国签订了《中法交收广州湾租借地专约》,中国政府才收回广州湾。1946年1月,湛江市成立。在法国殖民时期,广州湾从一个小渔村逐渐发展为粤西第一大城市,一个近代城市的     

论美国殖民协会的性质

美国殖民协会是19世纪一个致力于将美国的自由黑人遣送回非洲的组织。它不是一个“仁慈的”、“人道的”组织,也不是一个废除奴隶制的机构。它的真实目的是通过将全部黑人驱逐出境,以建立一个纯白人的国家。它在本质上是种族主义的。它利用了美国社会普遍存在的种族主义,并对种族主义起到了推波助澜的作用。它是一个亲奴隶制的种族主义组织。     

伪满殖民政权的东正教政策

中国东北沦陷之后,日本殖民政权从强化统治和对抗苏联的需要出发,针对伪满境内的东正教会,制定了怀柔和高压并举的宗教政策。一方面安抚和拉拢东正教会,利用其煽动俄国侨民从事反共反苏活动;另一方面则严密监控东正教会,镇压神职人员和教徒的反日亲苏活动,并通过宣扬惟神之道、强迫教徒拜祭天照大神等方式,从思想上改造东正教,进而根除俄国侨民的民族意识。这些政策似曾一度取得成功,但却招致东正教会和教徒的普遍抵制,最终归于失败。     

东北地区殖民遗迹旅游开发探析

我国东北地区由于在近代饱受日俄帝国主义侵略,所以遗留了很多的殖民遗迹.但是,由于它们都在某种程度上象征着我们民族的耻辱历史,所以一直没有进行有效的旅游开发.本文首先从6个方面论述了东北地区殖民遗迹旅游开发的理由;然后,又论述了东北地区殖民遗迹旅游开发的潜力、现状以及空间分布;第三部分,提出了3种殖民遗迹旅游开发的模式和3条主体线路;最后得出结论:可以通过开发"正创意"的活动来开发东北地区殖民遗迹这些"负遗产".     

略论古罗马的殖民问题

在对古罗马历史的研究中,殖民问题占有举足轻重的地位。古罗马的一系列对内对外政策,例如军事扩张、土地改革、退伍老兵的安置、罗马公民权的扩大、奴隶制经济的兴衰等等问题,无不直接或间接地与殖民问题相关。因此,本文试就古罗马殖民的发展过程和殖民地的类型与结构、殖民原因以及殖民在古罗马的社会经济生产与政治生活中的地位与作用做一尝试性的探讨。     

试论莱佛士在爪哇的殖民改革

莱佛士1812—1816年担任英属爪哇岛副总督期间推行了触及爪哇旧有社会的司法、行政、土地及税收等制度的改革,并主张自由贸易和废除奴隶制,为当地农业社会的发展制定了基本框架,是爪哇历史上最重要的社会改革之一。本文①认为,由于主客观因素的限制,莱佛士殖民政府没能始终坚持改革立场,再加上中下层官吏权力的畸形膨胀,导致社会日益失衡,这是其改革未能成功的主要原因。     

殖民与医学的“共谋”：殖民医疗史的认识视野

<正>西方医疗史早已成为史学领域比较成熟的专门史。与科学技术视角的传统医史不同的是,从史学视角开展的医疗史研究更注重对医疗与社会的批判和反思。英国医疗史学者普拉提克·查克拉巴提(Pratik Chakrabarti)的著作《医疗与帝国——从全球史看现代医学的诞生》(社会科学文献出版社,2019年8月,李尚仁中译)从殖民医疗史的视角揭示了现代西方医学     

打上殖民印记的渣甸路

1840年鸦片战争后,我国遭列强欺凌,被迫割地赔款,还要在沿海、沿江一些大城市许其开辟租界.例如今武汉市汉口江岸地区南至江汉路、北至刘家骐路、西至中山大道、东至沿江大道这一大片上地,就先后被英、德、俄、法、日五国以租为名,行霸占之实.     

如何抵御西方的“精神殖民”

西方一些国家始终标榜自己的政体有多么先进,"票选"有多么合理,似乎全世界的民主、自由、文明、公正都在他们那里。我们国内也有一些人言必称西方,认为只有那里才完美,鼓吹那里才是效仿的榜样。今天本刊刊登上海《文汇报》原常驻巴黎记者郑若麟的文章,他在法国生活、工作20多年,对法国的政治体制、选举体制作了深入的研究。请看他是如何认识、评价西方政体的本质的。     

英国殖民当局与马华公会的成立

针对学术界对马华公会成立过程的不同观点和分歧,在认真研究英国殖民部相关档案的基础上,在马来亚华人社会的分化问题、马华公会领袖们的组织宗旨、英国殖民当局在马华公会成立过程中的作用等方面进行了探讨。得出结论,华社并不总是处于一盘散沙的状态,在某种特定的条件下是能做到团结一致的;马华公会是英国殖民当局发起成立的组织,英国殖民当局在马华公会成立过程中发挥了决定性的作用。英国殖民当局的主要动机是希望马华公会成为协助当局恢复秩序的政治力量;马华公会的华社领袖们则希望与马来族群合作,结束英国殖民统治,建立一个新的民族国家。     

荷兰殖民占领时期台湾原住民人口辨析

历史文献中对台湾原住民人口比较系统的记录始于荷兰殖民统治时期。但是 ,学界对这一时期原住民人口的规模及其消长却缺乏研究 ,以致某些人为制造“台湾民族”而肆意夸大原住民人口的历史基数。根据荷兰殖民统治时期的相关文献和“番社”户口调查资料 ,台湾原住民纳入统计的人口约 5万至 7万人。荷兰退出台湾时 ,全岛原住民人口估计为 11 83万— 15 8万人。由于疾疫的流行、荷兰殖民者的屠杀、部族之间的争斗及自然灾害等原因 ,造成原住民人口的锐减。那种认为荷兰殖民统治时期台湾时原住民人口基数为 50万的说法 ,是不符合历史事实的。     

日据时期的香港殖民教育

1941年底太平洋战争爆发后,日军很快就占领了英属殖民地香港。日本对香港进行殖民统治的三年半时间里,在大肆破坏香港原有教育的同时,还积极推行殖民教育,加强对学校的控制,编订适应殖民统治需要的教科书,推广日语教学,奴化香港青少年,以培养为日本帝国主义侵略战争服务的“人才”。在日本的统治下,香港学校数量和学生人数锐减,形成了香港教育史上最为黑暗的一页。     

殖民前的澳洲并非“无主地”

1788年英国基于"发现原则"并以"无主地"名义占领澳洲,土著因此失去了土地所有权,逐渐沦为白人社会的"边民"。不过,这一被奉为殖民法则的"无主地"论调却因托雷斯海峡岛民埃迪·马宝等人于1982年发起的确权诉讼而备受质疑,又因1992年"马宝裁定"的落槌而被推翻。所谓的"无主地"是殖民者精心炮制的一则神话,是一块用来掩盖其殖民罪行的遮丑布。田野考察、人类学知识、史实文献以及与土地权有关的法律等材料均证明,澳洲土著是这块土地最初的主人,英国殖民入侵前澳洲并不是无主地,而是有主之地。     

摘下“皇冠”清除殖民色彩

摘下“皇冠”清除殖民色彩１９９６年１０月初,位于香港心脏地带的香港大会堂外墙搭起脚手架,工人上去拆除英国皇冠标志。大会堂外墙原来一共有两个皇冠标志,另一个标志３个月前已拆除。随着“九七”的临近,有殖民统治色彩的标志正在逐步被清除。过往１５０多年,英国...     

日本在青岛的殖民奴化教育评析

本以大量的历史事实,揭露了日本帝国主义两次侵占青岛时期在青岛实施的殖民教育和奴化归附教育,论述了日本帝国主义当年以教育为侵略武器,在青岛培养殖民统治,并且妄图从思想上征服中国人民,最终吞并中国的侵略野心。