唐和五代时期福建书院及其藏书

书院藏书是与官府藏书、私家藏书并列的中国古代三大藏书体系之一,在我国藏书史上占有重要的地位,在保存文化典籍、促进教育发展与文化传播中发挥了不可替代的作用。包括福建书院在内的唐和五代书院及其藏书事业在中国书院、藏书事业发展史上具有特殊价值。本文以唐和五代时期福建地区书院文献史料稽考、择例纪略其中具有代表性的主要书院,并以此为基础,探考唐和五代时期福建书院及其藏书事业发展的历史脉络,大致展现中国唐和五代书院及其藏书递嬗之轨迹和历史本原风貌。     

六朝建康的教育与藏书

六朝是我国文化发展史上一个丰富多彩的时代,除了在学术思想、文艺和科技等领域取得了空前的成就外,教育和藏书的发展也令人瞩目。本文旨在探索建康教育和藏书的发展过程及其对造就人才、繁荣学术所起的重要作用。     

打破传统藏书观念 适应网络环境

<正>图书馆藏书是图书馆赖以提供信息服务的资源基础,而图书馆藏书的发展,总是要受到社会政治、科学技术、经济和文化等环境因素的影响和制约。当前,信息网络化浪潮给图书馆藏书发展带来深刻的影响。探讨分析这种影响,在网络环境中如何促进图书馆藏书的发展,是图书馆事业面临的非常重要的课题。     

虞山派藏书家

我国的藏书化追本溯源,已有两千多年的历史。秦汉以来,私家藏书与官藏并驾齐驱,成为中华化保存和传播的两大重要渠道。作为藏书化物质载体的中国藏书楼,它的规模、历史和功绩在世界明史上都是首屈一指的。     

缥缃盈栋,精本充牣——仁和朱氏结一庐藏书研究

藏书史与书史是一对孪生兄弟,作为人类文明传播和延续的一种重要方式,藏书早已成为一种文化而被视为人类文明的重要标志.江南地区是我国藏书文化的发达地区,这里不仅是经济上的富庶之地,鱼米之乡,而且是人文之渊薮,文明之沃土.     

寺院藏书与中华民族共同体意识交互性探究

寺院藏书是中国古代藏书体系中的四大分支之一。寺院藏书的产生与发展,是古代社会全民文化信仰与文化认同共同需求作用下的产物,促进了中华民族共同体意识的形成与发展。学术界对寺院藏书与中华民族共同体意识的交互性展开进一步的持续性研究,既是现实社会的客观需要,也是我国藏书事业本身发展的需要。     

古代私人藏书家——我国图书馆事业史之一瞥

图书馆事业的发生和发展有着悠久的历史。我国图书馆的起源,要追溯到奴隶社会的殷商时代。（距今约三千五百多年）据《尚书·多士》一文记载:“惟殷先人,有册有典”。考古工作者在殷朝首都遗址发现了大量的甲骨卜辞,这是我国最古的文献。到了周朝就设立“盟府”来收藏图书,据《史记》上记载:老子曾为周藏室史。所谓藏室,相当于今天的国家图书馆,老子则是我国最早的图书馆馆长。随着历史的演变和发展,藏书形式也变为多样化。其中有官府藏书、国学书院藏书寺观藏书和私人藏书。这里仅根据自己的学习所得,简述私人藏书的概貌。     

中国古代藏书的文化意蕴研究

中国自古以来就有藏书的习惯。本文从古代藏书文化精神层面的界定、研究古代藏书的意义、古代书籍的发展历程、古代藏书的文化内涵、作用以及古代藏书对现在教育的影响这几方面对我国古代藏书进行了简要的概括。希望能帮助大家增进对我国古代书籍的了解。     

开宋代私家藏书提要目录先河的李淑与《邯郸图书志》

在中国古代藏书发展史上,宋代是一个具有里程碑式意义的阶段.在这一时期,正式形成了官方藏书、私家藏书、寺观藏书、书院藏书四大系统.宋代藏书业的发展,也极大地促进了目录学的发展,不但具有国家图书馆性质的馆阁经常组织一些著名学者和馆阁成员为馆阁和皇家藏书进行整理编目,而且,很多藏书家也编撰了为数不少的私家藏书目录①,给后世留下了晁公武<郡斋读书志>、陈振孙<直斋书录解题>(为行文方便,下文或将晁、陈二书简称为<读书志>、<书录解题>或<晁志>、<陈录>)、尤袤<遂初堂书目>三大私家藏书目录,成为了解、研究宋代及宋代以前图书典籍的重要书目工具书.     

陆心源及其来往书札解读

我国已有数千年的藏书历史,而私人藏书一直是藏书文化中的主流。自南宋移都临安,江浙地区成为全国的政治重心和经济枢纽,经济的繁荣和生活的富庶也为藏书业的发展提供了坚实的物质基础,特别到了明清时期,江浙一带形成了庞大的藏书家群体,陆心源就是这些私人藏书家中的杰出代表,他为保存我国的珍贵典籍作出了不朽的贡献。     

魏晋南北朝道观藏书

正道教是中国土生土长的宗教,道经作为传播道教的典籍和道教文化的载体,可以说历史久远,根深叶茂。东汉魏晋南北朝时期,是原始道教从民间兴起,并逐步演变发展为成熟的官方正统宗教时期,与之同步发展,道教典籍也与日俱增。道教的宫观藏书,开始于晋宋之际,并随着道教的发展而日臻完善,成为我国古代藏书的重要组成部分。一、东汉的道教与道经中国道教的前史特别长,其创教活动分散而缓慢,道教的产生过程是多源的和     

清末新政与广西图书馆的初建

在朝野人士的大力推动下,中国近代图书馆的建设在清末新政期间逐步进入实践层面。广西藏书事业源远流长,近代以来,在广西官绅的积极努力下,藏书事业不断发展,经过多方筹措,广西图书馆终于在桂林初步建成。广西图书馆的创办,是中国古代藏书楼西方化和西方图书馆学中国化的产物,反映了近代中国知识与制度转型。包括广西图书馆在内各省官办图书馆的纷纷创办,推动了我国近代图书馆体系的初步形成。     

明清浙东藏书大发展原因探析

明清时期浙东地区的藏书业得到高度发展和全面繁荣,在全国有一定的代表性.以浙东中心地、原鄞县县治今宁波市区而言,明时有藏书楼10家,清时有28家(据民国《鄞县通志》记载),在我国藏书史上占有重要地位,明清浙东藏书能够得到如此大的发展,自有其深刻的历史根源和社会原因.本文试图以四个方面进行探析.     

藏书印的源流类型及功能

藏书印是指收藏者在自己购置或拥有的典籍图书上钤盖的,体现藏本所有主关系和表达藏书主人个性爱好的印章。通常盖在卷首、卷尾或序目前空白处。我国古籍卷帙钤盖的藏书印,少则一方多则几十方。现代藏书家和图书馆(室)等文化机构的藏书仍沿袭应用藏书印。因此,探析藏书印的源流、类型及功能,有利于古籍及藏书印诸方面的研究和利用,具有现实     

黄丕烈藏书装潢考——以黄丕烈藏书装潢题跋为中心的研究

黄丕烈是我国古代藏书家中装潢藏书之杰出代表,黄装亦是我国古代民间书籍装潢技术发展史上的一座高峰。黄丕烈一生酷嗜藏书装潢,在800馀部黄跋藏书中,涉及个人藏书装潢者即有150部。通过梳理黄装题跋,可知在1792年至1825年的34年间,黄丕烈遵循清初钱曾"装潢古雅"传统,长期雇佣钱瑞正等装潢名工,以"触手若新"和保持原貌为原则指导工匠装潢实践,讲究装潢用纸,不惜装潢工费,大胆使用裱托、衬接、改装等装潢技法,并勤于撰写装潢题跋,形成独特装潢风格。鉴往知来,深入研究黄装题跋和黄丕烈藏书装潢整体面貌,对于近年来蓬勃发展的古籍保护、古籍修复事业都有裨益。     

试论藏书印手源流、类型及功能

藏书印是批量收藏在自己购轩或拥有的典籍图书上钤盖的,体现藏本所有主关系和表达藏书主人个性爱好的印章。通常盖在卷首、卷尾或序目前空白处。我国古籍籍帙铃盖藏书印,少则一方多则几十方。现代藏书家和图书馆（室）等化机构的藏书仍沿袭应用藏书印。因此探折藏书印的源流,     

试论藏书印的源流、类型及功能

藏书印是指收藏者在自己购置或拥有的典籍图书上钤盖的,体现藏本所有主关系和表达藏书主人个性爱好的印章。通常盖在卷首、卷尾或序目前空白处。我国古籍卷帙钤盖的藏书印,少则一方多则几十方。现代藏书家和图书馆(室)等文化机构的藏书仍沿袭应用藏书印。因此,探析藏书印的源流、类型及功能,有利于古籍及藏书印诸方面的研究和利用,具有现实意义。     

山西博物院傅增湘收藏善本概述

我国近代著名的教育家、藏书家、版本目录学家傅增湘先生生前一直致力于我国图书馆和教育事业的发展。其在中国文化史、校勘史上的重要研究,至今仍对后人鉴别、整理古籍有所裨益。本文在介绍傅增湘本人及其藏书经历的同时,结合山西博物院现藏善本书目的一些状况,对山西博物院所藏数部傅增湘古籍做了初步的整理与分析,从而总结出山西博物院傅增湘藏书的部分特点,望对研究傅增湘学术之人有所帮助和借鉴。     

中山大学图书馆馆藏古籍来源考略

中山大学图书馆藏书以原国立中山大学图书馆的文理学科藏书为基础,吸收了历史悠久的岭南大学图书馆藏书和广州一些高等学校图书馆的部分藏书,初步形成多学科的综合藏书体系。我馆馆藏古籍的数量、种类等都位于我国高校图书馆前列,古籍图书达38,000多种,     

伪皇宫藏书聚散考

在长春伪皇宫的建筑群中,有一处鲜为人知的建筑,这就是伪皇宫的藏书楼,它是1936年修建于同德殿后的一座两层楼的水泥建筑,通称"小白楼".在这里收藏的大部分图书是溥仪藏于天津静园的全部古籍.这些图书是清王朝遗籍中分流出的一部分,也是我国清代末年内府藏书中的精华部分,在中国藏书史上占有重要地位.但是,由于伪满洲国在中国历史舞台上的短命,导致了其藏书的必然失散.对于这部分藏书的聚散,目前还未有详细的考证.本文试图对伪皇宫藏书的聚散情况作一系统的考查.