抉择人生路

<正>人生各有去路,走不同的道路,活出不同的人生:或崇高或卑微,或精彩或平淡,或快乐或苦难。道路的抉择,对人生至关重要。什么是路?路即是道,是走向目的地的途径。路,中国古代已有之,在周代路称五路:玉路、门路、寝路、车     

论《活着》的生命意识

余华在《活着》中通过福贵一家的生存困境表达了人生即苦的观念,但同时在死亡中赋予了"活着"的信念,即在苦难中复活了人,重新发现了人生困境中许多温暖的善良的人性,他用忍耐和亲情给予人"活着"的精神力量,表现了他生之坚韧和生之乐观的人生态度。     

感谢

人生如难解的九连环,环环是苦难,相套相生,而"感谢"则是解环的方法,解任何环都能游刃有余。人生如逆旅,"谢"就是足下之履,身上之裳。人生如酒,"谢"就是酒香。     

“文化老人”黄苗子的豁达人生

出身于书香门第的黄苗子可谓“杂家”或“全才”，对漫画、书法、水墨、艺术理论以及诗歌、散文均有精深的研究和创作。曾多次给自己写遗嘱的黄苗子走过了风雨沧桑的世纪人生路，却从不见半点苦难与哀愁，拥有不同于一般人的豁达和幽默。在他走完人生最后之路的时候，他说：“我该做的事都做完了!”     

生存的追问 死亡的反思——谈史铁生的死亡观

史铁生一生坎坷,命运多舛。但他正视苦难,践行过程,以个体独特的视角和生存方式来关注死亡,沉思生命,寻找救赎之路。他认识到人应该以乐观的态度对待死亡,人生的意义在于创造过程的美好与精彩。他以自我的生存方式体现着生命的意义,实现着人生的价值。     

一路凯歌显豪情——访张铚秀将军

他是一位开国将军。他当过红军、八路军、新四军,解放军,志愿军。他在昆明军区有10年戍边的经历。他见证了我军征战史、创业史、胜利史、光荣史。在他光荣的红色人生中,有着太多太多的传奇故事。长征途中,他历尽苦难;皖南事变中,他虎口逃生;解放上海时,他率部露宿南京路;抗美援朝时,他屡建奇功。他就是今年已93岁高龄的老将军张铚秀。     

论庄子的人生哲学

先秦思想家哲学家庄子是道家的重要创始人之一,他的学说对后世的影响深远,延及秦汉道教六朝玄学及至宋明理学,都可以看到庄子学说的痕迹。可见庄子学说的影响之大。庄子学说是一种人生哲学,更是一种对世界和人生的认识和探究,并进一步思索人与自然的关系,其强调与＂命＂具有相近内涵和相同作用的外在必然性———＂时＂,而且其主体思想中始终贯穿一种自然观,将人生与自然紧密融合,要求人们顺应自然并超越现实苦难,达到人与自然的和谐统一。因此学习和探讨庄子学说,对于我们研究中国古代思想体系有着不可缺少的启发作用。     

平民自传 百年家史——三千元五十本起编印个人自传、百年家史、家谱族谱

正一、平民自传:新中国前三十年,斗争哲学至上,人生命运无常;等到海晏河清,人生却已近百年!曾几何时,只有名人政要才能著书立说,而今平民百姓也要树碑立传、无悔今生!自传是人的生命史也是心灵史。写自传难吗?"翻检书信与日记,整理图片和影集,编写生平大事记,苦难辉煌重点写…",家世亲友、故乡童年,拜师问学、事业家庭,成败得失、世道人心,排列组合、连缀成篇就是一部自传了。     

诗“痒”难耐

苏东坡有句名言：“人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苫易,安闲散难;忍痛易,忍痒难。能耐富贵、安闲散、忍痒者,必有道之士也。”     

人生与信念

那些留下大大小小业绩的先驱们,都是怀着纯真而又牢固的“信念”进入生活,并且始终不渝,贯彻终生。他们把那些由喜悦、痛苦以及悲哀等光明和阴影交织而成的人的感情的绫缎,不断搓捻在一起,形成人生之纲。如果这条命脉之纲粗大牢固,那么人们就能怀着自豪和感谢的心情,回首自己那包括所有苦难经历在内的一生。我认为一直沿着自己坚信的道路前进的过程,存在着人生价值和真正的幸福。那种为世上的评价或名声等等漂浮不定的价值观所左右的人生,总会有一天衍变为索然寡味的空虚的结局。而那种尽管经受着人生狂涛的播弄,但却始终凝视着自     

沈湘:中国声乐的一代宗师

他从未留过洋,甚至没有一张正规音乐院校文凭,却在西洋美声演唱和教学领域取得杰出成绩。他经历过常人难以想象的苦难与挫折,依然能积极乐观地面对人生和声乐艺术教育事业。他能用五国语言教学,被学生们称为“活字典”。他就是将中国声乐教学推向世界的第一人,被誉为“中国的卡鲁索”的中央音乐学院声歌系原主任、声乐教育家沈湘。     

简论徐渭大写意花鸟画风及美学主张

明代画坛奇才徐渭将诗、书、画融为一体,以狂草笔法入画,抒发了他怀才不遇的满腔愤懑和激荡难平的心绪,作品凝结了他孤独落魄的人生经历,形成个性鲜明、狂放奇崛的艺术风格,开创了中国花鸟画大写意画风,并对后世画家产生了深远影响。     

以心为本──稻盛和夫的经营哲学

稻盛和夫是一位鲜为中国读者所知的人物。但他在我们的毗邻──东瀛,已确确实实地成了一颗迅速跃升的企业经营明星,甚至被誉为当代日本企业家毕生追随的“经营之圣”、“平成圣人”,其著作被称为当代日本商界的“圣经”。 稻盛和夫的青少年时代,未曾闪现出日本“精英”们神童般的光环,与其形影相伴的是不幸、苦难与挫折。然而,他却凭借顽强不屈的毅力,向多舛的命运挑战,创出了令世人钦羡的辉煌业绩,从而使他的人生显得更加光彩斑澜,富于魅力。 他现在是一位统帅着销售额位居世界５００强以内的一个庞大的京瓷企业集团,同时,在其…     

立德立言写人生--纪念鸿彬先生辞世一周年

中国人民大学清史所教授、《清史研究》前主编、享誉学术界的清史专家李鸿彬先生归道山已经一年了。作为至近的朋友 ,我为他过早地离去而悲痛不已 ,心中的怀念绵绵无尽 ,每每忆及他的高尚人格和为我国清史研究所付出的巨大劳绩 ,不禁充满了崇敬。他以立德立言写出了他的光彩夺目的人生 ,为我们树立了一代学者的典范。一、谦虚谨慎 ,老老实实做人《春秋》云 :人生有三立 ,即立德、立功、立言。人一生中 ,若能立其一 ,已属不易 ,若得两立 ,其难可知 ,就更不用说“三立”了。以“三立”而观鸿彬 ,我以为他已达到了两立之境界 :一则“立德” ,已…     

忆往两题

我们欲请省政协文史和学习委员会原主任李锦章同志再提供一篇文史资料,他给了两首感怀诗以对。《难忘的钟声》叙说了他从儿时到白首的风霜雪雨之感,《站在鲜红的党旗下》直抒了他在党的九十华诞之际欣喜感激之情。岁月不居,人生易老,而不变者唯日月,唯青山,唯革命者拳拳之心。从这个意义层面上说,诗为心声,亦为人生之证。故予付排,与大家互勉。     

王朗与建安儒士

以王朗为代表的建安儒士,在汉末天下大乱,难有安全保障的生存压力下。在曹魏严酷的名法之治下,人生价值观发生了转变,即由儒家注重社会责任感的人生价值观转变为明哲保身的人生价值取向;但在政治思想斗争中,又以坚持儒家名教之治的保守的面目。与建安名上中的名法派呈对立之势。     

张大千的“敦煌朝圣”之旅

被公认为中国近500年来最伟大的国画大师和巨匠张大千,作品之多、步履之远和交往之广,是令人惊叹和敬服的。他的一生,充满了曲折、浪漫和扑朔迷离的传奇色彩。在张大千丰富人生经历中,有一段是与敦煌结缘的,这是他极重要的一个华彩人生篇章——     

微博历史

正王士珍(1861—1930),曾出任民国总理,以低调闻名。为什么要低调呢?据他自己说,他年轻时也挺狂,从军时遇李鸿章,发现李之智慧才干不知高出他多少,却处处碰壁,天天挨骂。始知天下事之难,难就难在你干得越多,挨骂也越多,从此收起狂妄之心,低调淡定过了一生。     

佛教靠什么吸引人

与中华传统文化的固有门类相比,佛教的第一特殊魅力,在于对世间人生的集中关注、深入剖析,决不转移,永远聚焦于人间的生、老、病、死,探究着摆脱人生苦难的道路.     

试析北魏几件造像的艺术特点

北魏时期造像是一种风气,是地主阶级为了祈福,广植功德或劳动大众为摆脱苦难而所造之像。本文通过对几件北魏造像的细致描述,浅析北魏造像的艺术特点。