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花钱是民间对所有不作货币流通而具有钱币形态的钱的通称。我国古代花钱是古代钱币化的一个重要组成部分,它包括咒语钱、吉祥钱、生肖钱、钱钱、马钱、秘戏钱等。其中,咒语钱的钱和图案表达了我国历代人民祈求驱邪避恶、平安幸福美好生活的愿望,同时也真实反映了各 相似文献
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2001年5月29～31日。朝鲜民主主义人民共和国国家元首金正日对中国进行非正式访问。同年9月3-5日,时任国家主席的江泽民对朝鲜进行回访。通过相互访问,促进了两党、两国的相互了解、信任和友好关系。是年,朝鲜发行了一套两枚（一银一铜,图案相同）流通纪念币。其面值1元,直径40mm。面朝鲜国徽及朝文国名;背江泽民与金正日亲切握手,上中文“朝中人民的友谊万古长青”。 相似文献
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本文引证史料,从历史学的角度考订了明朝末年的两枚钱币,认为"泰昌天启"合号合背钱是熹宗为纪念其父光宗而补铸的,"天启通宝"背"十年"钱则是思宗在继位三年之际,为悼念亡兄熹宗而铸的纪念币。这两枚钱币诠释了光宗、熹宗、思宗之间的父子、兄弟亲情,同时也折射出明亡前后神宗怠政与宦官肆虐的历史片段。 相似文献
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《中国钱币》1991年第3期上师宝珍先生的《光绪通宝背<千字文>管窥》是一篇认真的文章。作者引经据史作了大量考索,得出千字文钱是一种依序的纪年钱的结论。笔者以为此论不妥。《千字文》开篇即有“洪荒”字眼;而“日月盈昃”中的“昃”字,意为日过午而将斜落,显然也是不吉之词。对于迷信卜兆、崇尚吉语的封建王朝来说,事先就规定在钱币上使用字义连贯的《千字文》用来纪年是不可能的。所以,没有发现“洪”、“荒”、“昃”之类不吉字眼的钱币实物是必然的。师文揣测因该二年度铜贱银贵才没铸造“洪”字钱、“荒”字钱,事实上即使铜再贵,统治者也不会允许“洪荒”字样的凶钱出现。这是一个简单的情理。如果真需要以钱文纪年,那么天干地支是最可行的法子,背甲乙丙丁的崇祯钱已做了很好的样板。光绪年间的 相似文献
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在过去,如果说艺术家们最怕一个字,那就非"钱"莫属了。在他们心中,艺术应该是神圣的、高雅的、纯洁的,好像一提到"钱"字,自己的艺术品就会沾染铜臭而落入俗界。不过随着市场经济的不断发展,资本的不断介入使艺术品的市场格局发生了深刻的变革,而这也日益消融了艺术家们心中商业与艺术之间的"雪域冰墙"。艺术家们也开始接受市场对艺术的优化整合。艺术与商业也不再对 相似文献