共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
贿赂图与西门豹治邺图辨刘玉生,王卫国在南阳汉画馆藏有一块罕见的汉画石刻,《南阳汉代画像石刻》①一书曾对该画像作了描述和考释,认为该图是表现汉代社会中的“贿赂”图像。笔者以为该图尚需进一步地推敲,今试辨之。对于该图像的描述可详见于《南阳汉代画像石刻》（... 相似文献
2.
3.
本文主要依据唐河针织厂汉画像石墓的形制、石刻画像利用率的高低、画像内容的类别题材、配置组合、雕刻技法等几个方面,与本地区有纪年的及其他画像进行比较分析,对该墓的年代作了进一步的考证和推测。 相似文献
4.
在四川凉山彝族自治州昭觉县解放沟区的弯长(历史地名又称碗厂),发现了一处大型石刻。无论从石刻规模之宏伟,内容之丰富,雕刻之精美,还是保存之完好,以及分布地点之奇特,都不愧为我国古代民族艺术宝库中的一块光辉夺目的瑰宝。因此,自1981年以来,国内外报刊相继报道;有关专家就石刻的年代,族属、宗教性质都发表了不同的看法。但是,却无人对其译名的错误进行校正,致使国内外刊物将错就错,以讹传讹。笔者身为彝族,出生凉山,想从彝语翻译的角度,谈点初浅的看法,以供文物、考古学界的专家学者研究时参考。目前我所见到的国内报刊上对昭觉石刻的译音,统统译成“博什瓦黑”。彝语“博 相似文献
5.
浙江海宁长安镇画像石 总被引：2，自引：0，他引：2
我国汉代画像石刻是美术史上的重要篇章之一。画像石刻在山东分布最广,内容最丰富;河南南阳、陕西绥德、江苏徐州等地区也以保存各具特色的画像石刻而著名。1973年春,在浙江省海宁县长安镇海宁中学校园内,原觉王寺后相传称为"三女堆"的地方,发现一座画像石墓(发掘简报见《文 相似文献
6.
史道德的族属、籍贯及后人 总被引：1，自引：0，他引：1
宁夏固原博物馆于《文物》1985年第11期上发表了《宁夏固原唐史道德墓清理简报》,结语中据墓志"其先建康飞桥人"的记载,推测"史道德可能是昭武九姓中史姓胡人的后裔"。时隔一年,赵超同志的文章《对史道德墓志及其族属的一点看法》(载《文物》1986年第12期)对胡人后裔说提出质疑,认为"史氏汉姓各分支中,也有祖籍河西建康的一支",意谓史道德乃十六国时期流寓凉州的汉人史淑的后裔。又两年之后,罗丰同志的文章《也谈史道德族属及相关问题——答赵超同志》(载《文物》1988年第11期),不同意赵文的意见,进一步肯定了简报作者关于史道德族属的基本看法。拜读上述三篇文章,颇受启发,为使讨论深 相似文献
7.
8.
9.
河南荥阳大海寺出土的石刻造像 总被引：4，自引：0，他引：4
《文物》1980,(3)
1976年3月,河南省工业局在荣阳县人民广场举办农业机械展览,在场南平整场地时,发现了一批石刻造像,我馆与县文化馆即对该处作了调查和试掘,并将石刻造像运回我馆妥善保管。现将情况简报于后: 相似文献
10.
国家博物馆近期征集的文物中,有一组宋代画像石刻,共计40余块。这组画像石刻作为宋代墓室雕刻中的重要组成部分,不仅内容丰富、装饰性强,而且每个画面都表现有一定的主题情节,忠实地记录了墓主人生前富足、安逸的生活场景,真实地反映了当时的社会生活和宗教思想,成为我们了解宋代社会状况的一面镜子,同时也反映了宋代画像雕刻的艺术水平。现就这组画像石刻的雕刻内容、雕刻技法及其相关问题做一概要论述。画像石刻是一种用于墓室装饰的石刻艺术,是古人崇尚事死如事生、讲求厚葬的产物。由于古时候人们一直对死感到迷惑不解,认为人死就是到另… 相似文献
11.
1987年文物普查时,内江县(现名东兴区)普查组在顺河区马鞍石乡南洋村大菩萨山二级台地上发现一座古墓葬(定名大菩萨山墓)。由于水土流失,墓丘已无存,墓门夥露被盗挖。经从盗洞进入室内,发现东、西、后壁及墓顶藻,均满刻画像,保存完好。1990年初又再次被盗,后龛及吹笛女图部份毁坏。为保护、抢救这一古墓石刻画像,内江市、县文物部门对该墓进行了调查、测绘。简报如下: 一 地理环境及墓室结构 大菩萨山位于内江市以东45公里处的 相似文献
12.
13.
14.
15.
古代墓室中刻有装饰画的石棺叫画像石棺。其石刻内容有历史人物、神仙故事、社会生产和生活等场面,构图富于变化,造型和线条朴质生动,是我国一项丰富的历史文化遗产。大邑县文物保护管理所存放的“天门迎揖”画像石棺因其准确的历史年代、丰富的石刻内容、朴质的刻划技法被国家文物鉴定专家组确认为一级丈物。画像馆的发现是很偶然的。1985年文物普查时,我所临时工作人员邱全如同志在大邑县三岔乡同乐村三组农民王新成家里发现其盛放杂物的器具侧面刻画着人物、车辆．原来竟是一具画像石棺。工作人员在王新成发现石植的残破墓地又找到两… 相似文献
16.
试论汉画像石的艺术成就 总被引：2，自引：0，他引：2
在汉代绘画艺术作品中,画像石是保存最多的一种,目前在我国十一个省(区)都有不同数量的发现。笔者试图就汉画像石的艺术特色作一简单论述,以就教于有关专家和同志。一、以线刻为主的雕刻技法“画像石”或曰“石刻画像”,顾名思义就是在石料上刻画物像。当时匠师们用刀斧先琢出图像的轮廓,再用各种线条表现物象的神态,刻画细部。这种画像具有粗犷豪放、浑朴古拙的艺术风格。汉画像石与绘画的区别,主要就在于它是以刀代笔,取石为 相似文献
17.
武氏祠“除蛊”画像考李锦山山东嘉祥县武氏祠文管所保存了一批极为珍贵的东汉武氏墓群石刻,１９８６年山东美术出版社出版的《武氏祠汉画像石》图册,其中图五一画像拓自武氏祠左石室第五石［１］,该石刻高９８,宽７８厘米,画面共分三层。除第二层经人考释为“赵盾救... 相似文献
18.
安岳与大足两县不仅地界相连,而且两县的石窟艺术在时代、内容、风格和形制上都有十分密切的联系,同时又各有其特征。本文试就安岳与大足石窟中的《柳本尊十炼图》(以下简称《十炼图》),在石刻题记、题材、内容、艺术特征上作一初步的分析、比较,以就教于各位读者。 一、安岳与大足《十炼图》题记比较 安岳与大足石窟中的《十炼图》在十炼的内容和石刻题记序号上相一致,这为我们作对照比较提供了方便。现将安岳的石刻题记全文抄录,并与大足对校如下: 相似文献
19.