况钟在苏州的遗迹

况钟(1383～1443年),字伯律,江西靖安县高湖乡崖口村人,二十四岁时被靖安县知县俞益选拔为礼曹,九年后,由尚书吕震推荐,明成祖任命他为礼部仪制司主事,后升任仪制司郎中。在礼部作了十五年京官。明宣德五年(1430年)七月,况钟任苏州知府,一     

试析隋唐学礼中的乡饮酒礼

乡饮酒礼,原本是周代盛行一时的饮宴礼仪;隋唐时期,随着科举制度的兴起与繁荣,乡饮酒礼逐步与学校联系起来,在各级学校举行,并且得到隋唐统治阶级的重视,并将它定位成一种学礼。隋代承袭了汉晋以来的乡饮酒礼在中央、地方并行的现实,并使之固定化,朝着礼制化的道路迈出了关键的一步。唐朝时期",宾贤能"的功能超过了社会等级秩序的强调,乡饮酒礼与正齿位礼分离,现实生活中只在地方施行,并且被纳入国家祭祀体系,载入《大唐开元礼》,从而完成了礼制化过程。随着隋唐时期乡饮酒礼的推行,其所代表的"宾贤"、"敬老"、"谦让"的礼仪伦礼观念更进一步地深入到社会民众的意识之中并产生了影响,对于稳定社会秩序发挥了重要作用。     

清末武状元黄培松

<正>从清顺治三年(1646年)至光绪二十四年(1897年),清代共取中武状元109人。清末,福建泉州出了一个武状元黄培松,《清史稿》未见载入其事迹,连陈衍编的《福建通志》亦未载入。"魁星踢斗"中状元黄培松(1855—1925年),又名尔琴,字贤礼,号菊三,咸丰五年(1855年)出生于福建省泉州南安仁宅乡后坑垄村(今属洪梅乡)。祖籍安溪县尚卿乡科名村。古谶"水流北地     

从乡饮酒礼到千叟宴(下)

正(三)礼书上的设计,在秦汉以后的社会中是否确实实行过,学者们存在不少争议。有些学者认为,秦汉时期地方并没有实行乡饮礼,实行的是一种"正齿位礼",因为在唐代杜佑的《通典》中,"正齿位"与"乡饮酒"同时并存,前者只是作为后者的一种附录文献而被一起记载的。这恐怕都是皮相之见。孔颖达、贾公彦已说得很清楚,乡饮酒礼包括宾贤、序齿、乡射、蜡祭这四种功能。也就是说,这四种礼都可归入乡饮酒礼。只     

李鸿章官场生活秘事

同乡知县贺联李鸿章夫人五十岁寿辰快到了,满朝文武大臣都准备前往祝贺。消息传到合肥知县耳朵里,他也想拍拍马屁,因为李鸿章是合肥人,又是当朝的宠臣。他想,我这么个小小的七品知县能送多少礼?少了等于没送;多了,又送不起。他想来想去没个主意,     

明代襄垣知县——吕坤

明万历三年(1575)冬,当39岁的襄垣知县吕坤调离时,襄垣的士绅百姓数千人冒着大雪,沿途相送。人们焚香顶礼,依依不舍,感戴这位贤明的知县,有人竟跟着车子送到第三天。在吕坤离开的第二年,襄垣人还为他建了生祠,奉若神明;第三年,又树碑刻石,铭记他的德政。这位吕坤究竟是一个怎样的人呢? 刚正清明的官吏吕坤(1536—1618),字叔简,号新吾,河南宁陵(今河南宁陵县)人。明万历二年(1574)中进士,授山西襄垣知县。第二年,调任大同知县。万历六年(1578),吕坤升为户部主事,后转郎中。万历十五年(1587),升山东参政,两年后升为山西按察使。又两年后,升为陕西右布政使。万历二十年(1592)又升为巡抚山西右佥都御     

四川省文物保护单位简介(九)

李　业　阙　　李业阙位于梓潼县城南 1公里的长卿山脚下。单阙 ,现仅存阙身 ,为独石刻成 ,阙顶为后世所配。高 2 .5米 ,宽 1米。阙身正中阴刻隶书“汉侍御史李公之阙”八字 ,字迹清晰 ,似为后代所刻。其下刻清道光末年题记 ,记叙当时知县周树棠 ,发现此阙残身及移至李节士祠内安置的经过。建国后移此并修亭保护 ,有关此阙的明碑三通也立于阙后。《后汉书·李业传》记载 ,李业 ,字巨游 ,梓潼人。西汉末年举明经 ,除为郎。新莽时举孝廉方正 ,不就。公孙述据蜀 ,累聘出仕 ,业抗拒不从 ,为述所杀。建武十二年 (公元 3 6年 )灭述 ,旌表其闾。故…     

渠县汉阙

川东渠县地处大巴山南麓,渠江纵贯县境,是汉代宕渠县故地,地面、地下的汉代遗物、遗迹较为丰富。渠县土溪乡至岩丰乡之间约10公里的一段古驿道旁,比鳞巍然矗立着六座东汉至西晋时代的石阙(习惯统称汉阙)。它们是:冯焕阙,沈府君阙,王家坪无铭阙,蒲家湾无铭阙以及赵家村东无     

陶镛与沾城书院

陶镛,字序东,号西圃,安徽芜湖人,屡试不第,仍奋志科名,是《范进中举》中"范进"的现实原型。雍正十三年(1735年)中举,乾隆四年(1739年)成进士,授翰林院庶吉士,历任北直武强县(今属河北)知县,山西洪洞县、乐平县(今昔阳县)知县,湖北宜昌府知府。任乐平知县六年间,大力整饬弊政,     

张瑞玑与民初山西财政

正民国肇造,百端待举,财政自不待言。在娘子关内,应招自陕西归来的张瑞玑,被临时省议会选举为山西财政司长。临时大总统袁世凯于1912年5月14日正式颁布了这一任命。回山西前,张瑞玑(1872-1928)已"宦秦十年"。他是山西赵城县(今洪洞县赵城镇)人,字衡玉,号老衡、窟野人。1903年中进士,以知县分发陕西。他的文章经济誉满关中,上达"天"听,光绪、宣统均"传旨嘉奖"过。《兴平县     

姚莹：外攘内治的翩翩儒将

正姚莹,字石甫,安徽桐城人,嘉庆十三年(1808年)进士,先后在福建、江苏任地方官。他办事干练,诛奸抑暴,无论贫富,秉公断狱,被誉称"闽吏第一"。嘉庆二十四年(1819年)春,调任台湾知县。在台五年(1819至1823)政绩卓著,受到当地官员和百姓的衷心爱戴,"所至士民好之"。特别是他率领台湾军民浴血抗击英     

四川省雅安高颐阙考释

高颐阙位于四川雅安市郊姚桥乡汉碑村。汉故益州太守高颐墓阙,建于东汉建安十四年(209年),全国重点文物保护单位。 高颐阙现为一保护整体、有墓、兽(圆雕雌雄辟邪一对),阙为双阙,均为子母阙。墓阙相距160余米,两阙相距13.2米。东阙残,只剩座和阙身,阙顶为后世仿制,两阙完整。阙为仿木结构石质建筑,由台基,阙身、阙楼、阙顶四部分组成。母阙砌     

陈芹行草七言诗页

陈芹,字子野,号横崖,明代诗人、书画家。上元(今南京)人。工诗,明代嘉靖年间,少年时即举于乡。后任奉新知县,又调任湖南宁乡知县,后因厌恶官场,欣赏陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”,不久称病归故乡南京。曾与南京名士盛时泰(字仲交)等人结青溪     

刘未林其人其画——兼赏山水册页

<正>刘未林,即刘凤起(1867年—1933年),是民国时期江西籍著名诗人、书画家。又字未霖,号真庐居士、未道人、威禅居士、金楼峰樵等。他生于南城,天资聪慧,光绪二十九年(1903年)中进士二甲,任翰林院编修等职,旋赴日本留学法政。回国后辞归江西     

杨仲兴治理兴安二三事

正杨仲兴(1694—1775),字直廷,号讱庵,广东嘉应州(今梅州市梅江区)人。清雍正八年(1730年)中进士,授福建清流县知县。清乾隆八年(1743年)至十三年(1748年),来到广西任兴安县知县。之后,历任思恩府同知、江西瑞州知府、福建延邵兵备道、湖北按察使,官至刑部侍郎。他也     

夹江双杨府君阙释疑

双杨府君阙,在夹江县城东南10公里甘露乡双碑村。俗称“双碑”:一为杨宗阙;一为杨畅阙。阙高5.07米,宽1.37米,两阙相距1.29米。由阙座、阙身、阙盖、阙檐、阙顶等组成。形制甚古,风蚀严重,阙面龙虎图案及斗拱等,仅能辨其梗概。     

《清国史》、《清史列传》和《清史稿》朱次琦传校读

朱次琦(1807～1882),字子襄,一字稚圭,广东南海九江乡人。道光二十七年进士,曾短暂代理过山西襄陵知县,后辞官归里,讲学于九江礼山草堂。①康有为、简朝亮等人均为其门下高足。次琦仕为循吏,隐为良师,学者尊称为九江先生。由于讲学著述成就卓著,与陈澧并称晚清"岭南两     

魏云中的三起三落

正魏云中(1581—1644),字定远,号震彝,山西武乡人,明万历二十九年(1601年)进士,万历三十年(1602年)任项城知县,历官至兵部右侍郎,宣大总督。他有胆有识,性格耿直,在明末党争鼎沸、边患剧烈的大环境下,屡起屡罢,三起三落,仕途十分坎坷。他为官短暂,但声名远播,深得士民称赞。兵部尚书王洽称他"素谙边事",御史周宗建称他     

清华简《耆夜》句解

清华简《耆夜(音舍)》记"武王八年"戡耆(黎)还归,在"文大(太)室"举行饮至礼的情景,既明《尚书》"西伯戡黎"的具体时间,又补文献相关典礼之阙,有重要的史料与研究价值。文中出现的五首诗皆有明确作者,是珍贵的周代诗歌,对研究《诗经》有重要参考价值;尤其是以《蟋蟀》诗与今本对读,可知今本经由后人改造,今本不仅整齐文句,改变内容,而且     

林谦其人其事其书

广东香山县(今中山市、珠海市地区)在历史上曾出现过不少为当时及后世所称道的人物, 林谦就是其中的一位①。林谦,字德光,一字若谷②,香山县大车乡(今中山市南镇大车 村)人,清道光八年(1828)举人,曾任大挑直隶知县,丰山书院主讲。咸丰六年(1856)以团 练功加同知衔,举孝廉方正。他淡薄严正,乐善好义,在家乡多行善举,同治十三年(1874) 被尊列为香山县乡贤之一。林谦一生好学不倦,著述甚丰,他的不少著作被(同治)《香山县 志》、(民国)《香山县志续编》、(民国)《香山县乡土志》等多处征引,成为当时撰修地方 志不可或缺的素材。…