吉林永吉县出土金代双鲤铜镜

1978年春,永吉县黄榆公社大半截河四队社员在耕地时发现一件铜镜,捐献给国家,由吉林市博物馆入藏。这件铜镜,为黄铜质地,镜面磨光。直径20、边宽1.7、边厚0.7厘米。圆钮,钮径2、钮高1.5厘米。镜边篆刻"上京巡院正"铭文。另外,还有"金成县(巫口)"刻文,笔迹潦草,似为当年保存者所刻。镜背花纹为双鲤鱼,衬以波浪。     

金代铜镜纹饰

黑龙江省出土金代铜镜较多,其纹饰除一部分为仿中原的外,大部分具有本民族自身的特点。通过对这些铜镜的整理,可以找出金代铜镜纹饰的一般特点和规律。现按类型分述如下: 一、龙纹镜金代龙纹镜造型及构图都和同时期中原的龙纹镜有明显的差别,它基本分为单体龙纹和双体龙纹两大类,目前尚未发现多龙或以龙的头部及以龙为主和其它动物组合的纹     

金代铜镜初步分析

金代为我国东北黑龙江、松花江流域和长白山一带的游牧民族女真族所建。金朝建立以后,逐渐灭掉了辽和北宋,政治、经济、文化也就随之大为发展,包括铜镜文化,并在北方异军突起。金代铜镜类型多样,纹饰丰富,特征鲜明。或是体现了金代独特的文化习俗,或是打上了中原文化交流的烙印。     

金代铜镜研究述评

近百年来,对金代铜镜的整理研究可分为三个阶段。五六十年代以前,著录很少,评价很低;七八十年代,廓清认识;八十年代中期以来,研究渐深,成果日丰。本文在综述以往有关金代铜镜研究成果的同时,提出了有待进一步解决的问题。     

两汉铜镜铭文鉴赏

罗振玉早在上世纪初的1916年,就在其编撰的《古镜图录》中由衷地赞叹道：＂……刻划之精巧,文字之瑰奇,辞旨之温雅,一器而三善备焉者,莫镜若也。＂故我们由此而不难体会到作为乡贤的罗老,对古代铜镜艺术的痴迷程度,其中当然也包括了对镜铭文字的推崇。     

铜川博物馆馆藏金代铜镜

铜川博物馆近年来征集了一部分金代铜镜,现择其中几件具有代表性的介绍如下。 1、柳毅传书人物故事镜(图一)、圆形,直径17.8厘米,镜背圆纽,无纽座,纽左侧上方沿着镜边伸出一株大树,延伸至右上方,树下一女子衣带飘拂,两臂置于胸前,其对面一男子身体微前倾,双手对握,二人作对话状,右侧几只怪羊徜徉在草地上,纽右侧至边缘处有一人牵马侍立,树下方有长方形框铭,但字迹磨损难辩。纽下方饰波涛起伏的湖水,几只鱼儿游嬉于其中。该镜纹饰取材于唐李朝威传奇中的《柳毅传书》。 2、“吴牛喘月”故事镜(图二),圆     

新津县出土金代双鱼铜镜

新津县出土金代双鱼铜镜李兴玉１９９３年３月２１日,新津县新华书店（解放前为蔬菜坟地,今为武附中路）书库修建大楼挖地基时,由建筑工人挖出“双鱼铜镜”一面交到县文物管理所。该镜为圆形,直径１３厘米,镜背面为圆钮,外区无图案,内区约占有全镜十分之八的面积。...     

黑龙江讷河发现金代铜镜

1982年10月,笔者在黑龙江省讷河县龙河乡征集到几面铜镜,其中有三面是比较典型的金代铜镜现藏县文管所。一、双鱼镜圆形,圆钮,无钮座。镜面直径     

两汉铜镜铭文概述——以山东博物馆藏汉代铜镜铭文为例

正据现有考古资料,铜镜铭文始于战国末期,但那时铭文数量少,并且不占据纹饰主要地位。两汉时期铜镜铭文大量出现,且发展出韵文,主题涵括了升仙辟邪、爱情相思、富贵长寿、双亲健康、多子多福、质量自夸、生活安定以及国泰民安等等,反应了当时人们的追求和向往。山东博物馆藏为数不少的汉代铭文镜,虽然不能依此推断整个中国古代的镜铭情况,但仍可管窥其一斑。充分掌握这些第一手镜铭材     

哈尔滨市博物馆收藏的金代铜镜

在哈尔滨市博物馆的所有藏品中,金代铜镜可算是比较有时代特征和制作风格的一类。这些铜镜几乎全部是从哈尔滨市及附近的阿城、双城、宾县等地出土和征集的。这些作为饰面照容用的铜镜,凝结着女真人的智慧与汗水,体现了金代高超的艺术水平和铸造工艺。本文试从其中选择最具典型     

扬州出土的汉代铭文铜镜

扬州是汉唐古城,故城遗址在今扬州市区西北蜀冈上,"城周十四里半"(《后汉书·郡国志》)。解放后,在汉广陵城遗址及其附近,发现了许多零散汉墓;遗址东南的萧家山、华家山,西北的甘泉山一带,发现了汉墓群。这些汉墓大多有铜镜出土,少则一面,多则三面。其中带铭文的铜镜主要有"日光"镜、"清白"镜、"清明"镜、"昭明"镜、规矩铭文镜、画像铭文镜及双重铭文镜等。     

几件金代铜镜的科学分析

从多年的考古资料看,不少金代铜镜是颇具特色的,不管图纹设计还是浇铸技术,都表现出了一定的艺术水平。但过去对它很少作科学分析,大正七年(公元1918年),日本学者近重真澄分析了一枚;昭和十二年(公元1937年),小松茂、山内淑人分析了一枚,此外便所见甚鲜。这几位学者考察的主要是化学成分,未对金代铜镜工艺的一般情况作全面研究,所以笔者除了对化学成分的分析外,还考察了金相组织和表面状态,旨在更好地了解金代铜镜工艺,并从中探讨它与中原文化的联系。     

珍贵的东汉铭文画象铜镜

武汉市文物商店于一九八五年在门市部收购到一件青铜镜。镜的直径为18、缘厚0.6、钮径2.8、钮高2.4厘米。镜钮呈半球形,园扭座,四只奔腾的猛虎绕钮两两相对峙。内区五枚乳钉等距排列,乳钉之间浮雕双虎前后并排奔驰,大小鹿作相反迅跑;羽     

国家博物馆藏金代人物纹饰铜镜

金代人物纹饰镜在师承唐宋传统的同时,又有所开拓和创新,逐步形成了自己独特的时代风格。中国国家博物馆藏金代人物纹饰镜形制多样、图案丰富,具有一定的代表性。本文结合考古出土资料和传世品,对馆藏金代人物纹饰镜作初步介绍,并在此基础上探讨其在铸造特点、纹饰内容和布局等方面的艺术特征。     

聊城宋代铜镜铭文辨释

《文物》1986年第6期《山东聊城地区出土的铜镜》一文,介绍了一件宋代吉祥铭文镜,铭文的释文是有错误的。     

吉林桦甸出土金代刻款铜镜

1982年4月,在吉林省桦甸县常山西大顶子农田中,出土一面铭文神兽加刻款铜镜,现由吉林市博物馆收藏。这面铜镜为正圆形,呈铅灰色。镜面微鼓,背面中心为半球形纽,纽外浮雕神兽图案。神兽头上有角,身上有鳞,尾端有毛,似在水中遨游。其外是一周铭文带:青盖做竟四夷服,多贺国家人民息,胡虏殄灭天下     

淄博市博物馆藏铭文铜镜赏鉴

正铜镜起源于人们对美的追求,其在中国古代青铜器中自成体系,种类众多,蔚为大观,一直被收藏者和研究者所关注。其中,铭文铜镜特色鲜明,有图案纹饰与铭文并存者,"刻画之精巧,文字之瑰奇,辞旨之温雅,一器而三善备焉";也有单纯以铭文为装饰的,寓意吉祥,寄托着人们对美好生活的祝愿。不同时代的铜镜铭文内容各异,反映了各时期的时代风貌和思想特征,是记录古代政治、经济、社会变迁的重要历史印记。淄博市博物馆收藏历代铜镜上百枚,上至汉唐,下至明清,时间跨度长达两千多年,涵盖了中国铜镜的兴起、     

三面铜镜铭文释读补正

近读《考古与文物》2006年4期《陕西投资策划服务公司汉墓清理简报》(以下称《简报》)。《简报》中对三面铜镜铭文的释读似有可商榷之处,现作如下补正。这三面铜镜分别为M37：15、N31：11、M31：12,见《考古与文物》2006年4期19页图一七,铭文各为八字。