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一奉先寺小考奉先寺的造像是龙门石窟中最具有代表性的一组造像。群像雄伟壮观,艺术精美,驰名中外。然而对于现在奉先寺这个地方唐代是否叫奉先寺,有人提出怀疑,故有辨明之必要。我认为现在奉先寺这个地方,唐代就称为奉先寺。永淳二年(683)四月的《唐朝散大夫陈君石龛像铭》云:"……于龙门奉先寺敬造石像一铺:一佛二菩萨、迦叶、阿难、香炉、师子等……面水踈(启冋)"。该造像记就在奉先寺下,药方洞北的摩崖上,这里明确指这个地方叫奉先寺。另外,石牛溪摩崖上的《唐朝议郎行少府监主簿上柱国钜鹿魏牧谦造像记》(开元五年八月十五日)云:"乃于龙门奉先寺北为亡考妣造阿弥陀像、释迦牟尼像、弥勒像合为三铺,同在一龛。"这里称奉先寺北也说明当时这里就叫奉先寺。永淳二年(683)距上元二年(675)奉先寺大卢舍那像龛完工仅八年之久,它把这里叫奉先寺当不会有误。这里称奉先寺指的是大卢舍那像龛,正如石窟寺、敬善寺指的是洞窟一样。 相似文献
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1970年4月末的一天,周总理派秘书到家中通知父亲王冶秋出席庆祝"五一"国际劳动节晚会。"五一"节晚在天安门城楼上,父亲见到了敬爱的周总理。周总理说:准备成立"图博口"领导小组,先把图书馆、博物馆和文物系统的工作恢复起来;另外,许多外宾要求看故宫,还有外电造谣说,故宫三大殿都被红卫兵砸毁了,要抓紧故宫的恢复开放工作…… 相似文献
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古诗评选中船山诗观评述 总被引:1,自引:0,他引:1
从《董斋诗话》中我们不难知道,王夫之是倡导儒家诗教的。我们也不难知道,秉赋着儒家诗教的船山于诗至少有以下四方面的成就,它们分别是撰写《诗广传》与《董斋诗话》、创作大量诗作与编纂历代诗选。 相似文献
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他从日本来,欲刺蒋介石。 蒋介石怒言:"他搞'台湾独立',我搞他脑袋!"…… 女特工轻舒玉臂,就把男刺客推进了地狱…… 廖文毅,是一个最早鼓吹 "台湾独立"的家伙。1910年出 生于台湾云林。30年代初毕业 于南京金陵大学工学院,1932 年赴美国留学,先后获密西根 大学工学硕士、俄亥俄大学博 士学位。他于1935年回国,先 后任浙江大学工学院教授兼 主任、中国军政部兵工署上校 相似文献
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正从邓小平1975年全面整顿时起,我先在计委,后在经委,把主要精力用在了企业整顿和改革上。1977年召开的全国工业学大庆会议,在结束十年动乱后再次拉开了全国整顿企业的序幕。一、恢复性整顿整顿从"文化大革命"的混乱中刚走出来的工业企业是当时全国经济工作的重点。企业整顿大体可分三个阶段:第一阶段是从1977年到1981年底,是以学大 相似文献
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《中国史研究》2015,(4)
金元时期在北方出现的"先茔碑"的迅速普及,与蒙元征服和它所引起的社会、文化变动有很密切的关系。在金代,建立先茔碑的主体,都是平民或者中下级官员家族,建立先茔碑不一定被承认为"与礼符合"的修谱方式。不过,经过了金元之际的社会变动,在蒙古统治下兴起的新兴官员家族广泛认为,先茔碑是一种正式墓葬、修谱方式。而一段时间之后,蒙古皇家也开始把先茔碑赐给功臣家族。新的碑刻形式的普及,揭示了社会变动引起的不同社会阶层之间的文化融合。同时,先茔碑的普及表明,在12到14世纪的中国社会中,文献族谱不是唯一的修谱和纪念家族历史的方式。这有助于重新思考中国家族组织发展的历史过程和地方差异。 相似文献
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正我们中一班正在开展"有趣的蛋宝宝"活动,通过科学区和亲子调查两个活动,孩子们已经掌握了一些简单的区分生蛋和熟蛋的方法。于是我们把活动延伸,将生活区中"做爱心蛋"的材料适当调整,把原来只提供生蛋变为生蛋、熟蛋混放,孩子做蛋前需用已有经验先区分生蛋和熟蛋,找到生蛋才可以做"爱心蛋"。 相似文献
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