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相似文献
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1.
1993年6月14日至16日,首届中国湖北烈山炎帝神农节.在相传的炎帝神农故里随州市举行。海外370多名烈山子民.前来谒祖认根。 据《国语》、《礼记》等史典记载.数千年前人文始祖炎帝神农生于“烈山石室”(烈山位于今湖北省随州市厉山镇西)。当时尚无纪年,但子民们代代相传,说农历的4月26日是炎帝神农的生辰。于是,每年这一天,烈山香火隆盛,深沉而激越的社鼓自夏代至春秋至明清,直敲到如会。厮守故园的子民如此,飘漂他乡的炎帝神农胄裔也莫不如此:寓居海外的同胞在40多个国家和地区成立了同乡会、同宗会之类的民间团体——烈山宗新会。父母之邦…  相似文献   

2.
正炎帝,是传说上古时期姜姓部落的首领,因其对中华民族的生存繁衍和发展的重要贡献而被推崇为华夏祖先之一。据推证,第一任炎帝神农氏距今约有7000年以上的历史。炎帝神农氏及后人活动地域广,流传的故事多,但因历史久远,关于炎帝神农氏生长地的证据资料不充分,炎帝神农氏故里一直难以确定具体地点。目前,全国关于炎帝神农氏故里的观点主要  相似文献   

3.
上党为先秦古郡,是一个古老又神奇的地方,位于今山西省东南部的长治、晋城两市。这里是中华古文明的发祥地之一,这里有许多美丽的传说,有多处华夏始祖的遗迹。神农尝百草、女娲补天、精卫填海、愚公移山、后羿射日、尧舜禅让、舜耕历山、大禹治水、成汤祷雨等传说故事都与这里有千丝万缕的联系。尤其是这里同陕西宝鸡市、湖北神农架、湖北随州历山和湖南炎陵县一样,是一个炎帝神农文化的密集区。这里有许多与炎帝神农有关的地名和遗址,有密集的祭祀炎帝的陵庙、碑碣,有丰富的炎帝神农的传说。这不仅说明了上党地区历史文化的久远和深厚,也引…  相似文献   

4.
<正>在今年立夏之日,《山西日报》刊出了一篇题为《已亥年海峡两岸神农炎帝民间拜祖典礼》的宏文。该文通栏标题,大气磅礴,内容精彩,异常醒目地写道:这项活动将于"5月12日(农历四月初八)在高平炎帝陵举行"。这篇占了整整一块大版的长文,配发了四分之一版面、高大巍峨的炎帝大殿巨照。那飞檐高挑的大屋顶,那一级级漂亮的白玉石台阶,那雕刻精细的汉白玉围  相似文献   

5.
史前考古学与传说时代──雕龙碑考古发现与炎帝文化   总被引:1,自引:1,他引:0  
史前考古学,以文字记载以前时代的考古资料为研究对象,是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究人类古代社会的历史。传说时代是无直接文字资料可考的原始社会时代。原始社会的研究素材只能依赖考古实物资料与传说记载相互参证研究。近年来,海内外炎黄子孙、专家、学者,开始重视研究炎帝文化,修复和建造有关炎帝名胜古迹,开展学术研讨会等纪念活动。1990年,在湖北省随州市厉山镇修建了炎帝神农纪念馆,并举办了大型纪念活动和学术研讨会。1992年,在黄河南岸,河南省郑州市黄河游览区的…  相似文献   

6.
初夏六月,正是祖国的南方收获与播种的季节。厉山镇神农大道鼓号齐鸣。四面大锣开道,四条彩龙起舞,拥出了巨幅炎帝神农画像和放着、五谷、百草的功德平台。这是对始祖的缅怀。 5000多年前有那么一天(相传为农历4月26日),汉水东畔的“烈山石室”(在今湖北省随州市厉山镇九龙山上)里,一个活泼而顽强的生命呱呱坠地……子民们忘不了这一天——炎帝神农的生日,从漫漫洪荒走向农耕文明。 千人组成的一个个文艺方阵,由红、黄、蓝、绿四色构成。看,那四条彩龙。那无数面龙牙旗,都是这四色,都是这给人以凝重、纯净的四色。有人注释说,那红的是太阳,…  相似文献   

7.
由中国先秦史学会与山西高平市人民政府联合举办的“高平炎帝文化全国学术研讨会” ,于 2 0 0 4年 7月 2 3至 2 5日在高平召开。全国 1 8个省、市、自治区的 6 3位专家、学者参加了会议或向会议提交了论文。炎帝是中华民族人文始祖之一 ,深受后人尊崇 ,历代祭祀不绝。历史上以高平羊头山为中心的上党地区有不少传说炎帝活动遗迹和后人纪念所建的古迹 ,如羊头山的“神农城” ,“五畦” ,“洞” ,“炎帝陵” ,中庙村的“炎帝中庙” ,故关村的“炎帝行宫”等 ,北齐天保二年 ( 551 )、隋开皇五年 ( 585)、武周天授二年 ( 6 91 )和宋元明清…  相似文献   

8.
关于炎帝,有着许多美丽动人的传说……传说他是生活在我国上古时代姜姓部落的首领,因为把火广泛地用于生活和生产,有火之德,人们便尊他为“火师”、炎帝;  相似文献   

9.
出随州市区,沿316国道,往北20公里.就到了厉山镇。镇东,溉水河滔滔南逝;镇西,龙脉河流水瀑瀑。九列山岭紧傍龙脉河由南往北依次横卧。冈峦起伏,树木葱定;峭岩幽谷。古洞清泉,红墙黄瓦掩映其间。这就是炎帝神农的诞生地──烈山。史载:炎帝神农诞生于烈山,号烈山氏,是我国上古时期一个先进而又强盛的氏族部落首领。在这里,他开创了新石器时代的原始农业,“创来相,植五谷,尝百草,疗民疾,兴贸易,制时历”,使人类由原始的游猎走向农业,由蒙昧走向文明,开创了人类认识自然、改造自然的新领域。由于他对农业的伟大贡献,因…  相似文献   

10.
易华 《丝绸之路》2013,(19):10-20
炎帝祠 我一路寻古,到了陕西宝鸡,拜诣炎帝祠。从姜城堡至天台山建有多处仿古牌坊,上书“炎帝故里”、“神农之乡”、“神农门”、“人杰地灵”等。  相似文献   

11.
神农架,是牵动着华夏五千年历史的一个梦吗?炎帝神农氏,这位中华民族农业文明的开山祖留给今人一个怎样的背影?一名来自神农架林区的学者,向我们全面而深入地介绍了神农氏、炎帝文化与神农架不可分割的联系。 神农架──多么美妙、神奇而独具魅力的名字!鄂西神农架不仅以其古老的历史、浩瀚的林海、珍奇的物种、壮丽的风光、古朴的民俗风情、诡谲的自然奥秘而蜚声中外,被誉为“绿色宝库”、“动植物王国”、“科学迷宫”、“中华国宝”、而且,神农架还是中华民族的始祖──炎帝神农氏长期活动、为民造福的圣地,成为海内外十多亿炎黄子孙非常…  相似文献   

12.
史上传黄帝建都河南新郑,炎帝建都与否,争论不息。其实,南方文明的肇始者就是炎帝。神农氏炎帝在南方形成了强大的部落,以更好的生存为第一目的,发展农耕,融合民族,创立八卦,建立帝都。这帝都就是1991年湖南考古发掘出来的城头山。  相似文献   

13.
炎帝文化谈     
一 炎帝是中华民族的先祖,是人类文明的开创者。传说在人类的太古时期,在人类充满荒蛮和野性的时代,是炎帝改变了人类茹毛饮血的生存状态,可以说炎帝功高齐天,与日月同辉。 传说中炎帝与黄帝争夺领导权失败,之后炎帝带着战争的创伤来到太行山的上党.当时的上党森林茂密,水源丰富,气候湿润,而且地形险要,易守难攻,炎帝便和他的部落在这里住了下来。进入上党好像是一种天意,使他的那种善于思考、勇于探索的性格特征得到充分的发挥,在上党这个相对平静相对安宁的特定环境里,炎帝有了休养生息的机会。战争给他的部落带来了创伤,这种创伤不仅是心…  相似文献   

14.
雷克昌 《文史博览》2005,(12):61-61
嘉禾县古称禾仓堡,是传说中“天雨粟”之处,神农最初教民耕种并建有粮仓的地方。据《嘉禾县学记》载:“嘉禾,故禾仓也。炎帝之世,天降嘉谷,神农拾之以教耕种,于其地为禾仓。后以置县.徇其实臼嘉禾县。”城西郊九老峰麓有个山洞叫“丙穴”.洞外有良田一片,洞中有洞叫“皇帝楼”,即为炎帝栖身处。传说炎帝在禾仓堡(即今嘉禾县)发现嘉禾。白天外出教耕,夜晚回皇帝楼休憩。洞中还有鸡埘、猪圈、犬穴.说明神农在这里驯养过家畜。五行中丙属火,炎帝以火德王,洞名“丙穴”是专为纪念炎帝而得名。  相似文献   

15.
炎帝考辨     
据报道,一座高39米、重150多吨的“炎帝神农”巨制铜像,近年在山西长治市落成。专家介绍,这尊铜像是目前亚洲最高的巨型铜像①。又据报道,河南郑州的向阳山上,也由海内外捐款筹建了总高106.4米、依山为体的炎黄二帝巨型塑像②。各地的炎黄文化研究会(所)也纷纷建立起来。由此可见,一个研究“炎黄文化”的热潮,已在中华大地及海外华人圈内兴起。笔者遂亦兴趣盎然。一、何谓炎帝历史上有否炎帝其人其事?他是人帝还是天神?还是别的什么象征?先看如下文献记载———《白虎通德论·五行》:“炎帝者,太阳也。”《淮南子·…  相似文献   

16.
红山文化代表性玉器大目龙(又称"C"字形龙)是"蜀"字的原型。"蜀"的本义为阳性生殖器,与器形非常吻合。"蜀"通"涿",蜀山氏、涿鹿,都指向农业之祖神农。有发达原始农业的红山文化应是炎帝神农氏传说的考古学背景。炎黄之战揭示了中国历史上游牧文化对农耕文化的最早入侵以及二者的交融。  相似文献   

17.
王杰 《江汉考古》2000,(4):42-46
炎帝是我国历史传说时代氏族部落首领。据史书载:炎帝又称赤帝、神农氏、烈山氏或厉山氏。其名称的由来,有学者认为与位于南方、出生于湖北随州厉山发明农业有关。近年,笔者曾以雕龙碑遗址发掘出土资料为主要依据,与有关炎帝传说记载相互参证作了一些尝试。本文想在遗址出土资料、考古调查和有关文献记载相互参证研究的基础上,对炎帝氏族都邑的问题作些探讨。  相似文献   

18.
嘉禾县古称禾仓堡,是传说中“天雨粟”之处,神农最初教民耕种并建有粮仓的地方。据《嘉禾县学记》载“熹禾,故禾仓也。炎帝之世,天降嘉谷,神农拾之以教耕种,于其地为禾仓。后以置县,徇其实曰嘉禾县。”城西郊九老峰麓有个山洞叫“丙穴”,洞外有良田一片,洞中有洞叫“皇帝楼”,即为炎帝栖身处。传说炎帝在禾仓堡(即今嘉禾县)发现嘉禾,白天外出教耕,  相似文献   

19.
韩艳 《神州》2010,(7):22-24
故里之争,频现公众视线,逐渐演变成一道浮躁的创效益时代的独特"风景线"。故里之争再起风声,炎帝故里又成为各省市势在必得的"香饽饽"。相比不久前的西门庆故里、李白故里、大小乔等文化名人的故里之争,这次炎帝之争可谓花大手笔,"重金"争抢故里"正牌"之称。  相似文献   

20.
神农公园     
正神农公园位于株洲市区中心,前临建设路,背倚湘江,是株洲市规划最早、建园时间最长,以炎帝文化为特色的综合性公园。全园占地483.92亩,其中森林面积318亩,水面118.69亩,共有乔木37500多株,绿化覆盖率85%,年接待游客数量超过百万人次。株洲市的标志性建筑——神农阁,雄踞奔龙山顶,建于1992  相似文献   

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