湖南民国双旗嘉禾二十文铜元版式

<正>民国初年,湖南造币厂的双旗嘉禾20文铜元,存世量巨大,版式众多。民国7年3月,张敬尧任湖南督军兼省长,将造币厂当摇钱树,于6月恢复生产,大肆扩建,购买设备,产量骤增,所铸即双旗嘉禾20文铜元。民国8年5月6日造币总厂呈财政部《请限制各省所铸铜元》其中即言"湘省所造减重二钱八分当廿铜元"。湖南《大公报》民国8年11月25日《造币厂现状》报道:"湘造币厂近月以来,逐渐扩充,本月只铸双铜元,不铸单铜元,计每日铸出双铜元八百五十万枚(即     

民国河南铜元的种类和版式研究

一河南省机制铜元铸行概述对于我国机制铜元的开铸、形制及成色,著名钱币学者王守谦先生在谈到铜币之起源中这样写到:铜元始铸于光绪二十六年(1900)六月,广东省仿外国铜币式样,鼓铸新铜元。重量二钱,成色九五、铅五(或铅四锡一)。正面书"光绪元宝",中有满洲文"宝广"二字,周围有广东省造,每百枚     

河南五十文铜元别品

河南五十文铜元别品近日在友人处得一枚河南省造五十文铜元。该币与常见的河南省造民国二十年五十文铜元相似,但图案与文字有很大差异,现对照介绍如下（括号内为该币特异之处）：径３．７、厚０．１５厘米;正面,中部五十文、顶部五角星,两侧无叶麦穗较弯曲（带叶麦穗较直挺）,下部绶带缠绕叁圈（绶带挽成双花）,正背内沿无齿纹（正背内沿有齿纹）;背面,上文中华民国二十年（中华民国）,下文河南省造,两侧两颗五角星对称（两枝花对称图案）,中间光环套国民党党徽（带齿边环内套国民党党徽）。（《中州钱币·金融理论与实践·钱币专辑第四期１９９２年１０月人可）河南五十文铜元别品     

大清时期四川当十铜元的版式简介

<正>四川当十铜元的版式很多,一般的泉友看到四川铜元对怎样细分版式感到无从下手,其实,四川铜元的版式也有规律可寻。四川当十铜元从其铸造时间来分,有"大清时期"和"民国时期"两大类。一、大清时期大清时期四川当十铜元,从其面版名称上分又可分为"光绪元宝"和"大清铜币"两类。(一)"光绪元宝"     

补述几枚民国新疆喀造当十铜元

民国喀什铜元始铸于民国元年,讫于民国二十三年,其间除曾间歇停铸十余年外,均在铸造铜元。它在民国新疆迪化、阿克苏、喀什三地铸币厂中铸期最长,数量最多．而且版别繁杂、书法精美、花饰秀丽、独具特色。笔在阅读《新疆铜元图说》中,将自己藏品一一对照鉴别,发现九枚新疆喀造当红钱十铜元未见收录,现逐次拓图补述如下：     

赣省民国银行当十铜元拾枚券

2006年8月．我意外地收集到1张民国二年三月发行的赣省民国银行当十铜元拾枚券（如图）。该券与人们熟知的赣省民国银行九五钱票壹串文风格、图案、颜色基本一致。高170、宽82毫米,竖式,石印,红、浅绿和蓝三色套印。图案为旭日东升,光芒四射;两只凤凰左右迎向太阳,沐浴阳光;红太阳的下方印有“赣省民国银行”六字,     

试谈南京造币厂民国十三年铸当二十铜元

正《江苏历代货币史》记载,"南京造币厂于1924年(民国十三年)曾开铸当二十铜元。自1912年到1924年(民国元年至十三年),该厂铸造铜元数额如下表……民国十三年当二十铜元(枚)58500000"。(1)民国十八年三月财政部钱币司制"辅币铸造数目一览表",其中列:"当二十铜币南京造币厂58500000系民十三年份铸数,在此前后,该厂均未铸此铜元。"(2)民国十三年(1924年)南京造币厂铸造什么版式的二十文铜元,未见资料。试作臆测,权供商讨。     

新颖的造型 卖国的见证——说“平”、“津”嘉禾铜元

自光绪二十六年（1900年）中国诞生第一枚铜元,到民国三十八年（1949年）,国民党政权被赶出大陆,大多数铜元的模式既定,没有太大变化。清代铜元面文分别为“光绪”、“宣统”、“大清”年号,上缘记省,下缘记值,背龙图。民国铜元只是币文换称“中华民国”,背改国旗,无过大过多变更。惟独本文所说铜元不同一般,其造型奇特,然政治含义却为人不齿。     

嘉禾“中元节”

阴历七月十五日,是“中元”节,嘉禾俗称“七月半”,又称“鬼节”。节日的由来,渊源于道教和佛教。道教《修行记》说:“七月中元日,地宫降下,定人间善恶,道士夜诵经……佛教每年七月十五起举行盂兰法会,依《盂兰盆经》所示,乃年年七月十五日常以孝慈忆所生父母,报父母生养之恩云云。” 新中国成立以前,嘉禾城乡居民都兴过此节,有的是过七月十四,有的是过七月十五。春节、清明、端午、中秋、七月半,是嘉禾民间的五大节日,七月半比前四节内容丰     

民国重宝和“民国版”咸丰宝云当十钱

民国通宝当十和民国通宝背东川小钱都是传世多见的钱币。民国重宝当十钱最早被泉币刊物披露于世是在二十世纪八十年代末。1993年《上海钱币通讯》第40期,徐渊、徐晓岳先生发表了《“民国重宝”背直读“当十”     

版式多样的新疆“当五”红钱

清朝新疆面值“当五”红钱的出世,首推阿克苏局。 道光八年（1828年）,清政府派直隶总督那彦成赴天山南部任钦差大臣。鉴于平定张格尔叛乱尚未结束,军费大增,而当时铜斤缺乏,那彦成大胆设想,提出了铸行“当五”、“当十”钱的意见,向朝廷请奏,朝廷采纳了他的意见。     

“宣统元宝”铜元

宣统元宝为首铸的正式新疆铜元,面镌“新疆通用,当红钱十”,光绪三十四年(1908)十二月在省城迪化水磨沟银元局开铸,迄于宣统三年。其特点是：(1)当时内地各省铜元均已改名为大清铜币,独有新疆名为宣统元宝;(2)新疆铜元标明当红钱十,与红钱制度挂钩,只限在新疆流通。它是新疆红钱制度的继续,属于红钱体系。在市场上与红钱共同行使,但较红钱铸工精致,面额大,在与红钱混合使用时换算方便,很受群众欢迎。     

贵州“半分铜元”--中国铜元的绝唱

《中国硬币标准图录·贵州硬币》称,贵州“当银元半分”铜元是中国大陆最后铸造流通的铜元。可惜该书仅刊载了一种版式。其他国内外出版发行的铜元书刊,也只简单地将它划分为大字、小字或黄铜、紫铜两类。     

贵州“黔”字铜元

<正>笔者收藏有不同版别的两枚铜元,据资料,这两枚铜元是旧中国最后铸造和流通的一种铜币,泉界称作贵州"黔"字铜元。1949年6月9日,当时正值蒋家王朝濒临全面崩溃之时,贵州省政府为扩充军费,搜括民脂,通过贵州省银行招商铸造铜币。贵州青山炸药厂(又称青山矿业药品公司)中标,与贵州省银行总经理赖永初签订合同,约定70天内铸造100万枚铜币。7月7日前后铸完交贵州省银行发行流通。此币发行后,因数量少,不能应付全省军政开支,又决定加铸500万至1000万枚。后因铜价暴涨,     

河南新郑发现“枎戔当”陶范

在河南新郑县城关乡大吴楼村东北黄水河西岸的“郑韩故城”外廓城(东城)中部城墙内,有一处东周时期的铸铜作坊遗址,由新郑县城至东火车站的公路穿过铸铜作坊遗址的南半部。豫新制药厂的厂址位于公路北侧。河南省文物研究所新郑工作站于1983年10月19日至     

戳记“苏维埃”光绪元宝铜元

80年代期间,笔者曾从一堆废铜元中觅得一枚“元”下戳记“苏维埃”3字的十文“光绪元宝”（封三）。     

浅议清代河南局“河”字顺治通宝钱的版式

清顺治年间(1644-1661年),河南局全称为河南省局,因局址在开封府南关,也称河南开封府局,顺治四年题准开铸。河南铸钱按清政府统一规定的金属成分执行,顺治制钱是七成红铜三成铅。顺治通宝先后铸行有:光背、背单汉字、折银一厘、满文、满汉文五种形制,即     

老上海“念枚”铜元票探究

在老上海形形色色的货币中,有些以钱庄名义发行、面值为“念枚”铜元的兑换券,20世纪初一度在上海市面广泛流通。“念”即“贰拾”的沪语读音,由于未见外地有称“念枚”的铜元票,因此这种“念枚”铜元钱庄票被认为是沪上币钞中的一大特色。     

四川“生活过高”铜元初探

在四川钱币学界和收藏界,“边铸”当一百文铜元,俗称“生活过高”铜币。它一直以来皆是众多藏家所追逐的、极具四川特色的重点铜元币品。然而遗憾的是,无论在四川的钱币学界还是金融史学界,有关该币铸造情况,包括铸造背景、铸行目的等问题,都没有确切说法。对此,笔者试着结合自己手中民国时期四川经济、金融、军事等史料,谈谈自己的看法。