共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
早期数术之学 ,曾经是中国学术思想的主体部分之一。这些现今人们通常轻易归为“迷信”的文化存在 ,其实有些当时是被置于文化结构最顶端的学术精华。数术之学对于古代社会生活有广泛而深刻的影响。在某种意义上甚至可以说 ,离开了对早期数术之学的分析 ,则不可能认识和理解当时的社会风貌、时代精神 ,乃至文化的总体背景。近年来 ,一些中青年学者对于数术文化的研究有比较显著的推进。其特点之一是对新出土简帛资料的充分重视。刘乐贤在李学勤教授指导下完成的博士论文《睡虎地秦简日书研究》由文津出版社于 1 994年 7月发行 ,将睡虎地秦简… 相似文献
2.
近几十年来,一批又一批战国秦汉简帛在地下沉睡两千余载之后,重新面世,蔚成了中国出土文献领域的奇观。这些发现,理所当然地引起海内外众多学者的高度关注和积极研究。刘钊教授的新著《出土简帛文字丛考》(以下简称《丛考》),就是他在十多年间相关研究成果的结集。全书分四章,依次是“楚简帛文字考释”、“秦简文字考释”、“汉简帛文字考释” 相似文献
3.
近一年多来,笔者有幸在李零先生指导下,参与整理北大汉简中的数术类文献。目前,整理还在进行中。下面简单介绍其中的《六博》、《荆决 相似文献
4.
现任日本中国学会会长、大东文化大学教授、东京大学名誉教授的池田知久先生是日本目前中国古典学界最具影响力的人物之一,在中国也享有盛誉。他长期从事中国思想史研究,至今已超过四十年,成果累累。 相似文献
5.
王鑫义教授主编的《淮河流域经济开发史》,是一部填补学术空白的好书.它系统论述了淮河流域经济发展的基本面貌;细致探讨了影响淮河流域经济发展的各种因素;资料丰富,考证严密,科学性强.本书坚持史论结合,总结历史上淮河流域经济开发的经验教训,颇具历史学经世致用的优良传统.该书以史为鉴,对淮河流域的经济建设具有颇多的启发性. 相似文献
6.
在农史领域,救荒史的研究正越来越受重视。周致元所著《明代荒政文献研究》一书已于2007年9月由安徽大学出版社出版。该书以11部明代荒政文献为主要研究对象,融合经济史、社会史、思想史、政治制度史和学术史等多方面的内容, 相似文献
7.
8.
1997年以来,在吐鲁番的洋海墓地、阿斯塔那古墓二区、木纳尔墓地、巴达木墓地、交河故城沟西墓地、交河故城大佛寺旁以及台藏塔,前后发现了大量古代文书。就质地而言,主要是以纸质为主,也包括了一部分书写于方砖、泥坯和木板上的墓志;就内容而言,多是世俗文书,所涉及的时间则从高昌郡到唐西州的晚期(公元4至8世纪);就语种而言,绝大多数是汉语文书,也有一小部分是胡语文书。从文书出土地点来看,多是从前未发现的墓群。同时,这些文书,除民间持有者的捐赠以外,虽然大多是对盗掘墓葬的抢救性清理,但考古发掘都具有高度的科学性,这为学界的整理、使用提供了坚实的科学考古的基础。 相似文献
9.
《庄子》一书内容丰富,体大思精,但其中也有不少疑难字词影响对文本的理解。而十九世纪以来,不断涌现的甲骨文、金文、战国秦汉简帛、敦煌文献等出土材料,极大程度地保存了时人的用字用词面貌,为《庄子》的字词校释和文句解读提供了新线索。利用出土文献的字义、用字习惯和异文等方面的新证据对《庄子》的《山木》《徐无鬼》《天地》等篇的字词进行重新释读,可以解决相关疑难问题。 相似文献
10.
11.
本文从分析宁夏贺兰山山嘴沟所见伏虎罗汉入手,梳理了汉藏罗汉图像的差异,重点考察了藏传佛教罗汉中伏虎罗汉、布袋和尚与达摩多罗图像的来源。作者认为,达摩多罗名号与图像的形成与吐蕃禅宗、禅宗保唐派、唐五代行脚僧及其变化的宝胜如来信仰密切相关,并与佛陀波利以及流行于两宋的布袋和尚信仰相互交织。论文解释了新罗僧与宝胜如来的信仰如何引发藏传罗汉达摩多罗与宁夏贺兰山之间特殊的联系,这些错综复杂的信仰与图像演变是中国11—13世纪多民族美术关系史的集中映现。 相似文献
12.
由于新津观音寺泥塑制作年代久远,加之在后期的维修过程中使用了一些不当的修补材料(比如水泥、石膏等),少量泥塑断裂、残缺、破损比较严重,补塑部位不断收缩和膨胀,泥塑膨胀、变形、脱落十分严重,个别泥塑需要重新补塑。鉴于大漆不溶于水,只溶于酒精、丙酮、二甲苯和汽油等有机溶剂,且漆膜干固后,几乎不溶于任何溶剂,具有独特的耐久性、突出的耐磨性、优良的耐腐蚀性、耐高温性、极好的电绝缘性。因此,2007年对成都观音寺内的明代泥塑进行保护修复中使用了大漆。大漆砖粉腻子的具体配比为:细砖灰50g,大漆50g,清水10g。另外在贴金箔时,使用了大漆作为粘结剂。在此次的保护修复中,按照传统工艺使用大漆进行处理,修复效果良好。 相似文献
13.
李锐 《古籍整理研究学刊》2007,(3):71-72,35
根据《包山楚简》所记文书的有关材料可知,《上海博物馆藏战国楚竹书(五).竞建内之》篇的所谓篇名“竞建内之”四字,其意是指楚人景建献纳简书。根据《大戴礼记》、《逸周书.官人》等材料可证,《上博(五).鲍叔牙与隰朋之谏》篇中的“”,可能当读为“考度”。 相似文献
14.
历史研究需要进行科学分期,由于所研究的对象不同,因而分期的标准也不尽相同。20世纪中日俄(苏)三国关系史可分为7个时期。1900-1917年为两强凌-弱时期;1917-1931年为三国关系初次变化时期;1931-1945年为战争笼罩三国时期;1945-1949年为三国关系特殊时期;1949-1960年为三国关系再次变化时期;1960-1972年为敌友关系相互转变时期;1972-1991年为三国关系终趋正常时期。 相似文献
15.
T. N. KOREN A. A. SUYARKOVA 《Alcheringa: An Australasian Journal of Paleontology》2013,37(1-2):85-101
Koren', T. N., & Suyarkova, A. A., 1994:03:28. Monograptus deubeli and praedeubeli (Wenlock, Silurian) in the Asian part of the former Soviet Union. Alcheringa 18, 000–000. ISSN 0311-5518. During the last decade the sequence and composition of the later Homerian (Wenlock) graptolite fauna has become comparatively well known in many regions of the world. A complete and detailed graptolite biozonation has been elaborated in Europe, and partly confirmed in Australia and Arctic Canada. Valuable new data have been obtained from several widely scattered areas within the Asian part of the former U. S. S. R. M. praedeubeli Jaeger (rare) and M. deubeli (common) have been found in the Homerian sequences in the Novosibirsk Islands and Novaya Zemlya, as well as in the southern Urals and the Turkestan-Alai Mountains of central Asia. In sections studied here, especially in the Alai Range, both species have well defined stratigraphic ranges in a variety of pelagic and hemipelagic facies. Their well established taxonomy based on sicular shape and thecal structure allows their recognition in material of different preservation. They belong to a single phylogenetic line and can be used as important biostratigraphic markers for interregional correlation, especially considering the distinct differences in the composition of associated monograptids. Thus, members of the Pristiograptus idoneus—Lobographu? claudiae lineage parallelling the development of M. praedeubeli and M. deubeli in the Homerian of central Asia, Australia, Arctic Canada and Arctic Russia are unknown from European and northern African sections. 相似文献
16.
《西京杂记》中的汉代科技史料 总被引:1,自引:0,他引:1
《西京杂记》是一部杂史类著作,对于汉代的科学技术有许多记述,有些材料曾被科技史研究者引用。本文将《西京杂记》中科技史的全部内容按照科技史的观点进行了分类,并进一步对有关机械、物理的部分内容进行了分析、探讨。 相似文献
17.
18.
James H. Barrett 《International Journal of Osteoarchaeology》1993,3(1):1-18
Past approaches to the Weight Method (use of the weight of excavated bone assemblages to evaluate the relative potential meat yield of the animals from which they came) are critically reviewed. They do not account for both inter-taxon and intra-taxon variability in the relationship between bone weight and total body or soft tissue weight. Critics of the Weight Method have assumed that these problems are insurmountable. It is argued here that they can be overcome practically. Solutions lie in the integration of classic Weight Method approaches, which assume a consistent ratio of bone weight to body weight between different taxonomic and size groups, with the understanding of animal scaling provided by studies of skeletal mass allometry. Allometric equations derived from original data (regarding cod, Gadus morhua) and available from published sources (regarding mammals and birds) are used to illustrate this argument. Three practical approaches to the Weight Method are suggested and briefly explored, using bone weight data from Earls' Bu, a Norse site in Orkney, Scotland, as a case study. 相似文献
19.
咸若馆供藏擦擦佛整理研究——兼及与《诸佛菩萨圣像赞》之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
咸若馆位于故宫外西路慈宁宫花园内,为该园中主体建筑。乾隆三十七年(1772)在东、西稍间的内壁上增设24个挂龛,用于供奉十二套擦擦三百六十佛,共计4320尊。经整理,咸若馆现存擦擦佛4233尊,其中4217尊属于三百六十佛系列,是利用三世章嘉胡图克图·若必多吉编订、乾隆二十二年十一月初十日(1757年12月20日)最终定型的三百六十佛铜阴佛模制作而成,其余16尊背后无字的擦擦无量寿佛则是清后期的作品。4217尊擦擦佛中目前仅有一套完整的擦擦三百六十佛,其余各套均不全。将这套完整的擦擦三百六十佛与《诸佛菩萨圣像赞》进行比较,两者有354尊佛像完全相同,仅6处存在差别,一致性高达983%。依据中正殿火场残存的《四体文佛名折》等一系列档案,考证其出现差别的原因是《诸佛菩萨圣像赞》和咸若馆供藏擦擦三百六十佛分别是三世章嘉编订三百六十佛过程中的前后两个阶段的作品,前者属于稿本,后者为定本。 相似文献
20.
We analyzed stable carbon and nitrogen isotope ratios of human and animal remains from the Ando shell midden, South Korea. The Ando site is a rare Incipient Chulmun (Neolithic) site (ca. 6000–5000 BC), which contains well-preserved human and animal bones in shell mounds. The stable isotope results for humans (average δ13C = −13.5 ± 0.5‰ and δ15N = 15.2 ± 0.5‰) indicate that Ando people in the Incipient Chulmun period strongly depended on marine resources. There were no isotopic differences between humans of different sex and age at this site. We compared our data with other previous published isotopic data from the Chulmun sites and found that the Ando people had similar isotope values to the southern Chulmun people (Tongsamdong and Daepo), but different isotopic ratios than the western Chulmun people (Daejukri and Konamri). These results indicate that marine foods were the main food resources in the southern coastal regions, but not in the western coastal regions in Chulmun Korea. 相似文献