论春秋时期晋国与戎狄的民族融合

春秋时期，晋国与戎狄交往十分密切。双方在政治、经济、军事、文化等方面互相交流，促使戎狄华夏化，同时，华夏族的晋国也受到了一定的影响。这种多方面的交流与融合，使戎狄最终融入了晋国版图，对晋国以后的政局演进和历史进程产生了深远的影响。     

浅谈晋国和白狄

春秋时期,晋国与白狄交往十分密切。双方之间既有战争,也有联盟,还有姻亲关系。它们在政治、经济、军事、文化等方面互相交流,这种多方面的交流与融合,使白狄最终融入了晋国版图,促使戎狄华夏化,华夏戎狄化。     

从考古材料看晋国霸业的兴衰

公元前11世纪初,周成王的同母兄弟叔虞受封唐国故地,其子燮父继位后,改唐为晋,发晋国600年历史之端。自20世纪50、60年代以来,对晋国和晋文化的探索及考古工作取得了重大进展,这主要体现在天马一曲村遗址和侯马晋都新田遗址以及太原晋国赵卿墓的发现和发掘,其发掘成果向世人展示了晋国从甸服偏侯起家而跻身中原霸主,继而日暮西山土崩瓦解的一部晋国历史。     

晋国始封地辨析

西周初年,周成王平叛唐人叛乱,封其弟叔虞于故唐地,是为晋国始封地。传世文献及史学界有关晋国始封地众说纷纭;近年来天马-曲村遗址、横水墓地等考古成果、□公簋铭文的面世,为厘清晋国始封地提供了重要素材。     

晋国新田时期的道德建设和文化追求——《国语》札记

春秋后期,晋国的都城从翼城迁移到新田（在今山西侯马）,从而进入了积极进取的新田时期。在这一时期,晋国的最高政治成就是春秋后期的百年称霸。这百余年的称霸之所以能够实现,除了成功的政治和军事谋略之外,晋国在这一时期的道德建设和文化追求也发挥着不可或缺的作用。对此问题,兹仅就《国语》所载略陈陋见,冀再能扩大研读范围,作更深入探究。     

《晋国通史》出版

<正>本刊讯《晋国通史》是一部记述自西周初大火之年(前1039)周成王封其同母弟叔虞于古唐国起,至公元前376年韩、赵、魏三家分晋,静公被贬绝祀的663年的国别通史。全书计150余万字,共三十三章,分别记述了晋国各色人物240多个;晋国所处自然地理环境和农业、畜牧业、手工业、商业、交通、城市及其发展和特点;晋国社会阶级结构和各阶层生活状况及变化;晋国的宗法制度、婚姻制度和在不同时期实行的军事、政治、法律、外交以及丧葬等各种制度,晋国国内的族别及处理族别关系的方针政策;晋国地理、     

马保春《晋国地名考》出版

<正>首都师范大学历史学院马保春副教授撰著的《晋国地名考》一书,2010年4月已由学苑出版社正式出版。该书既是国家自然基金项目"晋西南涑汾流域早期考古学文化的历史地理研究(编号40271031)"的研究成果之一,同时亦为首都师范大学史学丛书之一种。《晋国地名考》原为马保春博士已版大作《晋国历史地理研究》的附录部分,当时因     

重新认识晋国在中国古代史的地位

现在,晋文化得到空前的传播和弘扬。但从历史的、考古的、地域的、文化的几种不同的概念看,存在着含混。研究每一个问题都必须规范使用。晋国在中国古代史的地位从历史、考古两方面进行研究,这是研究晋文化的基础。距今五千二三百年,我国进入了方国时代。这是上个世纪80年代以来考古学研究的新成果,已得到学界公认,今天已深入人心。     

试析晋国婚姻形态

晋国纵贯西周和春秋两个时期,其婚姻形态如同姓不婚制、同姓婚制、媵婚制、丞热婚制和“通”等,宗法色彩和政治色彩特别浓厚,既保留了许多原始的婚俗遗存,又形成了晋国在婚姻形态方面的特色。     

浅析乐圣师旷的政治思想

春秋时期,群雄并立,是中国历史上一个经济、政治、军事、文化等方面空前发展的时期,晋国是这一时期颇具实力的大国。身为晋人的师旷曾侍奉晋悼公、晋平公两朝,位居大夫,人人皆知其因精通音律而被尊为一代音乐大师。但除此之外,他还懂政治,通军事,与祁奚、叔向等先贤齐名,提倡以德治国,推崇民贵君轻,可以称得上是春秋时期一位出色的政治家。     

浅析晋国栾氏家族的兴衰

宗族对晋国的历史发展有很大的影响,栾氏出自靖侯庶孙栾宾的后代,为晋国的旧公族,但家世并没有占多大的优势。自献公实行"无公族"制度后,异姓大夫凭借才能崛起。栾氏也凭借功劳开始登上晋国的政治舞台上并有所贡献。特别是作为晋国的执政卿,对晋国景、厉、悼三代的发展尤为重要,但后来又成为卿族兼并斗争的第一个牺牲品。本文从栾氏家族世系和在晋国政治上的掌握政权情况入手,通过其政治地位的浮沉来探讨其家族的发展兴衰的主要原因。     

从侯到霸：“曲沃代翼”对晋国霸主政治的形塑

“曲沃代翼”常被中国古代史书作为东周晋国史的肇端,其缘由不仅在于它是春秋初期发生在晋国的小宗篡夺大宗的重大历史事件,而且也是晋国从周王室之侯伯到诸侯霸主身份转化的关键性转捩点。它不仅直接导致了晋国“新”“旧”政权的更替,而且还是周代权力结构从西周王政向春秋霸政演进的标识性事件。该事件的肇始者晋国桓叔,是在前有殇叔自立、后有文侯夫人干政的背景下开始代翼图谋的。代翼后的曲沃宗子积极构建晋国新政权合法性：对外积极寻求获取周王册命使其晋君身份合法化,对内则从自觉意识、迁都、书史、祭祀和宗法等方面着力进行政权合法性建设。晋国曲沃一系在“曲沃代翼”过程中所形成的新的国家治理理念,不仅形塑了随后晋国霸主政治的底本和理念,而且对晋国历史走向和春秋霸政格局产生了深远影响。     

从鉏麑刺杀赵盾看晋国与三晋刺客

在特定的文化模式下,晋国与三晋刺客酬恩知遇对古代刺客的驱动力,影响深远。行刺过程中,有的刺客因发现事情的部分真相,或受到行刺对象人格魅力的感染等,激于良知而醒悟,常顿改盲目行事的初衷;而晋国鉏麑的行为正是对这种"刺客觉悟"的最佳阐述,因此本文以鉏麑刺杀赵盾这一事件出发,对晋国与三晋刺客的渊源、行为、特点进行了论析。并且对晋国与三晋刺客的精神特点进行了重点分析,以更好的显示晋国与三晋刺客的价值取向,揭示了正义良知与侠义风范的灵魂震撼力与文化反思力。     

试论晋国范氏的兴衰及影响

范氏原是晋地古唐国遗留的著名宗族,西周后期由于政治避难而逃奔晋国。从春秋中期时范氏得到晋侯重用,直到三家分晋时的37年前,被驱逐出晋国政坛。期间,范氏除长期担任晋卿外,还拥有世代担任晋国理（法）官的权利,一直是春秋时晋国举足轻重的宗族,其兴灭对晋国的历史进程有重大影响。本文试图从范氏家族的兴衰中,勾勒出晋国政治、法律、经济的变化。     

晋侯墓地出土青铜器撷英

在上个世纪的最后十年中,由北京大学考古学系和山西省考古研究所在山西省曲沃县和翼城县交界处的天马——曲村晋文化遗址中联合发掘的晋侯墓地,共发掘清理了九组十九座晋侯及其夫人的墓葬,其辉煌的成果,当之无愧地成为二十世纪中国最重要的学古发现之一。在西周早期至春秋初年的历代晋侯及其夫人墓中,出土了大批的珍贵文物,其中青铜器是最为精彩的一部分。晋侯墓地出土的青铜器不仅具有西周时期青铜文化的共性,也鲜明地表现出晋国青铜文化的特性,成为了解和研究中国青铜器不可或缺的重要资料。近日在上海博物馆举办的《晋国奇珍——     

从考古发现谈晋文化在河南的传播

从春秋早期开始,晋国向外扩张,创造了光辉灿烂的晋文化.春秋中期之后,三家分晋,晋国变成了韩、赵、魏三国,晋文化也衍生为三晋文化,从山西走向中原.豫西和豫北曾是晋国的范围,韩、魏的版图主要在河南,赵国也涉及到豫北一部分.因此,晋和三晋均与河南息息相关,晋文化和三晋文化自然在河南传播.     

晋国青铜器铸造工艺中的两个问题

晋国为春秋五霸之一,时间延续了108年,历年出土的青铜器极为丰富。晋国铜器多精品,春秋中叶以来晋国青铜艺术由西周青铜艺术风格转变为具有鲜明区域性与地方性的青铜艺术风格,以晋国铸造的青铜器为首构成了中原地区青铜文化的一个类型。特别是1988年在太原金胜村发掘的晋国赵卿墓,出土器物中青铜礼乐器、日常生活用具品种齐全,形式多样,有的器体硕大,有的器形前所未见,可作东周时期晋国青     

从董氏家族看晋国史官的优良传统

自周成王封其弟叔虞于唐,虞之子燮你改国号为晋后,晋国就开始了自己的历史。进入春秋时期,晋国国势强盛,疆域扩大。到春秋晚期,国中权卿争权夺利,互相兼并,最终在公元前４０３年,韩、赵、魏三家分晋自立。在晋国历史上,董氏家族世代为其史官。从先秦史官的职责来看,无论是从事占卜、掌管典籍、辅助治国、劝谏国君还是记载国事,都是涉及当时国家重大政治内容的活动。由此可见,史官在国家政治生活和社会生活中发挥着相当重要的作用。本文试图通过董氏家庭成员的政治活动,探讨严明国史官优良传统的形成和发扬光大。     

晋系墓葬棺椁多重制度的考察

晋系墓葬这个概念有广义与狭义之分。狭义地来讲,晋系墓葬指两周时期晋国及韩、赵、魏三国的墓葬。广义地来说,晋系墓葬泛指两周时期晋文化系统的墓葬,不仅包括晋国及三晋的墓葬,还包括晋文化系统之下其它国别的墓葬,如     

东周列国所见“新田风格”铜器初探

纹饰研究是东周青铜器研究的重要组成部分。春秋中期以后,列国青铜器的地域特征明显加强;其中侯马铸铜遗址是晋都新田遗址的重要组成部分,是晋系青铜文化的代表。本文根据侯马陶范花纹,在齐、楚、秦、燕、中山、巴蜀等地区青铜器中,辨识出具有“新田风格”的铜器,对研究晋文化以及晋国与列国之间的交流与互动等具有重要意义。