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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
现在有的介绍秋瑾的文章,说她在1906年秋创办的《中国女报》是中国第一份女报。这是不对的。在中国近代出现的第一份妇女报刊,是1898年上海桂墅里中国女学会主办的《女学报》。维新派们为了开风气,促变法,在较为开化的上海建立了中国人自办的第一所女学堂,黄漱六建  相似文献   

2.
讲习会派社会主义思想探析陈奇1907年6月,流亡日本东京的资产阶级革命党人刘师培、张继受日本无政府主义者的影响,发起成立“社会主义讲习会”。同月稍早,刘师培的妻子何震组织“女子复权会”,创办《天义报》。社会主义讲习会成立以后,《天义报》在实际上成为它...  相似文献   

3.
正由万仕国、刘禾校注的两卷本《天义·衡报》近日由中国人民大学出版社出版。《天义》和《衡报》是1907—1908年刘师培、何震旅居日本期间创办,以宣传女权主义和无政府主义为主要内容,为当时颇有社会影响的两份重要报刊,亦是今天研究马克思主义早期在中国传播和中国近代女权运动的重要资料。1907年2月,刘师培与其妻何震东渡日本,参加东京同盟会本部《民报》撰稿等工作。6月,何震与陆恢权等发起成立"女子复权会",并于当月10日,开始出版发行  相似文献   

4.
关于旅俄华工联合会机关报《大同报》   总被引:2,自引:0,他引:2  
笔者近年来在阅读俄文文献时,发现不少关于《大同报》的资料,根据这些资料判定,《大同报》是中国人在国外创办的宣传马列主义和十月革命的最早的报纸之一。  相似文献   

5.
《安徽俗话报》是一九○四年三月由陈独秀(仲甫)发起,同房秩五、吴守一合办的同人刊物。酝酿创办俗话报的时候,正值爆发帝国主义瓜分中国领土的日俄战争。创办俗话报的宗旨是评论时政,开通民智。《安徽俗话报》创办于安庆,由汪孟邹开办的芜湖科学图书社发行,上海大陆印刷局印刷。房秩五去日本留学,吴守一随桐城中学迁桐城县后,陈独秀遂将俗话报搬到芜湖科学图书社编辑。俗话报分十三个门类:第一论说(相当于社论),第二要紧新闻,第  相似文献   

6.
范钧 《炎黄春秋》2012,(10):41-46
1978年,全国当年通过邮局公开发行的253种报纸中,经济类的全国报纸只有1份。两年后,到1980年年底,邮局发行的382种报纸中,经济类全国报纸已增加到四份:《财贸战线》报(1978年7月由当时的国务院财贸小组创办,1981年改名《中国财贸报》,1983年在此基础上创办《经济日报》)、《市  相似文献   

7.
一 关于妇女问题的主张 在戊戌维新时期,资产阶级维新派把解决妇女问题视为自强之道的一个重要方面。他们利用《时务报》、《湘报》和《女学报》等报刊,积极宣传妇女解放、男女平等的主张。  相似文献   

8.
延安女子大学评介   总被引:2,自引:0,他引:2  
延安女大全称延安中国女子大学,是中国共产党于1939年7月在延安创办的第一所专门培养妇女干部的大学,至1941年8月结束,先后开办13个班,培养妇女干部上千人。本文就延安女大的创办情况、办学特点和意义做一评述。一抗战时期中国共产党创办延安女大的背景、...  相似文献   

9.
戈公振是中国近代史上的著名报人,1920年创办“中国现代摄影第一画刊”——《时报图画周刊》,揭开了中国画报史上崭新的一页;1927年出版专著《中国报学史》,开创了全面系统地记述和研究中国新闻发展史的先河.  相似文献   

10.
中国近代维新派代表人物康有为早年为宣传变法而创办了“一会三报”,即强学会、《万国公报》、《中外纪闻》、《强学报》。其时,康有为十分看中报纸的特殊功效,他在上光绪皇帝书中,多次提到“设报达聪”的建议。他以为欲变法,非开通民智不可,而欲开通民智,亦“非有报馆不可”。为此,他倾注极大精力开设报馆,倡言变法。在《万国公报》发行不久,康有为即称“报开两月,舆论渐明”、“识议为之一变”、“渐知新法之意”,言辞间不无得意之神色。然而好景不长,康有为京城之举很快便引起了封建顽固势力的强烈不满,而这股势力的总后台…  相似文献   

11.
1982.9.一1983。1.法国大革命史编纂学中的进步传统(王养冲) ‘历史研究,1952一6论中国与英法中世纪君主专制的形成及其实质 (王正平)t杭州大学学报,1982一峨文艺复兴运动中的爱国主义(徐溥)《四川师院学 报》1982一4试论阿拉伯文化和欧洲文艺复兴(阿不都秀库 尔·穆罕默德伊明)《新疆大学学报》1982一2论战前的经济绥靖及其历史教训(包奕诚)‘新疆 大学学报,1982一3略论第二战场的开辟(詹方瑶)《郑州大学学报》 1982一4论马克思恩格斯对摩尔根《古代社会,的批判继 承与发展(黄灼雄)《华南师院学报》1982一4《新莱茵报》时期马克思恩格斯论…  相似文献   

12.
中岛真雄与近代中国东北的日本殖民化报纸   总被引:1,自引:0,他引:1  
在近代日本对中国东北的殖民文化侵略史上,中岛真雄是一个关键性人物,在日俄战后的二十年时间里,他先后在营口、沈阳、哈尔滨创办了《满洲日报》、《盛京时报》、《大北新报》三个著名中文大报,成为名副其实的中国东北殖民地报业出版第一人。追踪和考察其创办三报的过程,有助于在更深层次上认识日本殖民文化侵略的复杂性及其作用,并推进中国报业发展史的研究。  相似文献   

13.
裘毓芳,字梅侣,笔名梅侣女史,江苏无锡人,是我国最早的著名女报人之一,1898年5月11日她与叔父裘廷梁等在家乡创办《无锡白话报》(第五期起改名为《中国官音白话报》),是戊戍变法期间最有影响的白话文报刊,对晚清白话文运动的发展起着积极的推进作用。从内容上看,裘毓芳是《无锡白话报》最主要的撰稿人,她用白话演说《孟子年谱》、班昭的《女诫》、  相似文献   

14.
《大公报》是中国迄今为止发行时间最长的中文报刊,在1902年,英敛之创办《大公报》之时,就以"开风气,牖民智"为宗旨,《大公报》也是当时社会中很有威望的报刊。提倡女子教育是《大公报》开风气,牖民智的一个重要方面,在《大公报》创刊之初就一直作为一个重要的内容进行宣传。英敛之等人一系列行之有效的宣传策略和宣传方法既宣扬了女子教育,又为后人办报提供了借鉴。  相似文献   

15.
杨爱芹 《纵横》2009,(7):42-45
《益世报》1915年10月1日创办于天津,至1949年1月15日停刊,是中国近现代具有广泛影响的全国性重要报纸,它与《申报》、《大公报》、《民国日报》一起,被人们并称为民国四大报,然而在这四大报纸中,人们可能最不熟悉的就是《益世报》了。《益世报》内容丰富、形式活泼、涉猎广博、雅俗共赏,罗隆基、梁实秋、田汉、钱端升、张秀亚、范长江、张恨水、沈从文、马彦祥、柳无忌、李长之、徐悲鸿……这些我们耳熟能详的名字,都曾与《益世报》紧紧联系在一起。30年间,《益世报》作了国家的镜子、人民的喉舌、抗日的战鼓、自由的平台,成为民国乱世的激越清流。  相似文献   

16.
《人声报》是四川早期公开宣传马克思主义的革命报刊之一,她代表人民的声音,象春雷震惊西南大地,促成巴蜀同胞觉醒。《人声报》的创办人王右木,(图一)是共产主义运动在四川的开拓者、中国社会主义青年团和中国共产党在四川最早的组织者和优秀领导人,他为传播革命真理鞠躬尽瘁,为实现共产主义壮丽事业贡献出宝贵的生命。一《人声报》创刊于1922年2月7日,社长兼主笔王右木,编辑发行处设在成都大坝巷第五号,由“成都探源公司”代为印刷。《人声报》的前身为《新四川旬刊》(即《新四川》报),创办于1921年1月,王右木任编辑,袁诗荛(王右木的学生)为经理。《新四川》报与《人声报》均为王右木创办,但由于当时客观形势的变化和革命斗争  相似文献   

17.
正民国13年(1924年),《铎报》在汕头创办,该报的宗旨是极力鼓吹孔子思想。它虽然是地方性报刊,但却把视野扩大到全国乃至全世界。社长王延康是一位德高望重的人物,既受官方尊重,又有群众威望,可以说是一呼百应。该报主笔温丹铭是岭东大儒,敢于挑战当时全国第一流学者,如梁启超、章太炎等。《铎报》论点新颖,言辞犀利,颇有理论勇气,是一家值得研究的刊物,特予评介。一、《铎报》概况《铎报》系汕头孔教总会创办,总主任(即社  相似文献   

18.
汪维真 《史学月刊》2002,(11):30-35
《豫报》是河南留日学生最早创办的刊物,1906年12月在日本东京创刊,共出版了6期。它的创刊宗旨是“改良风俗,开通民智,提倡地方自治,唤起国民思想”。由于政见不同,自第五号起《豫报》股东分化,一部分以宣传革命为宗旨的激进派创办了《河南》杂志,备受海内外注目。在这种情势下,《豫报》在1908年4月30日出版了最后一期即第六号后便停刊了。  相似文献   

19.
清光绪二十四年(1898年)一月,日本人在福州创办的《闽报》出版,它是在台湾总督府的支持下创办的中文报纸,在福建省部分府县及北京、天津、上海、南昌、澳门和新加坡等地都设有售报处。《闽报》肆意丑化中国人民,宣扬日本国威,言论蛮横.是日本对中国进行文化侵略的一个舆论工具。民国5年(1916年)初,福建巡按使与《闽报》因“洪宪号外”演出的一场闹剧便是例证。  相似文献   

20.
《山西农民报》是1949年10月20日创刊的,比《山西日报》创刊(1949年4月26日)迟半年,是解放后山西省创办的第二张报纸。在中共山西省委宣传部1949年10月14日发出的关于创刊《山西农民报》的通知中明确指出:《山西农民报》“是山西省委领导下的专为山  相似文献   

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