志鉴编纂市场化运作的创新之举——解读北京志业网

得知北京志业网开通的信息。我特地去女儿家,让她打开www．bj—zy．cn。我聚精会神地凝视着页面,只见在北京志业徽标中一本本志书扑面而来,之后由一部志书和一部年鉴为象征地出现“两块砖”相继抛出筑成志鉴新长城。强烈的视觉冲击力让我顿感耳目一新,为这独具匠心的创意所倾倒。接着就北京志业“做好人,出好书”的业训和“专家团队”20多位成员的概况介绍。再是“志鉴理论”栏目。虽然看的时间不长,却引发了我久久的深思和回味,感慨良多。     

志鉴编纂市场化运作的创新之举——解读北京志业网

得知北京志业网开通的信息,我特地去女儿家,让她打开www．hi—zy．cn。我聚精会神地凝视着页面,只见在北京志业徽标中一本本志书扑面而来,之后由一部志书和一部年鉴为象征地出现“两块砖”相继抛出筑成志鉴新长城。强烈的视觉冲击力让我顿感耳目一新,这匠心的创意所倾倒。接着就北京志业“做好人,出好书”的业训和“专家团队”20多位成员的概况介绍,再是“志鉴理论”栏目。虽然看的时问不长,却引发了我久久的深思和回味,感慨良多。     

志鉴编纂市场化运作的创新之举——解读北京志业网

<正>得知北京志业网开通的信息,我特地去女儿家,让她打开www.bj-zy.cn。我聚精会神地凝视着页面,只见在北京志业徽标中一本本志书扑面而来,之后由一部志书和一部年鉴为象征地出现"两块砖"相继抛出筑成志鉴新长城。强烈的视觉冲击力让我顿感耳目一新,这匠心的创意所倾倒。接着就北京志业"做好人,出好书"的业训和"专家团队"20多位成员的     

北京志业网——志鉴编纂市场化运作的创新之举

得知北京志业网开通的信息,我特地去女儿家,让她打开www.bj-zy.cn。我聚精会神地凝视着页面,只见北京志业徽标中一本本志书扑面而来,之后由一部志书和一部年鉴为象征地出现＂两块砖＂相继抛出筑成志鉴新长城。     

冷板凳上创志业——记浙江省天台县地方志办公室

创志业,志办自身努力是根本,多方重视与支持是必要条件,立体创新是保证. 　　一、不得志者也作为 　　在志办工作被不少人称为坐“冷板凳“,还有不得志去修志的说法.这是一种观念、意识,物质决定意识,说法事实形成.如果志办人因此不做事,怨天尤人发牢骚,那么“冷板凳“只会越坐越冷.天台县志办在倡导逆向思维的今天,做到失志不失意,修志先修心.能用积极的心态、积极的语言、积极的行动做志事、创志业.……     

胡适世界主义思想中的民族主义关怀

胡适世界主义思想中的民族主义关怀罗志田余英时先生说,胡适在美国留学的七年“是他一生思想和志业的定型时期”①。胡适选择的志业就是要为中国再造文明,以为中国不亡的远出,而最终是要使中国达到能与欧美国家平等的地位。那么,他又形成了什么样的思想呢？毫无疑问,...     

＂73条＂下的人大代表

“这可不是73条,这是维稳!是重庆公安来北京绑他的票!是北京公安协助重庆公安封我的口!”重庆市人人代表张明渝的律师浦志强怒不可遏,“抓他前没给立案．没进入法定的程序．两会结束后放他回家．没给任何书『酉f的结沦,现有的法律．没有一条能用得上。”     

世纪疑案“北京人”

“北京人”,又称“北京猿人”、“北京原人”、“北京直立人”、“北京中国人”、“中国猿人”等,是20世纪20年代前后,在北京近郊周口店考古发现的“北京人”骨骼化石的学名。经过十几年(1927—1929年、1934—1937年、1949—1959年)发掘的发现,骨骼化石大约包括40多个个体,男女老幼均有。     

宣统年间的自来水趣话

1910年2月6日,是京师自来水公司在北京试用自来水满一周。这次试用分四个时间段．每段为期一周,分别在外城以东和以西．内城以东和以西进行。这是自有北京城以来,上至达官贵人．下到平民百姓．北京人第一次用上“自来水”。     

寻访北京“原住民”

在北京生活的日子里,我们经常会被问到是不是北京人。但是,究竟谁可以被称为是一个道地的北京人呢?一些人以自己是“北京原住民”为荣,而另一些人则对“北京土著”嗤之以鼻。但这给我们一个启示,应该去寻找更加本原的东西。历史也许会告诉我们谁是北京的“原住民”。我们希望找到北京的“原住民”,得到一个答案,并从他们家族承袭的历史中看到北京城的变迁。     

北京申奥 情牵江苏

在北京两次申奥的征途上．江苏7400万颗心日夜与北京共同跳动!全省上下切实做好各项工作．以实际行动支持北京申奥。江苏人民在“960＋1”的961个日日夜夜中,做到了“四全”：即全省全程全心全力地投入了申奥之旅。这里的“960”．是指从1998年11月25日至2001年7月12日北京申奥的实际天数：“1”是指2001年7月13日北京申奥成功的那一天。     

书与人

《思考与回忆》俾斯麦1862年任普鲁士首相后致力于他一向的志业:以“铁和血”,在战争炮火中把四分五裂的德意志统一起来,成为欧洲强国。1871年他成功实现这一愿望,并出任帝国首相。1890年俾斯麦去职后,潜心于回忆录《思考     

大地诉说

实际上风已吹过了山岗．就像20年前冬天长城水口前．牧羊老汉冲我喊叫：“照过啦照过啦!”他风一样跑来．挡住我的相机．急扯白脸：这地方你们北京人照过啦．几年前……     

“文革”中北京第一起打死人事件

每一个经历过“文革”的人,都有对那个时代的个人理解。今天写“文革”,绝大多数人都把自己说成受害者,鲜有人站出来承认自己曾加害于人。本文从北京女中学生的视角,回忆了“文革”中北京第一起打死人的事件。审视历史,反思既往,但愿“文革”这样人为的灾难永远不再发生。     

1928年京津易帜与国民党人的北京论述

早在清末,以孙中山为代表的一批早期国民党人初步形成了一套有关国都北京的论述,并在之后的一段时期内支配了国民党方面对北京的基本认知。1928年6月,京津易帜,北京纳入南京国民政府的行政版图,“国都”地位不再,南京成为新都。国民党人继续沿用了先前的话语策略,大力抨击北京作为帝制余孽、官僚巢穴、腐败温床的身份与标签,并建立起“国都”与“国运”的逻辑关联,北京被定义为“中华民族衰落的中心场”,南京则是“近代中华民族复兴的纪念地”。国民党人形成的这套北京论述既是一种主观认知,也是一种主动建构,背后具有鲜明的政治意旨。     

胡同探“海”记

胡同探“海”记○乃夫北京人把小巷叫胡同。北京的胡同里有“海”。发现北京的胡同里有“海”,这事儿得从认识李淑琴说起。李淑琴多多少少算是有些名气的人了。三年多前,她组织了个中老年时装表演队“银梦”。“银梦”从出世就受到社会重视,中央电视台、北京电视台都介...     

本刊记者专访芒果网行政总裁 吴志文 带着“芒果”去旅游

一个黄澄澄的芒果,一颗北斗星,“mangocity”(芒果 城市)是一个新鲜得挤得出果汁的意象。2006年,在北京、广州和深圳,这个从天而降的“芒果”．闪耀着光芒,点燃了无数人背包出门的欲望。吴志文就是一个“芒果”人。坐在记者面前的他,目光清透而温和。这个十多年前经常见诸于香港报端的人物,     

全北京!逗舞跳起来!

时尚!动感!激情!火热!刚刚过去的6月,热浪袭人,全北京都聚焦在娃哈哈HELLOC逗舞大赛上。娃哈哈携手浙江卫视、优酷网、韩国JYP公司共同发起的HELLOC逗舞大赛北京站的比赛,于6月3日全面开赛．为散落在北京各处的舞蹈达人搭建了一个释放青春激情．秀出专属“逗舞”的完美平台。     

“北京共识”与中国软权力浅析

2004年5月,美国人雷默提出“北京共识”的概念,该内容一经提出就引发了巨大的反响与争议。但是不难看出,“北京共识”的提出是建立在中国软权力不断提升的基础之上的。笔者从这一点出发,阐述了“北京共识”与中国软权力的关系,分析了“北京共识”对于提升我国的对外软权力有重要作用,并且认为中国要充分利用“北京共识”的效应,提升我国形象。     

有趣的老北京土话

活跃在老北京人口头上的北京土语，历史悠久而丰富多彩，生动活泼而趣味盎然。 以吃而论，文学作品比喻贪吃者常用“饕餮”一词，到了老北京人嘴里，却说“带爪儿的不吃土鳖，带腿儿的不吃板凳”。