山西平顺县古建筑勘察记

一、寺史大云寺在今山西省平顺县实惠(石灰)村北双峰山下,背山面水,南向。初名仙岩,后改大云禅院。全寺的平面布置作长条形(图1),最前面为三间单檐硬山造的山门。山门右侧设便门,上额楷书"大云禅院"四字。门内左右各有六间配房,其左侧已塌毁过半。正面在四步踏垛的台基上,高耸一座九脊歇山顶的大殿,巍峨壮丽,冠于全寺。其后为后殿,紧临山脚。全寺除大殿外,皆清以来所重建。另距寺约80米的西南山麓,耸立一座石造八角灵塔,雕凿精美,为五代显德年间所造。     

故宫门钉

紫禁城的东、南、西、北四个门,除正南门午门开五个门外,其余都开三个门。各门都使用双扇宫门,朱红油饰,上面安有行列整齐的铜质鎏金门钉。按清《工部工程做法》关于宫门使用门钉的数目,有九路、七路、五路三种规定,均为阳数。九为阳数之极。九路,即每扇大门上使用的门钉数为九     

舒兰旅游

<正> 舒兰市森林公园旅游园区为吉林市级经济开发区。始建于1997年5月,位于市中心东2.5公里处,总占地面积120公顷。东靠万寿山,南接南九山,西依红石山,北连北九山,故称九龙宝地。据史书记载:乾隆年间,乾隆皇帝御巡船厂(吉林时),曾到过此地,称之为第四十三个"窝集"即"塞齐窝集"。有诗赞曰:"窝集,天可许,遥瞻已不凡,真堪称树海,乍可悟华严"。     

江西景德镇道塘里宋代窑址发掘简报

道塘里窑址位于江西省景德镇市昌江区竟成镇小港嘴村委东南山林场道塘里五显庙前东北面的山坡上(图一),这里为一山间小盆地,北有南河汇入昌江,东有山间急溪流入南河,沿溪有一条外出通道,北、南、西为柴薪充足的丘陵山地。窑址于20世纪80年代初文物普查时由景德镇市文物工作者发现,现保存有数处窑业堆积,地表散见碗、     

加强考古工作 开展多学科研究——谈大足石刻的科研

大足石刻以北山、宝顶为重点。北山始建于晚唐,经五代至南宋,历二百五十余年建成,有龛窟二百九十号,其中碑二、摩崖四、图一、石经一、经幢四、造像三千六百六十四躯,题记多处。宝顶系南宋淳熙六年(1179年)始建,淳祐九年(1249年)完成,营造的计划性、系统性较强,大小造像数以万计,主要分布在大佛湾的东、南、北三面。这两处都具有较高的历史价值、艺术价值和科学价值。但是,如何运用大足石窟开展多学科研究,以促进社会主义精神文明建设,还要扎扎实实做许多“笨”工作。这里,运用考古学的方法逐步地对它们及我省其它价值较高的典型石窟进行实测、照像和文字资料整理,则是当务之急,应该认真     

汾阳虞城村五岳庙五岳殿结构分析及时代考

虞城五岳庙,位于山西省汾阳市城东南12公里,307国道东侧的阳城乡虞城村。创建年代不详,庙址坐北面南,南北76.04米,东西92.74米,占地面积7052平方米。五岳庙原建格局已毁,庙内现存有五岳殿及戏台、西厢房和东、西耳房。1993年公布为县重点文物保护单位。目前由虞城村委占用,作为库区。五岳庙因梁架之上遗有清代题记,故一直被认为是清代遗构。关于五岳庙的创建及历史沿革,碑碣无载。仅《汾阳县金石类编·石类·卷六》中记有“五岳四渎庙内束砌子殿一所,……泰和三年五月二十六日建。”庙内现存五岳殿及戏台、西厢房,东、西耳房。根据记载及实…     

通河县小古洞槟榔沟抗联遗址调查

东北抗日战争时期抗联第三军、第四军以及第六军和第九军部分队伍,在通河地区进行抗日活动。在清河、风山及北部山林地区建立了抗日根据地。清河位于县城东一百二十余里,风山在县城北九十余里,两地为小兴安岭的余脉,均为海拔100～600米的山地,面积约3,833平方公里。北接铁力;西有庆安、     

一○二师血战砀山

1937年7月7日“卢沟桥事变”,日本驻北平丰台的“中国驻屯军”荷枪实弹进行“军事演习”．向我宛平县城开枪。驻守城内的20军37师110旅21团（吉星文）3营营长金振中率部奋起还击．打响了全国抗战的第一枪。7月28日拂晓．四军由东、南、北三面向北平发动总攻．撒战至广午．第29军副军长傅域间、师长赵登禹先后阵亡,我军损失惨重。7月29口．日军进攻大地。3O日,北平、入北相继沦陷。国民政府立即召集各党、派、系首脑在南京商讨有关抗日问题。云贵川各省代表返回后,迅速行动。邓锡侯、孙震率领第22集团军周军、件军．一路由成都步行至宝…     

山西中条山南五龙廟

五龙庙在芮城北郊七里中龙泉村东北的土崗上,北面可以望见中条山;南面可以眺见黄河(三門峽水庫);庙前龙泉水从西北角的地隙里流出,附近土壤肥沃,渠道遍布,風景頗为秀丽。庙为土筑院墙,磚砌小門楼,院里很寬敞,正殿五间,对面是乐楼三間,正在兴建的东配房与新建的西配房各五間,非常对称調和。庙內广仁王龙泉記碑上說:"傍建祠囗,亦既增飾。意者,祠因于泉,泉主于神,能御旱災,适合典礼……,元和戊子岁月在高蘖十囗日書"。重建广仁王庙碑上說:"县城北七里許,有古魏城,城西     

信南新星——李家寨

信南新星———李家寨文／郭克友李家寨镇位于河南省最南部，挟桐柏山、大别山首尾于两翼，踞“义阳三关”———武胜关、平靖关、九里关为屏障，地势险要，山水秀丽。南与湖北广水交界，东与罗山毗邻，西接谭河，北连柳林，境中怀抱鸡公山风景区，为全国四大避暑胜地之一...     

大伾山古貌粗探

大伾山地望和古貌是中国水利史上的一个学术悬案,唐以来颇有讹误代正之势。因此,据文献和考察探其古貌,就显得十分必要。“导河积石,至于龙门,南至于华阴,东至于砥柱;又东至于孟津;东过洛汭,至于大伾;北过降水,至于大陆;又北播为九河,同为逆河,入于海。”《尚书·禹贡》记述得清晰:华阴、砥柱、孟津、洛汭、大伾五地大致在一条直线上,本不应发生歧     

湖北浠水县忠三湾遗址2010年发掘报告

忠三湾遗址位于湖北省浠水县清泉镇壕地村忠三湾(自然村),东距省道201约60米,北距京九铁路约2000米,南距浠水河支流马桥港河约160米(图一)。遗址地处长江以北鄂东南丘陵地带,四周分布低山丘陵。遗址现为小山丘,大体呈不规则圆形,海拔30米左右,高出周围6～7米,四周多为水塘、沼泽和水田。     

闽西客家宗教信仰之聚落祭仪调查——以宁化石壁庵坝为例

闽西是客家人聚居的重镇,宁化石壁更具有“客家祖地”之称。庵坝村位于宁化县城西北部,位于“客家祖地”石壁镇之西约2公里处,处于福建与江西交接地。庵坝,又称合溪口,是闽西宁化县石壁镇南田村所辖九个自然村之一;九个自然村以前是九个生产队,现在不再称队而改为组,庵坝是其中的第七组,其它依序是第一组的南田坳、第二组右坑里、第三组南田外、第四组南田里、第五组沙州段、第六组塘坑里、第八组南山下、第九组塘甲里。     

收复昆仑关亲历记

收复昆仑关亲历记［广东］陈庆斌１９３９年１０月,国民革命军陆军第六十六军在广东之新丰、翁源一带整编完毕,奉军委会令调往江西鄂赣战场,加入第九战区序列。当时,我任第六十六军第一五九师第四七七团第一营营长。全军取道＂三南＂入赣,１１月间,在途次南康向赣州...     

云南沧源崖画

沧源位于云南西南边境,北与耿马为邻,东与双江、澜沧相接,西、南两面与缅甸之掸邦接壤。全境多山,是著名的阿佤山区的一部分。佤族是这里的主要居民,约占全境人口十分之九,此外有少数的傣族、拉祜族和汉族。1965年初,云南省历史研究所调查组到沧源调查佤族的社会历史,在人迹罕至的高山上发现了古代的崖画。崖画共发现六处。调查工作从1965年1月20日至2月18日,历时近一个月。最     

独乐寺

天津市蓟县位于北京市东约九十公里,北倚盘山,地当冲要,自汉代以来就是一处军事重镇。县治汉代属渔阳郡,唐代开元间建置为蓟州。安禄山起兵叛乱,即诗人白居易所说的"渔阳鼙鼓动地来",就是以这里作为巢穴的。到公元十世纪,辽宋两个政权南     

西满护路军拾遗

<正>西满护路军是东北解放前期那段特定历史时期的特定产物。自1635年清皇太极发布改族名为满洲的命令后,东北地区以长春为中心,自然划分为东、西、南、北四个区域,西满地区主要指中长路沈阳至哈尔滨线以西的洮安、开鲁、阜新、双辽、扶余、乌兰浩特和齐齐哈尔及其以北的北安、黑河等地。     

荆门十里九堰东汉墓

一九八五年四月二十八日至三十日,我馆在配合襄(樊)东(岳庙)公路改建工程中,于荆门十里九堰乡果园场清理了两座汉墓,编号九堰M1和M2 九堰乡果园场为一处较高的岗地,北距十里镇2公里,东侧紧靠襄(樊)沙(市)公路,东西两面均属一片低凹的稻田,南北为松树林,这里地势平坦,是一处较理想的墓地(图一)。M1、M2分布于该墓地东端,两墓相距26米,其间有六座砖墓在取土工程中被毁。     

繁峙县大李牛东文殊寺清代壁画

正繁峙大李牛东文殊寺,古称李牛寺,位于光裕堡乡大李牛村东。始建于北宋,1985年定为县级重点文物保护单位,现存正殿3间,为元代建筑,东西配房各3间,均为晚清建筑。寺内有佛教水陆殿壁画,为明代遗物,有一定的历史与艺术价值。     

嘉庆《大清一统志》“城池部分”校正两则

<正>1.卷243:华阴县"门四"。乾隆《华阴县志·城池》载,"门三,东曰莲珠,西曰金萼,南曰迎阳,各有高楼,北无门";又咸丰《同州府志》、光绪《同州府续志》、民国《华阴县续志》未见有城池为四门之说,且"县续志"附有"县治图"亦为"三门",故《一统志》中所述为误。2.卷247:武功县"门四"。雍正《武功县后志·建置》载,"门五,东一曰观澜,南一曰集贤,西一曰望月,北二曰来凤、曰迎仙"。又嘉庆《绪武功县志·建置》云,"东一门曰观澜,南二门东曰集贤、西曰望月,