国民党与溥仪出宫事件

溥仪出宫事件是民国史上的一件大事,产生的影响大,牵涉的问题多,学界的研究还不够深入,而国民党与溥仪出宫事件的关系问题,则未见专文研究。实际上国民党在整个溥仪出宫事件中,发挥了相当重要的作用,从参与驱逐溥仪出宫,到应对溥仪出宫后的社会反响,从主持清室善后委员会的工作,到创建故宫博物院,皆全力投入。可以说,溥仪出宫事件是国民党领导的国民革命运动的重要组成部分。     

毛泽东与溥仪(三)

毛泽东给溥仪提了两条建议毛泽东在湘味家宴的餐桌旁,给溥仪提了两条具体建议:是结婚成家,一是修改好回忆录。溥仪记住了,而且照办。962年4月30日,溥仪和关厢医院一位普通护士李淑贤举了简朴的婚礼;与此同时,溥仪的回忆录也正在紧张地修之中。后来举世皆知的那本《我的前半生》,其第一次修订稿和二次修订稿在1962年先后付印,广泛征求各界意见。仅据全国政协礼堂召开的《我的前半生》书稿座谈会“发言纪”统计,列入出席人名单的,就有翦伯赞、侯外庐、黎澍、刘年、邵循正、翁独健、何干之、杨东莼、申伯纯、李侃等著名者。他们就《我的前半生…     

《文史天地》质量提高内容更丰富

贵州省新闻出版局主办的《贵州报刊质量审读与管理》,2008年第3期在“审读报道”栏目中,发表了《〈文史天地〉质量提高内容更丰富》一文,这是省新闻出版局领导和审读室的专家对我们的鼓励和鞭策,我们将把这些鼓励和鞭策变为进一步办好刊物的动力。     

溥仪寓居天津时期复辟思想的萌生

溥仪是中国近代史的一种重要人物.在溥仪的一生之中,"北京政变"后,溥仪寓居天津的七年中,思想经历了重大的转变,在这一时期,溥仪从一个逊帝变为寓公,进而复辟成为伪满洲国的执政、皇帝.其间经历了政变、军阀拉拢、列强利用和日本诱惑的变化,促使了溥仪复辟思想的形成.对溥仪复辟思想的研究,有助于我们更好的研究溥仪这个近代史的政治...     

末代皇帝学唱“认罪嚎歌”

记得＂文革＂劳改中,溥仪、杜聿明、沈醉、杜建时和我,去一家纸厂拉写大字报用的纸和笔墨。 一进大门就看见地上的大字报,满墙也是大字报。溥仪手里还夹着香烟,沈醉看见不敢说他,对溥仪做手势,用手指做熄灭烟头的动作,溥仪不理解,举着香烟来回晃悠。我挨着溥仪小声说：＂把烟头熄灭了!快……＂溥仪还不理解。     

《文史天地》是如何努力办好刊物的

贵州省新闻出版局审读室的专家与本刊主编、副主编进行了一次交谈,并将谈话整理发表于《贵州报刊审读与管理》2010年第6期。现全文转载如下:我省由贵州省政协主管、省政协办公厅主办的《文史天地》,原名《贵州文史天地》,1994年创刊时,每期印刷发行不过千把份,主要是赠送有关领导和省政协委员,在省内外尚无多大影响。16年后,这份刊物的发行量已     

溥仪爱骑自行车

辛亥革命以后溥仪退位。根据民国的“清室优待条件”,准许溥仪继续在宫里居住。从此溥仪就开始了他童年和少年的闲居生活。少年溥仪很爱赶时髦,像剪辫子、学英文、装电话,只要是新鲜的事物,他都要尝试一番。1917年,溥仪11岁。有人向宫里进贡了一辆自行车,溥仪如获至宝,他和婉容很快就学会了,经常在紫禁城里骑着转悠。紫禁城的宫门都有门槛儿,车骑到跟前就得下来。虽然溥仪已经退位,但在内廷仍是“皇上”,而皇上骑车必须畅行无阻。     

溥仪曾是文学青年

末代皇帝溥仪少年时在紫禁城里深居简出,生活很是单调.为了摆脱孤独、苦闷的宫廷生活,他曾醉心痴迷于文学创作.但由于帝师徐坊、陈宝琛等人对溥仪的文学写作漠不关心,一切听其自然,所以溥仪的诗文一直没有多大长进.     

溥仪“护军”的兴衰

正一谈起伪满时期的溥仪,我们往往定义他为"傀儡皇帝",并常常形容他"软弱"、"妥协"等等。在既往的史实中可以找到许多确凿的证据,直到今天,我们这么理解溥仪的形象自然是无可非议的。但溥仪在任伪满"皇帝"时,有一项不凡的举动,恰恰与其根深蒂固懦弱的形象有所不同,那就是他曾尝试着建立一支私人武装,并以此为基础,逐步获得军事上     

地方志志稿审读工作之浅见

通过对审读理念与审读要点的探析,指出志稿在审读过程中应明确的指导思想,应恪守的核心观念,应注重遵循的基本要求,并在此理念基础上,把握从志稿的篇目节目设置、内容资料的择定、记叙方式和章法的应用以及行文语句的修正等方面的技术要点。     

为末代皇帝当翻译

1959年10月,包括末代皇帝溥仪在内的一批战犯和反革命分子被特赦出狱。这个消息立即在国内外引起巨大的反响,末代皇帝溥仪成了人们关注的人物。对新中国的成长和发展关心的各国友好人士纷纷提出要求会见溥仪。     

为末代皇帝当翻译

1959年10月,包括末代皇帝溥仪在内的一批战犯和反革命分子被特赦出狱。这个消息立即在国内外引起巨大的反响,末代皇帝溥仪成了人们关注的人物。对新中国的成长和发展关心的各国友好人士纷纷提出要求会见溥仪。     

宗喀巴与其尊师第六世却藏活佛曲结顿珠仁钦

审读意见阿德成先生的《宗喀巴与其尊师第六世却藏活佛曲结顿珠仁钦》一文主要记述了藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴和他     

民警与溥仪

清朝末代皇帝爱新觉罗。溥仪一生坎坷。他3岁登基,在位3年后退位,按袁世凯对清室的《优待条例》,溥仪退位后皇帝的尊号不变,仍住紫禁城,1917年7月1日,张勋复辟,又推出溥仪做皇帝,但仅11天就宣布退位了。1924年,冯玉祥发动北京政变,将溥仪驱除出宫,他只好去天津居住。1931年“九一八”事变后,     

谈志稿的审读

随着修志工作的深入开展，许多志稿进入审读阶段。这是决定志书质量和出书速度的关键阶段。研究和探讨志稿的审读方法、程序、标准和重点，对提高审读水平，保证志书如期高质量出版报有必要。一、审读是保证志书质量和出书时间的关键著名编辑家叶圣陶先生说过：“选题订审校潍三，唯审唯精为指南。”说明了审读是编纂工作中的关键。审读过程是审读者对志稿做出评价、判断的过程。审读一要判断志稿是否可用，二是对可用的志稿进行必要的校订和修改，三是对不符合要求的志稿指明问题所在，退回作者修改、重写。志稿审读要根据佳志的六条标准，…     

溥仪“兰花御纹章”佩刀鉴析

<正>中国刀剑发展到清代是一个高峰,而清朝刀剑中,皇家的刀剑最具历史价值。清代皇家刀剑为数众多,制作精良,并带有强烈的时代特征。而作为宣统皇帝的溥仪,在紫禁城时尚未见到为他制作的佩刀,清朝就烟消云散了。但其后在日本侵略者的扶持下,溥仪充任了伪满洲国的"康德皇帝",在一些影像资料中,在不同场合身着不同制式服装的溥仪佩带着样式各异的佩刀。当然,此时溥仪的佩刀和清代皇帝的佩刀有着根本区别。清朝皇帝的佩刀的制式、尺寸、纹样、颜色等都是根据《皇朝礼器图式》的规定,由清内务府造办处锻     

邗江区史志办编印《修志回眸》

近日,由扬州市邗江区史志办、邗江区档案局编纂的《修志回眸》编印完成。该书共分6个部分,近20万字,辑录了《邗江县志（1988-2000）》编修以来,区委、区政府印发的关于修志的重要文件、各级领导有关修志的讲话、对邗江志稿的审读意见、专家的评介文章、编纂人员所写论文以及修志大事等内容。该书体现了作为全国修志试点的邗江区史志办在出经验、出理论方面的成果。也为该区下一步即将开展的乡镇志、部门志、专业志的编修工作提供借鉴。     

从出版角度谈《佛山市志》稿的编纂

本人接受地方志指导小组领导指示，对《佛山市志》第十篇至第十五篇进行审读，其工作方针是：（1）从正式出版物的角度出发，对该部分内容的记述结构、叙述方式、语言文字的科学性做初步审查并提出修改意见；（2）结合地方志出版工作的点滴经验，对《佛山市志》全书在编排体例、统计图表的科学设置、成书风格等进行赏析并阐述感想。     

溥仪与泰戈尔的神奇交集

2012年9月,由长春溥仪研究会主办的第四届溥仪研究国际学术讨论会在河北承德避暑山庄举办。大会汇集了来自中国、美国、日本、俄罗斯的众多专家学者,形成了一系列会议研究成果。其中,有一些溥仪生活中鲜为人知的有趣片段得以披露,本刊将撷取其中的精彩部分陆续刊发,以飨读者。     

罗振玉信札二通

罗振玉(1866-1940),浙江上虞人.字式如、叔言、叔蕴,号雪堂、贞松老人等.谥号恭敏.1911年辛亥革命后避居日本.1919年回国,寓居天津.1924年,奉清废帝溥仪之召,入直南书房.同年11月,溥仪被驱逐出宫,即策划将溥仪送至日本使馆,继之又设法将溥仪秘密送往天津,住日租界张园.1928年迁居旅顺.