走进川西

<正>川西,是游客们接触最多的藏区。那里有令人神往的佛学院,有巍峨雄伟的贡嘎群峰,亦有着迷人的人文风貌。面对着贡嘎神山,我的内心如此平静,而当我身处色达五明佛学院,内心又是如此的震撼,久久不能平静。这正是川西的魅力。夕阳西下后的五明佛学院,在凛冽的寒风中洋溢着暖意。远方的雪山,山坡上的僧舍,以及天空中划过的淡淡星迹,都把这一刻装点得静谧而祥和。这张照片我选择了长时间曝光,来把星迹拖显出来。天地间     

饮马川西

8月底的一天,又一个桑拿天的清晨,位于成都西郊的茶店子客运中心已是人声鼎沸。这个车站在全国乃至世界背包客圈中却声名显赫,它同南面的新南门汽车站并列为蜀中两大入藏港口。     

梦境川西

7年,一晃而过.2012年10月5日凌晨4点,我发动了车子,从成都出发开始了第二次川西之行.08年的汶川大地震令川藏线上各条公路和山体都变得很不稳定,滑坡、泥石流、塌方、路基沉陷等随处可见.但是出发了就要抵达我的目的地,这就是我,也是我走318的态度.     

川西寻花记

<正>川西高原属于四川省西部与青海、西藏交界的高海拔区,被称为"川西高原"。它其实是青藏高原东南方的延伸区域。在这片土地上,雀儿山、大雪山、邛崃山等山脉此起彼伏,金沙江、雅砻江、大渡河等河流纵穿而过,形成了山高谷深的奇景。如火的七月,十五名各地花友齐聚成都,带上雨具和抓绒冲锋衣,赶赴川西高原的花海之约。伙伴们志趣相投,虽然素未谋面,却是一见如故。我们的行程是川西小环线,万事俱备,即刻出发。     

惊心动魄川西行

朋友邀我去四川告诉我说：”这次要走难于上青天”的蜀道去九寨沟爬雪山过草地穿越藏、羌族自治州……”档不住诱惑连夜打点行装乘火车次日深夜便到达了四川广元。蜀道难难于上青天。唐代大诗人李白的这旬脍炙人口的诗旬我从小就背得滚瓜烂熟但是从没有真正理解到难在哪里踏上这条公路便立刻有了刻骨铭心的体会。从广元到呵坝州藏、羌族自治州的南坪县这条公路可称得上是又惊又险、多灾多难的一条路。途中都是高山峡谷海拔从５００多米逐渐升高到４０００多米。路上岩石破碎路面断裂路基翻浆缺损坡陡路窄转弯又急又多汽车在这样的路上随山势…     

追风川西草原

人生都是在不断变化中行进的,人生也在追求无穷无尽的变化,以免生命陷于孤寂和枯萎之中。旅行,也是追求生活形式变化的一种生活方式。走入原野,一山一水,一草一木,总有让人激动的东西。     

浅谈川西民俗文化

民俗，是指一个民族或者特定地区因民众持续参与，逐渐形成的习俗。从这些习俗中，能够了解到该地区独具特色的民俗文化。本文将简单介绍一些川西地区的民俗文化。     

梦里到川西

“二呀么二郎山,高呀么高万丈”这是我小时候听熟,并十分爱唱的一首歌。当时不兴“流行”二字,然而,这首家喻户晓的歌,并不亚于时下《心太软》之类的流行歌曲。二郎山在我的心目中是又高又远,亦神秘,亦梦幻。我和我的影友来到四川甘孜藏族自治州,有幸翻过二郎山,领略了那边的好风光。     

走进阿坝 走进风景

向往阿坝因为在那片纯净的蓝天、白云之下,有着绿草如茵、繁花似锦的大草原,有着雄伟壮丽的雪山,有着人间天堂九寨、黄龙;向往阿坝因为这里是众神的舞台,那神秘而厚重的宗教氛围让你离天很近,离神很近;向往阿坝因为那一座座藏寨、羌楼、帐篷组成了古朴而热烈的五彩民族风情;向往阿坝还因为在人类军事史上最壮烈、艰苦的长途远征中这里的“雪山、草地”曾是一种精神的象征。正因为心中这份向往,在草原最美的季节我们走进了阿坝,走进了风景。     

川西春节年味浓

春节,俗称过年,川西民间最盛大的传统节日。“爆竹一声除旧岁”,“总把新桃换旧符”。从腊月初到除夕,谓“备年”;从除夕到正月初五,谓“过年”;从正月初六到正月十五,谓“贺年”。成都锦江、都江堰、崇州、邛崃、龙泉的一些乡镇接连唱几十本（天）大戏,要足足欢庆三四十天。     

寻羌川西北

羌族是中国最古老的民族,“羌”字也是甲骨文中唯一一个关于民族（氏族、部落）称号的文字,是中国人类族号最早的记载。现代羌族主要聚居在四川省阿坝州的茂县、汶川、理县和北川等地,人口约有32万。     

川西起义将领潘文华事略

原国民党西南军政长官公署副长官兼川陕鄂边绥署主任潘文华,是著名的川西爱国起义将领。他深明大义,顾全大局,率部出川抗日,反对蒋记独裁统治,毅然倡导川西起义,深得党和人民好评。 潘文华,字仲三,四川省仁寿县人,1886出生于普通塾师家庭。幼时因家庭贫困,便到成都一家中药铺当学徒。1906年到新军当兵,1910年毕业于四川陆军速成学堂。     

川西揽胜游绵阳

西蜀旅游胜境——绵阳,令人神往,令人赞美,令人流连。漫步绵阳城区,你会看到南山、西山、富乐山成三足鼎立之势怀抱涪城;涪江、安昌江,芙蓉溪如碧玉翠带之绕流市区。远山含黛、林木森森,近水碧波,涛声依依。当乘车过东方红大桥时,你可游蜀中名阁碧水寺,听滴水清音,拜千姿百态的观音菩萨,观王勃塑像,赏唐刻三十二品     

川西博物舘概况

一九三五年四川大學設博物舘籌備處,蒐集古物標本約四千餘件。一九四○年僞四川省政府擬設立四川博物舘,商得該校同意,將博物舘籌備處結束,全部古物標本移交四川博物舘接收;一九四一年一月開始籌備,三月四川博物舘正式成立。時值敵機轟炸,舘址遷郫縣犀浦;抗戰勝利後遷回成都     

川西道观青羊宫

青羊宫位于成都市西南郊,侧倚锦江,是成都市区内最古老、规模亦最大的道教宫观。有关青羊宫的传说甚多,如是太上老君与尹喜相会之处;神仙聚会、老君传道的地方;老君在蜀的降生地等。相传宫观始建于周,初名“青羊肆”。三国之际取名“青羊观”。唐末僖宗下诏改为“青羊宫”。五代时复称“青羊观”。宋代又复名为“青羊官”,沿习至今。     

川西古镇安仁印象

全面记述川西历史文化名镇安仁保护、利用、管理的新探索,充分发挥其社会效益与经济效益有机统一的文物功能及其所积累的可供借鉴的成功经验。     

川西福地黄龙溪

交通： 成都至黄龙溪54公里。新南门车站直达黄龙溪镇的班车最方便,票价75元;中巴半小时一班,票价10元：各旅行社也备有专车。行程30分钟左右。     

川西北行军散记

1935年1月遵义会议后,中央红军进行了整编,在毛主席的指挥下,以机动灵活的战术进行了四渡赤水战役,迅速夺取了战略上的主动权。5月上旬,我中央红军一、三、五军团又声东击西,巧妙地渡过金沙江,摆脱了尾追之敌,进入四川境内。 在通往会理的路上,行进在中央纵队队伍中的总政宣传科科长黄镇掉了队,落在后面,与我们五军团同行了一段。军团政治部宣传干事黄士彦、破坏部干事张青云和当时担任猛进     

滇川西行记

与其躺在医院的病床上,我宁愿死在那玉龙雪山的鲜花丛中。近年来,读书甚少,即使以往读过的东西也变得模糊难辩,常常有论今却无力通古之痛,终于寻得读万卷书不如行千里路的借口以自慰,于是开始出走。我常将每一次旅行当做看一本书,如果说目的地的文化、历史、民族风情、信仰风俗是文字,那么当地的山水之面貌、草木之色彩、民     

走进司岗里 走进阿佤山

阿佤山,位于云南省思茅地区西盟佤族自治县,拉祜族人称西盟为“西密”,傣家人称西盟为“勐坎”,意思都是“产金子的地方”。西盟佤族自治县位于云南省西南部,思茅地区西部,怒江山脉南端,是中国仅有的两个佤族自治县之一,也是国家特困县。怀着对佤族“司岗里”传说的向往,唱着儿时就经常唱的“阿佤人民唱新歌”,我从北京到云南昆明,没来得及欣赏昆明的美景、品尝昆明的美味佳肴,就迫不及待地去火车站前的长途客运站,登上了开往思茅地区行薯所在地——思茅市的长途卧铺大巴车,开始了我的阿佤山之行。