共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
现代主义是20世纪上半期西方诸多具有反传统特征的文学流派的总称。她具有现代意识和现代的复杂性,又涉及戏剧、电影、绘画、音乐等艺术领域,成为20世纪一种具有代表性的文艺思潮。同时现代主义文学是1890~1950年间西方主要资本主义国家间流行的一个国际文学思潮,它是一个包括象征主义、未来主义、意象主义、表现主义意识流和超现实主义文学六个流派的总称。现代主义文学的艺术特征主要体现在表现方法上,本文主要论述了现代主义文学的艺术特征。 相似文献
2.
3.
日本战后派文学之产生于第二次世界大战后,恰同西方现代主义文学之产生于第一次世界大战后。相似的社会历史条件,决定了它与西方现代主义文学的不解之缘。战后派的开山祖野间宏,以《阴暗的图画》为起点的创作生涯,浸透了现代主义的情绪。他幼年接受佛教思想,是法国象征主义、纪德把他引入文学之门,在创作实践中,他选择地接受了乔伊斯、普鲁斯特的意识流手法和萨特的存在主义,并在一定程度上受过马克 相似文献
4.
5.
6.
7.
作为英国意识流小说的代表性作家,伍尔芙以其独特的意识流创造风格著称。她对小说在形式上进行不大胆的创新和开辟,对现实世界和精神世界的独特体验又使她发出不同于常人的感慨和幻想。她的作品突破传统的写作手法,略过实物繁复的描写而转向意识世界的精细刻画。《墙上的斑点》是伍尔荚早期的意识流作品,堪称现代主义与意识流的经典。 相似文献
8.
9.
20世纪以来,世界文坛上现实主义创作观和现代主义创作观发生了激烈的碰撞。然而,经过一番摩擦、碰撞之后,人们不无惊喜地发现,二者呈交融渗透的态势。20世纪的现实主义文学吸取了现代主义文学中有益于自身发展的因素,从而焕发了勃勃生机,成为20世纪特有的,更加复杂的现实主义。将近半年以来的美国文学发展历程,充分说明了这一事实。如美国文学评论家基恩·奥普达尔所说:“在战后美国文学作用中,现实主义占重要地位,不过这是一种复杂的,当代形式的现实主义”。 美国当代享有国际声誉的黑人女作家托妮·毛里森的长篇小说《… 相似文献
10.
中国文学的地理分析 总被引:7,自引:2,他引:5
本文从文学地理的角度阐明了中国文学的地区差异与地域特色,分析了文学与地理之间的多层次关系及环境作用机理,并对文学与地理结合的"环境文学"发展前景进行了展望。指出,中国文学在地理分布上有着南北之分、东西之异、地域之别。地理环境对中国文学及其地域差异的影响主要表现在三个方面:即对文学作品创作内容和作者创作灵感的诱发的影响,对文学作品风格与地域特色差异的影响,对文学流派及其地域文学人才的形成以及文学中心分布的影响。认为,地理环境作为生活条件塑造着作家的文化心理素质与审美情趣,间接影响文学作品风格是环境影响文学的主要机理。文学艺术与地理、环境、生态等科学结合,是21世纪文学发展的一种趋向。 相似文献
11.
粟特人是中古丝绸之路上最为活跃的群体,他们在汉文化艺术领域留下了深刻的烙印。唐代内迁粟特人在汉语译经文学、传统诗文、音乐文学等领域都有不俗的表现,并且孕育出了一批优秀的诗人和文学家族。在传世文献之外,敦煌文献和出土墓志补充了丰富的唐代粟特人文学材料,为我们深入研究这一群体的文学成就提供了新的契机。作为中华多民族文学的重要组成部分,内迁粟特人的文学不仅丰富了“中华文学”的内涵,也为铸牢中华民族共同体意识提供了典型个案。 相似文献
12.
13.
14.
经过对历史发展脉络的深入研究,可以较为容易看出21世纪西方文学的走向与特征。经研究大致可以发现20世纪西方文学呈现纵向发展的两条主线:一条是由现代主义发展到后现代主义的文学;另一条是处在发展变化中的现实主义文学。对于21世纪而言,西方文学会逐渐地从“文学终结”、“作者死亡”、“小说终结”这样一片噪杂声中走向多元化融合的道路,显示出其基本的时代特征即:走向多元性、回归现实主义、图像转向、重返道德关怀。 相似文献
15.
16.
根据诺贝尔把文学奖授予“具有理想主义的优秀作品”的遗嘱,按照“授予文学上的先驱者和创新者”、“授予不太知名的优秀作家”、“授予名气很大,同时也颇有成就的大作家”的三大评审原则,2004年,瑞典文学院决定,把他们的世界文学大奖颁发给“不太知名的优秀作家”艾尔弗雷德·耶利内克,以奖励其“小说和戏剧用激情的语言揭露社会陈腐及其压抑力量的荒诞性,并具有正声和反调音乐效果”的文学成就。 相似文献
17.
长期以来,一讲起苏联文学,我们就想起社会主义和现实主义,想起英雄人物和理想生活,似乎这些就是苏联文学的全部。但在这些丰流之外,还有一部分具有相当高艺术水平的作家作品,长期处于意识形态的阴影之下,不被人所知。 相似文献
18.
史海波 《世界古典文明史杂志》2007,1(3):3-9
古代埃及的教谕文献是我们认识古代埃及人社会伦理思想的重要文献。从文体规划的角度,能够涵盖这种文学作品的文体主要包括智慧文学、教导文学和玛阿特(正义)文学,这些术语都不能让我们对教谕文献的基本性质提供一种直观的认识,但由于“玛阿特”是古代埃及人自己的词汇,所以它为我们认识这种文献提供了切入点,并促使我们从内容的角度揭示教谕文献的基本性质、探究教谕文献所教导的“智慧”、“玛阿特”的基本内容和特征,从而对古代埃及人的生活准则和社会价值取向做出基本的界定。 相似文献
19.
长期以来,作为中国文学的一个重要组成部分,民间文学被看作是文学创作的土壤,是文学创作的原材料,被视为是社会历史发展过程中特殊时期、特殊历史阶段的产物,会随着时代的发展而逐渐失去其存在的意义和价值。实际上,从文学的整体性上看,民间文学与作家文学并非二元对立,它们在文化传统中根本就是两种不同的文化现象。作家文学是一种文学创作,而民间文学则表现为口头讲述,目的在于交流和沟通,不以创造作品为宗旨。当代新传媒形式的出现不仅没有威胁到民间文学的存在,反而为民间文学的讲述和民间文学资源的使用提供了更多的便利,使得民间文学在当代民众的生活中发挥着前所未有的作用。 相似文献
20.
藤井省三《村上春树心底的中国》构建了从鲁迅到村上春树再到王家卫的影响链条,详尽分析概括了村上春树作品在中国的一些规律性阅读现象。如此宽阔的视野与实精神证,对认识当代人阅读文学的缘由、心态和意义极具启发性。文学所关注的乃是人之心灵,所呼唤的是人的自省,正如村上春树的作品虽然常常被消费社会所利用,但其精神实质却依然是生活在消费社会中的人们强大的反思力量。 相似文献