大家都来重视志书的质量问题

5月22日至24日,自治区地方志编纂委员会召开了《新疆通志》第二次评稿会,出席会议的专志编辑室主任和主编约30人。评议了通志中政治、文化部类的志稿有编、有章、有节,一共九件,它们是《广播电视志》的《无线电广播》(编)、《民族志》的《民族乡》(章)、《劳动人事志》的《生活福利》(章)、《群团志》的《工人代表大会》(节)、《法院志》的《机构》(章)、《文学艺术志》的《塔吉克文学》(节)、《出版志》的《1949—1956年的出版活动》(节)、《新疆通志》的《大事记》(元代部分)、《统计志》     

2002年西周及春秋战国史研究概况

本文介绍 2 0 0 2年西周及春秋战国史的有关研究成果 ,侧重散见于内地报刊上的文章。一、学术论著出版情况及相关学术活动2 0 0 2年出版了很多有关研究著作。主要有 :郭沫若著作编辑出版委员会《郭沫若全集 :考古编 (十卷 )》(科学出版社 )、钱穆《先秦诸子系年 (外一种 )》(河北教育出版社 )。俞伟超《古史的考古学探索》(文物出版社 )、王青《海岱地区周代墓葬研究》(山东大学出版社 )、北大中国考古学研究中心等编《古代文明》第一卷 (文物出版社 )、《西周文明论集》(朝华出版社 )、《莒文化研究文集》(山东人民出版社 )。沈长云《上古…     

略论先秦诸子典籍的史学价值

先秦诸子的著作,经西汉末刘向、刘歆整理,载入《汉书·艺文志》"诸子略"中的有140家,,而流传至今的,不过20余种,其中主要有《管子》(管仲)、《邓析子》(邓析)、《墨子》(墨翟)、《老子》(老聃)、《文子》(老子弟子)、《关尹子》(关尹喜)、《列子》(列御寇)、《杨子》(杨朱)、《商君书》(商鞅)、《申子》(申不害)、《尸子》(尸佼)、《公孙龙子》(公孙龙)、《庄子》(庄周)、《慎子》(慎到)、《尹文子》(尹文)、《荀子》(荀卿)、《鹖冠子》(楚人)、《鬼谷子》(纵横家)、《亢仓子》(庚桑楚)、《韩非子》(韩非)、《吕氏春秋》(吕不韦)等等.     

张謇佚文

随着近年来对中国近代著名实业家、教育家张謇研究的深入,相关史料的收集、整理、校订、出版工作也不断得以开拓,在原有《张季子九录》(中华书局民国二十年版)、《张謇日记》的基础上,先后出版了《张謇存稿》(上海人民出版社1987年版)、《张謇全集》(江苏古籍出版杜1994年版)及《张謇著作及其事业档案资料篇目索引》(江苏人民出版社1999年2版)等,但关于张謇的文稿和言词记录仍有大量散佚在以上汇编之外,笔者对此稍有留心,现将所见佚文点校整理,希有裨于学术研究。     

《稽古录》的内容和编撰特点

《稽古录》是司马光晚年撰写的一部重要历史著作。它由三部分构成,即《历年图》、《百官公卿表》及三家分晋以前的一段历史。《历年图》成书于治平初年(治平元年为1064年),起讫时间与《资治通鉴》相同,共五卷(《文献通考》经籍二十),也有七卷之说(《东坡全集》卷36《司马温公行状》)。《百官公卿表》成书于元丰四年(1081年),起于宋太祖建隆元年(960年),止于英宗治平四年(1067年),共十卷,也有十五卷、一百四十二卷、一百四十五卷(《文献通考》经籍二十九)、六卷(《东坡全集》卷36《司马温公行状》)等说。最后他写了从伏羲至     

几部志稿大事记剖析

笔者就手头资料,阅读了自治区内的《伊犁州志》(征求意见稿,古代及近代部分,载伊犁州《史志通讯》1986年第二期)、《昌吉州志》(征求意见稿,1989年4月油印)、《哈密县志》(送审稿,1988年油印)、《沙湾县志》(草稿,1988年印)、《伊吾县志》(第二稿,1989年6月印)、《新和县志》(征求意见稿,1986年印)、     

关于中国青铜器大型图录书的订正意见

20年来国内出版了不少有关中国青铜器的大型图录书籍,诸如《中国文物精华大辞典·青铜卷》 (以下简称《精华》)、《中国青铜器全集》 (以下简称《全集》)、《河南出土商周青铜器》 (以下简称《河青》)、《陕西出土商周青铜器》(以下简称《陕青》),对于宣传、研究中国青铜器,起了很好的推动作用,影响巨     

珍贵的馆藏文物—古绣

河南省社旗县文化馆珍藏的原“山陕会馆”的刺绣艺术品,系清代光绪年间制作,距今已有百年历史,但仍光彩夺目,吸引游人。这套古绣,题材多样,内容丰富,有《二十四孝》(图版伍、图版陆)、《群仙会》(见封三)、《八仙对联》(图版柒:3)、《十八学士》(见封二)、《渔樵耕读》(图版柒:2)、《云龙潮水》(图版柒:1)、《二龙戏珠》(图版柒:4)、《双凤朝阳》(图版捌:3)、《护国伏魔大旗》、(图版捌:2)、《万命伞》(图版捌:1)等。上面图案,各具一格,有婀娜多姿的九天仙女;     

十余载笔耕不辍 地方志硕果累累——昆明市地方志工作获大面积丰收

昆明是历史文化名城,编修地方志有着优良传统,早在明代即开始编修志书。现昆明存有旧志40余部,其中较著名的有(康熙)《云南府志》、（道光)《昆明县志》、(民国)《续修昆明县志》、(民国)《昆明市志》。其中民国13年(1924)修成的《昆明市志》是昆明市的首部市志。该志记载了昆明从远古至1924年的历史与现状,分历史沿革、山脉、河湖泉、气候、物产、机关、财政、卫生、教育、交通等19类,17万字,范围涉及昆明市及近郊。     

《神乌傅(赋)》用经、子文谫论

《神乌傅(赋)》或引用、或化用《诗经》、《论语》、《周易》、《孝经》、《老子》、《庄子》、《荀子》等典籍,文字与今传本多有差异。以《神乌傅(赋)》考论典籍,可补通行典籍之缺,增《诗三家义集疏》中《齐诗》说内容;以典籍释读《神乌傅(赋)》可明作者习《齐诗》、谙《论语》,初步释读止于樊、幾自、去色就安、不意不信等词,裨益文本解读,以更好地理解《神乌傅(赋)》文意。据此,结合西汉官学教育体制,我们对赋作者习学和受教的情况有了个大致臆测。     

《宋代郡守通考》补正举例

李之亮先生所作的《宋代郡守通考》(巴蜀书社2001年版),共九卷(以下简称《通考》),即《北宋京师及东西路大郡守臣考》(京师卷)、《宋两浙路郡守年表》(两浙卷》、《宋福建路郡守年表》(福建卷)、《宋河北河东大郡守臣易替考》(两河卷)、《宋两江郡守易替考》(两江卷)、《宋川陕大郡守臣易替考》(川陕卷)、《宋两广大郡守臣易替考》(两广卷)、《宋两湖大郡守臣易替考》(两湖卷)、《宋两淮大郡守臣易替考》(两淮卷).对于宋代各路统帅及知州进行了系统的考证,是宋代文献整理的一项集成性工程.该书按年代编排,使用极为方便,对宋代文史研究,其功巨大.     

崔述《考信录》初探

乾嘉年间,大名人崔述撰《考信录》,全书有《补上古考信录》(两卷)、《唐虞考信录》(四卷)、《夏考信录》(两卷)、《丰镐考信录》(八卷)、《沬泗考信录》(两卷)、《丰镐考信余录》(三卷)、《沬泗考信余录》(三卷)、《孟子事实录》(两卷)、《考信附录》(两卷)、《考信续说》(两卷),又有《考信录提要》两卷,上卷释例,下卷总目,为全书发凡提要。崔述承家学,对经史攻读极勤,兼明音韵训诂、天文数历、地理。他平生只当过一任福建省罗源县知事,毕生精力几乎全部用来治学。他以经学家见称,     

历史教学报刑编辑工作第三届年会在郑州召开

1986年8月1日至6日,在郑州召开了历史教学报刊编辑工作第三届年会。出席会议的有《历史教学》、《中学历史》、《历史教学问题》、《历史知识》、《历史学习》、《中外历史》(原《中学历史教学参考》)、《北京师范学院学报》、《中学生学习报》、《史学月刊》等编辑部及北京人民     

道藏本《老子指归》序、目真伪重探——兼论西汉严遵本《老子》的上下经次序

<正>严遵,字君平,是西汉中晚期蜀地最有名望的隐士和学者,扬雄(前53-18)亦从之学。《老子指归》(又名《道德真经指归》)则是严氏以辞赋的形式解读《老子》的著作,《经典释文叙录》及历代经籍志、艺文志俱有存目。《老子指归》仅存《德经》部份,《道经》部份已经亡佚。现在所能见到的《老子指归》分为两大版本系统,一为仅存六卷三十章的胡震亨(1569-1645)《秘册汇函》本,后来的《津逮秘书》、《学津讨原》、《丛书集成》、《四库全     

1998年中国历史地理研究述评

本年度的历史地理研究,出版了十多部学术著作,发表了一百多篇学术论文。主要著作有:作为北大院士文库之一的《侯仁之文集》(北大出版社,1998年)、史念海著《河山集》第六集(山西人民出版社,1997年)、史念海主编《陕西通史·历史地理卷》(陕西师大出版社,1998年)、马正林编著《中国城市历史地理》(山东教育出版社,1998年)、杜瑜著《舆地图籍》(辽海出版社,1997年)、《周振鹤自选集》与《葛剑雄自选集》(均由广西师大出版社出版)、李志庭著《浙江地区开发探源》(江西教育出版社,1997年)、冯季昌著《东北历史地理研究》(香港同泽出版社,1996年)…     

我参与的《中国古代历史图谱》工作

<正>《中国古代历史图谱》(以下简称《图谱》)是1958年立项的,同时立项的还有《中国史稿》与《甲骨文合集》,其中《图谱》有与《史稿》相配合的意图,拟通过文物使读者对我国历史包括物质文化的发展史有更形象、具体的认识。安守仁《关于〈中国古代历史文物图集〉前期工作的回忆》(张永山编《张政烺先生学行录》,中华书局,2010年,第197—207页)详细回顾了1958至1976年间的工作,其中谈道:张政烺先生已选好战国、秦汉到魏晋的文献及图版材料,进行了     

1999年秦汉史研究综述

1999年国内的秦汉史研究,发表论文约200余篇。出版专著有林甘泉主编的《中国经济通史·秦汉经济卷》(经济日报出版社)、黄今言主编的《秦汉江南经济述略》(江西人民出版社)、黄留珠主编的《周秦汉唐文明》(陕西人民出版社)、丁毅华著《湖北通史·秦汉卷》(华中师范大学出版社)、彭年著《秦汉中华民族凝聚力研究》(广东人民出版社),文物考古有秦始皇兵马俑博物馆编的《秦始皇陵兵马俑》(文物出版社)、张文立《秦俑学》(陕西人民教育出版社)、广州文化局编的《秦汉广州考古三大发现》(广州出版社),工具书则有骈宇骞、段书安编著的《本世纪以来…     

2001年国内蒙元史研究综述

20 0 1年国内学者对蒙元史的研究取得了甚为丰硕的成果。笔者见闻所及 ,出版的专著有张金铣著《元代地方行政制度研究》(安徽大学出版社 )、桂栖鹏著《元代进士研究》(兰州大学出版社 )、刘晓著《耶律楚材评传》(南京大学出版社 )、周少川著《元代史学思想研究》(社会科学文献出版社 )、陈福康著《井中奇书考》(上海文艺出版社 )、焦进文和杨富学合著《元代西夏遗民文献〈述善集〉校注》(甘肃文化出版社 )、申友良著《马可波罗时代》(中国社会科学出版社 )等。论文集方面 ,中国元史研究会刊物《元史论丛》第八辑 (以下简称《论丛八》)本年度…     

燕下都的营建(续)

(二)宫室在周制左庙右社,在贵族政治的宗法社会里,非常重视祭祀:祭天、祭地、祭时,祭祖。周朝士以上都有宗庙,其住室则有二寝,日路寝,日小寝(又有燕寝、高寝)。士大夫祭于庙,庶祭于寝。兴工修建,先考虑宗庙,次及住室,所以《曲礼》说:“将营宫室,先宗庙,次库厩(《史记赵世家》说:“赵孝王十二年,邯鄣(广会)焚。”徐广云:库厩之名。《索隐》云:‘积刍藁之处。’)居室为后。”这是上古的习俗,燕国似也不例外。燕国宫室见于文献者,有洞宫(见刘向《列仙传》,刘沧有《宿洞宫诗》),有禅台(薛氏《孟子章句》以为燕哙筑,让政于相子之处,一名尧舜台。),有元英宫、磨室、宁台,(见《乐毅报照王书》,《史记正议》引《括地志》云:     

园城寺朝鲜钟与崇福寺钟铭——黎庶昌和町田久成

一日本东京都中央图书馆加贺文库珍藏有《重铸古梵钟图及大清星使黎公铭文》(以下简称《加贺文库本》)一册,即著录有太平十二年(1032)朝鲜钟图录,又有光绪十六年(1890)黎庶昌所撰之《崇福寺钟铭》。均为园城寺珍藏的重要文化遗物,