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相似文献
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1.
林葆恒是晚清民国时期著名实业家、词家、词籍收藏家。本文首先通过一系列新材料,细致考述了林葆恒的生平,纠正学界关于其身世的错误认知。其次,通过对其《讱庵藏词目录》的文献学考察,发掘该书的意义,考察林葆恒词籍收藏情况,并涉及这些藏籍在林葆恒身后的离散。再次,论述林藏词籍在林葆恒编选《闽词徵》《词综补遗》等书时所发挥的重要作用。最后,论述《全清词钞》《金陵词钞续》《清百家词录》《全清词》等书在编辑过程中对林藏词籍的借鉴和使用。在此基础上,探讨林葆恒及其词学业绩在现代词坛上的各种因缘。  相似文献   

2.
中国文联东方影视制作中心精心创作、出品的二十八集历史传奇电视连续剧《妈祖》即将开机。新闻发布会于2005年12月28日下午三点,在北京人民大会堂台湾厅隆重举行。出席新闻发布的领导同志有:全国政协社会法制委员会副主任、中国法官协会会长刘家琛大法官;全国人大常委教科文卫委员会委员、中国文联前副主席、党组副书记高运甲;中国文联副主席、国家广电总局副总编辑、著名影视评论家仲呈祥;国家广播电影电视总局电视剧管理司副司长王卫平;海峡两岸关系协会汪道涵会长前工作人员、台湾省都市研究学会顾问陈元麟;中共莆田市委宣传部副部长、文联主席郑祖杰;湄洲妈祖祖庙董事会常务董事、中华妈祖文化交流协会副秘书长、《妈祖故里》报主编周金琰;中央统战部下属联络部部长范建民  相似文献   

3.
陕西省扶风县法门寺真身宝塔所出佛藏,在1939年维修寺塔时已知为残卷,故有人否定其重要价值,或谓其中的某些刻经题记为人所共知,或谓“决非宋版,纸色是明物。”我们在《法门寺调查简报》等文中,对上述说法进行了一些澄清,肯定它为宋元版藏经。现就这批新发现和日本的收藏,对《毗卢藏》和《普宁藏》的刊刻年代提出几点看法,与国内外持不同意见者商榷。第一部分关于《毗卢藏》的刊刻年代我国木版大藏经的雕造,以宋太祖开宝四年始刻的《开宝藏》为最早。此后,有辽  相似文献   

4.
我国佛教的传播是伴随着佛典的译著而展开的。现存的汉译佛典大都是东汉至隋唐时期翻译的。自两晋南北朝起中国僧人开始有自己的著作,包括经序、注疏、论赞、目录、史传、语录、文集、杂著等、从而大大丰富了佛典的内容。 我国是佛教经籍保存最多的国家,仅以木刻大藏而言,自宋迄清,官、私木刻汉文大藏就有16种,即宋刻5种,《开宝藏》、《崇宁藏》、《毗卢藏》、《圆觉藏》、《资福藏》,辽代有《契丹藏》,金有《赵城藏》,宋元之际有《碛砂藏》,元代有《普宁藏》,明代刻有6种:《洪武南藏》、《永乐南藏》、《永乐北藏》、《武林藏》、《万历大藏》、《嘉兴藏》,清刻《龙藏》。以上各藏所收经籍多寡不一,有的已  相似文献   

5.
《契丹藏》与《开宝藏》之差异   总被引:4,自引:0,他引:4  
《开宝藏》是我国最早的一部雕印版佛教大藏经,历来受到尊崇。《契丹藏》是第二部雕印版大藏经,仅晚于《开宝藏》几十年,也一向为世所重,但因无印本传世,被称为"神秘的大藏经"。直到1974年,山西应县木塔佛像内发现《契丹藏》部分原卷之后,学术界才有可能对它进行深入研究。近10年来,学者们分别对《契丹藏》和《赵城金藏》进行了比较细致的考索,揭示出不少前所未知的史实,使我们能够对《开宝藏》和《契丹藏》的差异、短长等问题进行初步的比较。这一问题在汉文佛经史上关系较大,本  相似文献   

6.
《藏·爱》     
正导演:张怒涛内容简介:这是一部围绕三个女人结伴踏上探亲之路,去往未知之地的影片,故事发生在无人区、生命禁区的旅途中,抱着美好憧憬的三个女人来到西藏,但是,生之欢悦很快被死之恐怖所取代。当货车上的青年停止呼吸的时候,这趟旅途就注定不会一路顺风。三人的情绪,也从开始的兴奋变得低落。从三人独自开车离开军营的时候起,这部电影的内在主题已经  相似文献   

7.
张尚英 《史学月刊》2007,(12):118-121
对于“宋高宗与《春秋》学”这个话题,人们在研究胡安国的《春秋传》时有所涉及,但其只是宋高宗与《春秋》学关系的一个典型事例的讨论,不全面也不系统。高纪春先生也曾指出宋高宗重视《春秋》学是对王安石批判的一种手段,并简单列举了其经筵重《春秋》的情况(高纪春《宋高宗初年的王安石批判与洛学之兴》,载《中州学刊》1996年第1期),扩大了讨论的范围,但由于文章主旨不在此,亦不深入。鉴于此,本文拟分宋高宗重视《春秋》学的表现、宋高宗重视《春秋》学的原因与宋高宗重视《春秋》学的影响三个方面对这一问题作更为全面深入的探讨。一宋高…  相似文献   

8.
土登尼玛活佛与《藏汉英大词典》拉姆在伦敦寓所里,土登尼玛活佛与作者的合影。去年在北京召开全国人大八届二次会议时,我到宾馆看望专程从英国赶回来参加大会的土登尼玛活佛。没想到,时隔一年,在同样的季节,我们竞相会在伦敦。今年4月,这里放复活节假,我们全家乘...  相似文献   

9.
卫周胤与《寄园藏稿》周君平(山西省文物局)卫周胤(公元1606—1660年)字邰孙,一字斯盛。寄园,为其京城所居园林名。山西曲沃通利坊人。父服贾,客卒仪真。母许氏抚育周胤与弟周诈成人。少从学于亲戚之长者郝唐再,崇祯三年举人、七年进士,八年任金华府推官...  相似文献   

10.
日本内阁文库旧藏明崇祯刻本《香雪庵美人镜》,是一部极为稀见的晚明砚学著作。本文首先考察该书的版本情况、作者生平与内容结构,并分析其在明代砚学和古砚遗物研究方面的重要文献价值。《美人镜》的内容深受明代流行的鉴赏类文献的影响,对研究明代的砚文化与士商阶层及其休闲消费亦有重要价值。  相似文献   

11.
《文献》2017,(4)
本文主要从四库学的视角,对《析津志辑佚》曾利用过的清末徐维则铸学斋原藏《析津志》抄本进行了专题研究。此书现藏于天津图书馆,系清四库馆臣《永乐大典》辑佚稿本,很可能是专为纂修《钦定日下旧闻考》而誊抄精校的一个本子。藉此,可了解《钦定日下旧闻考》纂修过程中的某些细节及对《大典》辑佚、文字讳改等相关四库学问题的思考。此外,查阅该书原本亦可校正《析津志辑佚》中的若干讹误。  相似文献   

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去春,日中友协(正统)奈良县本部名誉会长北山康夫教授,把他珍藏多年的宫崎寅藏主编的《革命评论》,托中国社会科学院访日代表团转交给我。这绝不是个人之间的馈赠,而是反映了日本人民对中国人民的友好感情。为了对北山先生表示衷心的感谢,同时也为了让国内读者更多地了解中日两国人民之间的传统友谊,我想借《文物》一点篇幅来介绍宫崎寅藏与《革命评论》。  相似文献   

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《福建史志》2010,(2):10-10
为落实省委、省政府提出的闽台交流合作“先行先试”要求.拓宽地方志服务社会的领域。省方志委启动与台湾有关方面合作编纂《妈祖文化志》项目。2009年12月,省方志委主任、省地方志学会会长罗健与台湾妈祖联谊会会长郑铭坤签署了“关于共同编纂《妈祖文化志》协议”。  相似文献   

15.
《中国地方志》2010,(11):25-25
为进一步落实福建省委、省政府提出的闽台交流合作“先行先试”要求,拓宽地方志服务社会的领域,福建省地方志编委会启动与台湾有关方面合作编纂《妈祖文化志》工作。2009年12月29日,罗健主任与台湾妈祖联谊会会长郑铭坤签署了“关于共同编纂《妈祖文化志》协议”。  相似文献   

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《中国地方志》2011,(10):40-40
2011年8月2~5日,两岸合编《妈祖文化志》编纂研讨会在福建省武夷山市召开。福建省地方志编委会党组书记、副主任罗健、副主任江荣全,福建省台办巡视员韦忠慈,台湾妈祖联谊会会长郑铭坤、副会长何达煌,以及厦门大学、福建师范大学、泉州师范学院,莆田学院和台湾“中央研究院”、台湾宗教学会、台湾教育大学、台中技术学院、明道大学、台湾中山大学、  相似文献   

17.
《神州》2005,(4)
东方影视制作中心,是一家规模化、专业化的中央级影视制作机构,归属于中国文学艺术联合会。自1995年成立以来,先后拍摄过《乡村女法官》《盛世青天》等十几部优秀的影视作品,曾获过"飞天奖"、"金剑奖"等奖项。为了弘扬妈祖文化,促进祖国统一,2005年4月初,影视中心又将给广大观众献上一部大型长篇历史传奇电视连续剧《妈祖》。妈祖精神不仅是我们中华民族精神的代表,而且是平等交往、自由贸易的海洋文化精神的体现。它伴随华人的足迹,早已走向香港、澳  相似文献   

18.
妈祖·妈祖     
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19.
妈祖文化与地理环境   总被引:6,自引:1,他引:5  
高红 《人文地理》1997,12(3):34-37
妈祖(又称天妃、天后)及其妈祖文化,自诞生至今已千余年了,它作为中华民族文化的组成部分,源远流长,蕴含丰富。它涉及到中国的政治、经济、文化、航海、宗教、民俗、建筑等诸多方面,已有不少学者在上述方面对其进行研究。但从地理学角度来研究这个问题甚少。本文拟从地理学角度来研究妈祖文化,探讨她的形成、发展与地理环境的关系。  相似文献   

20.
《坛经》是禅宗的主要典籍之一,记载唐代慧能大师得法传宗的事迹和启导门徒的言教,内容十分丰富。由于历代辗转传抄,《坛经》的版本较多,本文在对比的基础上,对麦积山藏本作了介绍。  相似文献   

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