孙中山为何钟情青天白日旗

<正>青天白日旗原是孙中山早年的亲密同伴陆皓东为兴中会所设计,计划在1895年广州重阳节起义中使用。起义流产,陆皓东被捕遇难,成了"中国有史以来为共和革命而牺牲者之第一人"。此后孙中山参与     

别、中山为何钟情青天白日旗

青天白日旗原是孙中山早年的亲密同伴陆皓东为兴中会所设计,计划在1895年广州重阳节起义中使用。起义流产,陆皓东被捕遇难,成了“中国有史以来为共和革命而牺牲者之第一人”。此后孙中山参与发动的历次起义打出的都是这一旗帜。至于取义,他解释说：“青天白日,示光明正照自由平等之义,著于赤帜,亦为三色,其主张之理由尚多。”     

一部展现支离破碎“青天白日“的画卷——简评《国民党派系斗争史》

中国国民党内部的派系矛盾和斗争,贯串着中国国民党的历史,是中华民国史研究中的一个重要课题。但是,长期来一直未被史学界所重视,更未有人把它纂辑成史。最近,郭绪印主编的《国民党派系斗争史》(上海人民出版社出版)问世,才填补了这块空白。前人曾给国民党写了一条上联觅对:“一个政党,二个政府,三个中央,四分五裂”。《国民党派系斗争史》再现了这个历史的轨迹。它以历史唯物主义的观点,实事求是的精     

“最大变数”王金平

“陈水扁企图用他解套,李登辉拟借他壮大‘第三势力’,国民党希望他忠于本党”台湾“立法院长”、国民党副主席王金平,最近成了台湾政坛“最火爆”的人物:就在国民党开始党内初选的节骨眼上,一向谨言慎行的他突然向“自家兄弟”——前国民党主席马英九和国民党发难,使岛内民众大跌眼镜。不少人惊呼:王金平越来越像“雾里花”、“水中月”,虚实难辨。     

孙中山与民国国旗

民国国旗可追溯到1895年,孙中 山组织兴中会之际。在2月20日于兴中会香港乾亨行本部举行的会议上,孙中山决定以陆皓东设计蓝底、中置一向四周射出叉光的青天白日旗取代满清之黄龙旗,作为广州起义的旗帜。陆设计的旗帜上所排列的叉光多少不一,缝制者看不懂,不知如何缝制。孙中山为此作了一番解释:旗底蓝色,以示青天,叉光代表12个干支,应排成12个。孙还在一张明信片上手绘了青天白日的比例尺寸。以后的中华民国国旗和国民党党旗就是按陆皓东设计、孙中山确定的比例尺寸制作的。可惜,广州起义国杨衢云运送时间差误和泄密而失败,陆皓东等被捕殉难,青天白日旗当时未能使用。 不过,1900年10月的惠州三洲田起义和南洋各埠创立中和堂,都是使用的青天白日旗。 1905年8月,同盟会在日本东京成立后,再次讨论中华民国国旗的形式。孙中山主张采用青天白日旗,以纪念历次武装起义中牺牲的革命先烈。     

广州“自由女神”的沧桑

“去过广州的人回来说,黄花岗七十二烈士灵墓顶上的青天白日‘党徽’竟被‘自由女神’所取代。”     

“美龄”号机长刘善本：反对内战驾机起义的“领头雁”

用实际行动宣布：反对打内战 1946年夏天,即将接任蒋介石专机——“美龄”号机长的国民党空军第八大队上尉飞行参谋刘善本驾机飞向延安的壮举,在国民党军内部掀起阵阵涟漪,刘善本成为国民党空军人员驾机起义弃暗投明的“领头雁”。     

“红色间谍”郭汝瑰

解放战争期间,国民党国防部制定的作战计划,一份份被秘密送到共产党手中。国民党高级将领杜聿明断定,国防部内部有“奸细”。那么,这个人是谁呢——[编者按]     

东北军里的第二次“西安事变”

<正>1940年9月22日。在山东省临沭县朱仓乡东盘村——国民党57军(原东北军)军部所在地,爆发了捉拿亲日反共的国民党57军军长缪澂流的"九·二二锄奸运动",亦称东北军里的"第二次西安事变"。领导指挥这次锄奸运动的人就是向张学良提出对蒋实行兵     

“两岸破冰第一人”胡秋原

今年入夏后,国民党、亲民党、新党领导人相继来大陆参观访问,国人为之振奋,世界为之瞩目。两岸隔绝几十年,从秋雨冬云走向明媚春天,来之不易。饮水思源,我们倍觉怀念一年前谢世的胡秋原先生。胡秋原——一个在中国近现代史上闪光的名字,一位在国民党和共产党眼里,在20世纪中国政坛和文坛左、右翼人士中, 带有传奇色彩的人物:他,生平著述达100多种、3000余万字, 被另一位鄂省大儒徐复观誉为“今日的梁启超“;他,作为国民党要员之一,曾两次冒死掩护和营救中共要人瞿秋白、冯雪峰; 他,身任台湾政权立法委员的要职,无视李登辉之流的高压和阻     

转折年代的苏北海堤工程——从“韩小堤”和“宋公堤”看历史转折的必然性

1939年苏北海啸后先后修筑的“韩小堤”和“宋公堤”．可以看做国民党和共产党在治理自然灾害方面的两个标本,通过两个海堤工程的对比分析,可以看出国共两党力量的消长,从一个侧面反映了历史转折的必然走向——国民党的失败和共产党的胜利。     

国民党军的“赵子龙师”

早在上个世纪５０年代末，我军各级将领撰写的革命回忆录如《红旗飘飘》、《星火燎原》，曾多次提及在辽沈战役塔山守备战中，国民党东进兵团的“赵子龙师”（即独立第九十五师）以罕见的冒死精神，向我军塔山阵地发动过一波又一波的集团冲锋。如果说这些文字记述还不够具体生动的话，那么在最近拍摄的《大决战》、《塔山阻击战》等影视作品中，则生动地再现了这一战斗场面：青天白日军旗在硝烟中飘动，后面是头戴钢盔排成密集方阵的敢死队冲锋队员，各级的主官手持冲锋枪冲在队伍的最前列，整个部队就像一团滚动的狂潮，喷射着火焰，冲向我…     

马英九采取“夺权”行动

中国国民党新任党主席马英九,刚一上任就喊出了“绝对要为国民党赢回2008年‘执政权”的口号。从现在开始,离他兑现承诺的时间所剩不到两年。有分析认为,未来10年,台湾将是马英九时代,但这并不等于2008年他肯定当选台湾“领导人”。民进党目前陷入空前的困境,也不意味着国民党可以在两年后不战而胜。国民党自身的问题也不少——若不能实现与亲民党、新党的力量整合,国民党没有把握击败民进党。陈水扁对泛蓝阵营的分化瓦解活动从未停止。国民党在台湾民众中的形象也有待改善……马英九要“夺权”,路途并不平坦。不过,马英九已经开始采取行动。     

系死覃夏百百第二次“西安事变”

1940年9月22日。在山东省临沭县朱仓乡东盘村——国民党57军（原东北军）军部所在地,爆发了捉拿亲日反共的国民党57军军长缪澈流的“九·二二锄奸运动”,亦称东北军里的“第二次西安事变”。领导指挥这次锄奸运动的人就是向张学良提出对蒋实行兵谏、促成“西安事变”的中共地下党员、国民党57军111师师长常恩多。     

中国近代国旗小史

中国近代的国旗可追溯到１８９５年,孙中山组织兴中会之际。２月２０日香港中环坍顿街１３号乾亨行兴中会本部举行的会议上,孙中山决定以陆皓东设计的蓝底。旗中有向四周射出叉光的青天白日旗,取代满清的黄龙旗,作为广州起义的旗帜。陆设计的旗帜上所排列的叉光多少不一,缝制者看不懂,不知如何缝制。孙中山为此作了一番解释：旗底蓝色,以示青天,叉光代表１２干支,应排成１２个。孙还在一张明信片上手绘了青天白日旗的比例尺寸。以后的中华民国国旗和国民党党旗就是按陆皓东设计、孙中山确定的比例、尺寸制作的。可惜,广州起义因杨…     

民国改旗易帜前的新疆五色旗铜元

1912年元旦,中华民国成立,南京临时参议院决议,定“五色旗”为中华民国国旗,“青天白日满地红”旗被定为海军旗。1927年,南京国民政府成立,改旗易帜,国旗改定为“青天白日满地红”旗,“青天白日”旗被定为党旗,成为中华民国正式的官方旗帜。新疆民国时期铸造的铜元有五色旗和青天白日旗两种旗帜的图案,五色旗图案的铜元是1912年（民国元年）中华民国成立到1928年（民国17年）改旗易帜前铸造的货币,     

从“容共”到“容国”1924—1927年国共党际关系再考察

1924—1927年间国共关系演变的复杂情形,实际远非过去人们认知中的“容共”或“联共”等语词所能简单概括。其时国共对相互关系的认知和表述既不尽一致,而且随着两党力量对比的变化,这种认知和表述亦发生相应的变化。无论“容共”还是“联共”,都难以单独完整表述该时期国共关系的动态变化过程。1925年后,加入国民党的中共党员只是其中一部分而非全部;与此同时,大批国民党青年转入共产党。国共关系的初始形式在发生改变,亦即由初期中共党员加入国民党的单向流动,发展为两党党员之间的双向互动。到后期,中共党员加入国民党渐少,而国民党青年转入中共日多。另一方面,中共意识形态的强势宣导,中共对国民党地方组织和民众运动的日趋“包办”,以及中共组织严密与国民党组织散漫的强烈反差,使国民党人感到共产党大有“反客为主”的态势,担心国民党“容共”,将转化为共产党“容国”。国民党人对共产党“容国”的危机意识,加速了第一次国共合作的破裂。     

“头号战犯”冈村宁次被无罪开释内幕

冈村宁次其人上个世纪50年代,在台北阳明山的国民党高干训练班——“革命实践研究院”里,有一位特级军事教官,国民党高级干部见了他得恭敬地称他“老师”,要向他敬礼。这个人是黄面孔,乍看上去颇像中国人,还有一个中国的名字,可是他压根儿就不是中国人。那么,他是谁?他就是大名     

1949年南京“人民和平代表团”闹剧

<正>解放战争时期，随着国民党在辽沈、淮海、平津三大战略决战中的失败，国民党军队主力丧失殆尽。为了争取时间备战，国民党发起了“和平攻势”。1949年岁首，一个遥远的希望又降临到国人的头上。“和”字如疾风似的飘扬在中华民国首都——南京的上空。“和谈”“和平”成了当时最响亮的玩意儿、最时髦的名词。1949年年初的南京城中，“和平”绝对是热度第一的词汇，上自“总统”“代总统”及立法院、行政院等高层，     

“艺术的忠臣”闻一多

正闻一多,湖北浠水人。最为人们所了解的是代表了我们中国人骨气的"拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服"的闻一多。为了追求民主和真理,1946年闻一多牺牲在国民党的枪口下。他47年的生命,始终贯串彰显着同一个追求——美,纯美的艺术、醇美的生命、审美的人生。他不仅是著名的诗人、学者和民主战士,同时还是一个艺术家。他不但早年在美国学习油画艺术,而且还两度在北京国立艺专任教务长兼油画系主