陈宝琛与伪满时期的溥仪、郑孝胥

1931年“九&;#183;一八”事变后,国民党政府把对13关系寄托在“国联”①的“裁决”上。由于国民党政府的不抵抗主义和“国联”的绥靖政策,13本侵略者仅用4个月时间就占领了3倍于它本土的东北全境。围绕着如何统治拥有3000万人口的东三省问题,13本统治集团内部曾持二种不同的意见：第一种意见是赤裸裸地径直要求把东北并人13本国土;第二种意见则是提议成立伪政权以遮人耳目,     

末代皇帝溥仪的三次逃亡

爱新觉罗·溥仪在中国近现代史中上演了许多亘古未有的奇闻囧事,三次登极,三次退位,三次逃亡,这在世界历史上也是罕见的。一、离开北府逃往天津1911年的辛亥革命虽然结束了清朝的统治,溥仪宣布退位,但是,清室仍拥有优待条件,保留皇帝尊号。溥仪关起门来,照样过着养尊处优的小朝廷生活,直到1924年10月,冯     

我国文物的流失与保护

专家估算了一下,目前在47个国家的2000多个博物馆中,中国流失的物大约有167万件。在全球,中国至少有数百万件物流落异域。有的是战争时期掠夺来的,有的是外国探险家以科学考察的名义窃取的,有的是盗墓贼或物贩子走私出去的。     

文化的流失与坚守

“被韩国”--指中国传统文化遗产被有些韩国人纳入韩国文化名下或者申报为韩国的世界非物质文化遗产的现象-—正在成为一个新的流行词汇跃入我们的眼帘。惊诧也好,愤怒也罢,大家不得不面对这样一个现实：当我们还浸淫于“欧风美雨”里摇摆不定时,当我们仍沉迷在“哈日哈韩”中浑然不觉时,暮然回首,     

溥仪出宫前夕宫廷文物的抵押与流失

溥仪出宫后,善后委员会在清理宫廷文物时发现数份清室内务府与大陆银行、盐业银行签订的抵押合同。暴露出以世续、绍英等为首的清室内务府倒卖、典卖宫廷文物,导致了宫廷文物的大量流失的事实,使得这些文物命运各不相同。     

国宝寻踪——敦煌藏经洞绢画的流失、收藏与研究

清光绪二十六年(公元1900年)敦煌发现了藏经洞,出土了4至14世纪的书、刺绣、绢画、纸画等物5万余件。其中义书,大部分是汉写本,少量为刻印本。汉写本中佛教经典占90％以上,还有传统的经史子集,具有珍贵史料价值的“官私扩等。除汉外,还有^藏、梵、同鹘、于阗、龟兹等多种少数民族字,敦煌书的发现是研究中国与中亚历史、地理、宗教、经济、政治、民族、学、艺术、科技等的重要资料。莫高窟臧经洞发现后历经幼难,大批敦煌     

龙门石窟：刀锋下的魏碑

最先让龙门石窟享誉世间的并非那些气势恢弘、富丽华美的佛教造像,而是散落在造像间的碑刻题记,书法界称之为“魏碑”。专家发现,这些令清代书法大师们神魂震撼的龙门魏碑书法,并非完全出自寻常逻辑中的书家,却恰恰是因为掺进了刻石工匠的刀笔匠心,才有此朴拙自由的书体,才有了中国书法的一大奇观——魏碑“让我们重新认识了中国”。     

中国疆域的形成与发展

我们的先辈为今人留下了两项举世瞩目、无与伦比的历史遗产：幅员辽阔的统一多民族国家和人口众多、多元一体的中华民族。这是中国不同于世界上任何一个国家的特殊国情。     

中国书法申遗成功之后的路该怎样走

北京时间2009年10月1日,联合国教科文组织审议通过了2009年《人类非物质文化遗产代表作名录》,我国申报的22个项目人选,中国书法名列其中。     

论中国梦与美国梦的理论差异

在人类近代现代发展曾有“英国梦”“俄国梦”“日本梦”的提出,但是今天能够吸引世界人类的目光的是:“中国梦”“美国梦”。“中国梦”以自己的路径去实现"两个百年"目标是朝着同一个既定的方向和目标在不断执着的努力。与“美国梦”突出是以个人主义,把个人主义作为理想的基石"中国梦"强调个人的发展与命运和国家的发展能够相互联系发展起来。“美国梦”强调追求单极世界的强大以自己的法律秩序为中心。"中国梦"不仅属于中国人民的,更是是属于世界人民的。“美国梦”正变得黯然失色。“中国梦”将为探索人类文明多样化发展开辟美好前景。     

文化遗产保护与中国--贝绍院士在中山大学人类学系的讲座

本是一则讲座纪要,记录了贝绍院士在中山大学人类学系关于化遗产。保护的讲座内容。包括化遗产的界定,怎么样立法保护化遗产和中国存在的一些化遗产保护中的问题等。     

清代藩属观念的变化与中国疆土的变迁

清代中国的藩属观念及其变化对中国疆土的变化有很大的影响,清前期的君主在统一中国过程中对中国疆界已有自己的认识,委婉地拒绝苏禄等藩属内附;与藩属发生边界争端时,有时以"天朝上国"风范,从"守在四夷"出发,把本国疆土让予属国。1840年后,中国竭力保全遭到列强侵略的藩属,尽管列强提出与中国瓜分某些藩属的方案,中国国内也出现过不同的意见。藩属体系被打破后,中国又与旧日藩属加紧联系,以睦邻、固边,爱国官员则在边界谈判中力求收回清前期让予属国的疆土,但划界时仍失去不少国土。     

溥仪与溥杰的患难兄弟情（上）——青少年时期的“皇兄”与“御弟”

在中国近现代史上,有一对兄弟,他们本想充当时代的弄潮儿,大干一番事业,没想到却逆历史潮流而动,被时代的大浪冲击得面目全非。他们本出生在皇室,有着优越的生活条件,却不曾想有朝一日家国巨变,他们由王公贵族变为普通平民甚至阶下囚。唯一庆幸的是,不管时代如何变迁,周围人的眼光如何,他们之间的兄弟情却一直未变。他们就是末代皇帝溥仪和他的弟弟溥杰。     

周志高：书法事业的守护与开拓者

周志高,江苏兴化人,1945年出生,笔名季高、辛默等,乃中国当代著名书法家。志高先生对于中国当代书坛的影响,是由1977年于上海首创中国书艺类杂志《书法》开始。其时,中国文艺界复苏在即,书业待兴,《书法》于书艺发展的促进作用,正如启功先生所言：“有筚路蓝缕之功,历十余年而其绩弥盛。”由此而始,志高先生数次创     

书法有道 心法无轨——著名书法家郑轩谈书法的“法”与“意”

结识青年书法家郑轩老师,其实十分偶然。那一天,我应朋友之邀,去位于和平门的两湖轩酒楼吃湖北菜。湖北菜素来是我最爱,取川菜湘菜之长而道中和,所以欣然前往。但令我颇感意外的     

徐小平 合伙人的旧梦与新梦

在《中国合伙人》的戏里戏外,徐小平是始作俑者,而俞敏洪最终捧场,合伙人的故事还在继续。15年前,俞敏洪牵头指导别人出国,15年后,徐小平牵头帮助别人回国。 5月13日,在微博中一直澄清与《中国合伙人》无关的俞敏洪,不仅突然观身清华首映式,还和两位好友一起上台助兴。他的到场,让徐小平感到很意外。     

中国梦与中国人的精神生活

人的生活可以分作物质生活、社会生活和精神生活三大部分,而心灵生活是人的精神生活的核心内容和典型形式。在现代化进程中,中国人越来越关注精神生活,同时精神生活面临着严峻的考验。中国梦重塑中国人精神生活的目标导向;实现对中国人精神生活的终极关怀;推动中国人精神生活的主体性回归,中国梦是对中国人逐渐迷失的精神生活的重塑。     

论清代中国东北与俄国贸易的变迁

有清一代中国东北与俄国的贸易大致可以分成自由交流、边境互市贸易、商埠贸易三个阶段;在贸易性质上,从作为外交关系的副产品转变为近代经济行为;在贸易规则上,由自发无序到法制有序;主要贸易场域则由边境蔓延至东北腹地.清代晚期中俄间的贸易始终是在俄国侵华背景下进行的,因此俄国为获益最大方.但中俄间经济联系的长期存在,对清代中国东北的开发及东北亚国际关系皆产生了重要影响.