传记传递的力量

我相信,很多书籍都让你获得了极大的快乐。但我想说,读传记可以给你更大的力量。 在传记里,你将读到达尔文急忙用右手捏住一只稀有的甲虫,左手捏住另一只,突然,他又发现了第三只,也是非得到不可的标本。     

该有的要有,不可无中生有——传记写作的基本原则

<正>【教材原题】你和家人朝夕相处,但你知道他们的生日、爱好和经历吗？请为你的一位家人写一篇小传。不少于500字。诺贝尔物理学奖得主杨振宁在中山大学演讲时,曾批评有的传记作品：“无中生有,该有的没有。”我们今天就来谈谈,传记作品该有什么,又为何不可无中生有。传记是对人物生平进行系统记述的一种体裁。由此观之,传记写作的对象是具体的人物,也就是我们说的传主,写作的内容是人物的生平事迹,     

“糊涂论”传记观异议

“糊涂论”传记观异议周祥森近年来,历史传记特别是＂名流的传记＂不断涌现于图书市场,以至有学者惊呼：＂……越出越滥,用一个＇鱼龙混杂＇来形容已远远地不够了。＂然而,问题并不仅仅在于此。更重要的是,这些＂越出越滥＂的传记作品让人读了,不但不会使人明志,反...     

雅克·勒高夫对新传记的探索

20世纪后期法国出现的传记回归对年鉴学派提出了挑战。雅克·勒高夫对此进行回应,倡导把结构分析方法与传记体裁融为一体的"新传记",并撰写了《圣路易》。勒高夫通过解构史料把握圣路易与历史表征或"典范"的辩证统一关系,进而在圣路易与社会环境的互动中解释和呈现"真实的"圣路易。《圣路易》赢得学界诸多赞誉,但也提出新问题,即,如何实现科学的史学方法与个体化的叙述方法的有机融合,又能同时保持传记的生动性和趣味性。无论如何,《圣路易》是史家进一步探索新传记的重要基点。     

关于牟宜之

五年前我写过《读牟宜之诗——一座鲜为人知的人文富矿》文,听说诗集很快售完。文中关于作者未能作详细介绍。现在清秋子为牟宜之作了传记,传名《国士》。牟宜之的儿子牟广丰又让我作序,虽然传记只是匆匆一读,但由于传记主人同自己有许多相似的经历,仍乐意为之。何为"国士"?用太史公司马迁的话说:乃     

是张艺谋的宿命还是时代的宿命

作家周晓枫写的张艺谋传记《宿命:孤独张艺谋》刚刚出版,这本书讲述了张艺谋的人生故事,也披露了张艺谋和张伟平的恩恩怨怨。媒体把这些恩怨概括为"十宗罪"。编剧史航这样评价这本书:"让你知道,什么是人心,什么是阴险,人心可以多阴,世道可以多险。"那"十宗罪"的确触目惊心,但对一个普通观众来说,真正的罪     

向库车三中捐赠《名人传记》

我是新疆库车县财政局的一名离休干部．是你们的忠实读者,《名人传记》是我最喜爱的刊物。为了使《名人传记》对人们精神世界的滋养作用发挥到最大,让更多的人特别是青年一代,从中汲取营养．近期,我将自己珍藏的二百多期《名人传记》,捐赠给了库车县第二三中学．学校为此举行了隆重的接收赠书仪式。现在我把盛况反映给你们．与你们共享这份喜悦。     

亲眼所见：艾因哈德的《查理大帝传》与中古拉丁欧洲传记的转型

长期以来，学界比较研究艾因哈德的《查理大帝传》与苏维托尼乌斯的《罗马十二帝王传》,尤其是在加洛林文艺复兴的文化背景之下讨论二者的联系。其实这两部作品在史源限定原则上存在重大差异，尽管借鉴古代传记依类叙事结构的写作原则，艾因哈德引入亲身见闻作为史源限定原则，不仅成功地树立了自己的叙事权威和可信度，而且还将神似与形似巧妙地结合在一起。在艾因哈德复兴了拉丁文君王传记之后，继起的类似传记则转而采纳了编年体例，从而强化传记的叙事与形似色彩，而淡化其神似色彩。中古拉丁君王传记也就具备了独特的写作体裁。     

传记抑或历史? ——传记转向的形成及其对历史书写的影响

虽然传记在19世纪被盛赞为可以等同于历史,但在第二次世界大战之后,历史学家关注的焦点发生了变化:从聚焦于个人转向重点关注作为历史发展施动者的大众运动和社会经济力量。在这一背景下,历史学家们开始排斥传记,认为其缺乏严谨的分析和理论的复杂性,过于个人化、轶事化与短视,无助于理解更为宏大的历史进程。然而,在过去40年中,传记写作发生了重大变化,传记重新恢复了本来的地位。这源于以下三方面因素:性别理论、交叉性理论、再现论等新理论的应用;寻找新的资料来源、尝试不同的叙事手段和加强语境分析等新方法的采用;伴随着以往被视为边缘阶层的群体开始发出自己的声音,历史和传记的主体也相应发生了变化。文章探讨了传记回归的起源和发展,即现在所称的"新传记"或"传记转向",进而分析其对历史书写产生的影响。     

书与人

《乔伊斯传》詹姆斯·乔伊斯很小众。虽然人人都谈论《尤利西斯》,但真正读完的人寥寥无几。《乔伊斯传》可能遭遇相同的命运:这本书被称为20世纪第一流的文学传记,但近千页的篇幅让大多数读者望而却步。但小众并不削弱这部传记的价值,因为艾     

胡适“揭露”齐白石虚报年龄的秘密

正齐白石的行事方式,有时如其绘画或篆刻,不拘一格。譬如,他想让人写传记了,首先想到的人选,居然是时任北京大学校长的胡适。今天读书人大都知道,胡适是大忙人,讲学及个人研究写作任务颇多,还整天忙着关心政治、编辑刊物,甚至乐意为人证婚等等,他的几部作品,最终都是以"半部"搁置,惹得后来者议论纷纭。此外,胡适虽然常常提倡各人来写传记,可他给人写的传记,譬如《丁文江的传记》等,就并不成功。他与齐白石并不     

想想胡耀邦的传记

耀邦去世十六年了，还没有他的传记。我们为什么不放开来想一想，一定会有的，而且一定会有许多种。据说拿破仑的传记已经有两百种之多。华盛顿的传记，我书架上就有三种，而且我都不十分满意；难道不可以预期，在我们中国也一定还有人会再写吗？     

从三篇阿格西劳斯传记的差异看奈波斯与普鲁塔克对西方传记史学的贡献

由于古典学术传统中对历史与传记在体裁上的区分,奈波斯、普鲁塔克的传记往往被视为不具备史学性质的作品,而在历史研究中受到忽视。对色诺芬、奈波斯和普鲁塔克的三篇阿格西劳斯传记的比较显示,奈波斯和普鲁塔克的成果实际上代表了共和末期和帝国初期传记文学向传记史学发展过程中的过渡阶段,在传记作品的史学化过程中扮演了重要角色。他们在西方史学史上的贡献理应得到当代史学家们更多的重视。     

英雄人物传记写作中需要注意的一个问题

英雄人物传记通过对历史人物一生活动的揭示,不但反映出在重大变革时期个人力量对历史进程的重要影响,也让普通人从英雄人物的成长经历、奋斗历程贴近他们生活的时代,感受他们的人格魅力,并得到启发。但是,某些英雄人物传记写作采取直线思维,赋予英雄超人般的童年,把英雄人物写得高不可攀,丧失了它本应有的教育功能。本文就英雄人物传记写作中的这种现象谈谈自己的看法。一英雄之所以是英雄,不仅在于他们充分发挥了自己的主观能动性,还在于他们的这种主观努力与客观历史发展的方向相一致,因而推动了历史的发展,促进了社会的进步,从而成为后人仿效的典范。历史上的英雄、伟人一旦变成被仿效的典范,就会成为人们“个人身份的依据”,成为“鼓舞力量”,深深影响其一生。见贤而思齐,自古以来,人们都有向历史上的“模范”看齐的自觉,汉魏时代,人们以古圣先贤的名字为自己命名,就体现了这种倾向①。历史上的“模范”能给人生以积极的影响,好的英雄人物传记能让人产生“有为者亦若是”的动力,写好英雄人物传记也就显得尤为重要。有鉴于此,英雄人物传记要起到启迪人、教育人的作用,应该引导人们向英雄学习,而不是盲目崇拜英雄、迷信英雄。这就要求英雄人物传记实事求是地揭示英雄人物的...     

适度的缺陷

芭芭拉·史翠珊的传记里有一个有趣的细节，她曾和一位女歌手合唱，那位歌手唱功了得，但始终没红，芭芭拉总结原因：“因为她不懂得展示自己的缺陷。”聚光灯下的人。都得适度展示缺陷，为人们留下气口。如果自己不肯展示，人们就会自发寻找缺陷，甚至让完美变成一种最大的缺陷。     

“闽都”方志与“闽都”廉洁文化

“闽都”方志蕴聚丰富的廉洁文化元素，主要有廉吏传记、廉洁诗文、贪腐事例等，其中廉吏传记数量最多。发掘、整理这些文化元素，可以扩充古代廉洁文献存量，丰富古代廉洁文化研究对象，探究古代廉政建设的做法，对推进当地廉洁文化建设具有借鉴意义。     

新年致读者

亲爱的朋友．在一元复始之际,我们共同度过了第三十个新年。2015年,《名人传记》迎来三十岁生日。三十年来。《名人传记》确立了在传记期刊方阵中的强势地位,跻身“中国百强期刊”“中国最美期刊”。1985年栽下的果树,而今成为果树林：《名人传记》上下半月、《名人传记》合订本、《名人传记》精华本、“传记中国丛书”……     

《“活着的烈士”柴云振》让我深受感动

打开2021年第11期《名人传记》,首篇文章《“活着的烈士”柴云振》让我深受感动。柴云振机智勇敢、深藏功名,在我心里,他简直就是个奇人。他让我的记忆词典里多了一位伟大英雄,也让我情不自禁奋笔疾书,为这位英雄鼓与赞。     

现代英美传记学的兴起及其启示

中国史学界很少关注传记学,而文学界却长期以来十分重视传记学,并取得了丰硕成果。这就使人们误以为传记学属于文学,传记也难免有虚构成分。然而,现代英美传记学的兴起表明,无论文学与史学曾经如何纠缠不清,传记学终归是史学的分支学科;撰写传记,只能严格遵守现代科学史学的原则,不应虚构。正是随着现代英美传记学的兴起,传记学回归到其内在的历史属性,成为主流史学的有机组成部分。这主要是通过回归主流的民族国家史学而实现的,编纂国民集体传记、推动民族国家建设,是其重要标志。因此,科学化和民族国家化,是现代英美传记学的基本特征。这对重建中国的传记学,编纂科学、信实的《中华民族传记辞典》,从而增强民族国家认同感,具有重要启示;对开创我国历史学科新的增长点而言,也具有积极意义。     

传记学的开山力作──朱文华著《传记通论》评介

传记学的开山力作──朱文华著《传记通论》评介古月近年来,我国新闻出版界掀起一股红红火火的“传记热”。但和“传记热”形成强烈反差的是,传记理论的研究却冷冷清清,几乎读不到什么重头作品。近读复旦大学朱文华先生的《传记通论》（复旦大学出版社１９９３年８月出...