秦汉经济制度与大一统国家治理

<正>经济制度是一定社会中占统治地位的生产关系的总和。秦汉经济制度也不例外,其作用重大,在大一统国家治理中留下了许多经验教训,值得进一步研究。一、秦汉户籍制度的建立与完善秦始皇统一全国后建立的经济制度,奠基于商鞅变法以来的制度设计,大致奠定了整个秦汉时代的制度基础。为了维护和巩固秦汉王朝的统治,这套体系庞大的经济制度主要用以规范各个阶级和阶层的经济权利与义务。沿袭先秦以来士、农、工、商的社会结构,秦汉国家设置了相应的制度规范。《汉书·食货志》称:"士农     

秦汉图书政策与图书形态研究

秦汉图书政策与图书形态研究章宏伟［栏目主持：张尔宾］秦汉初年,统治者逐渐意识到文化学术的重要性。秦始皇为了巩固刚刚建立的专制主义中央集权制,曾颁令焚书,禁绝私学。楚汉相争,项羽入咸阳,焚秦宫室,博士官典藏的图籍化为灰烬。汉高祖不大看重文化学术,陆贾向...     

宋元明时期景德镇官窑监造官考辨——兼论官窑监察制度

宋元明时期与景德镇官窑相关的考古资料和传世文献中有“监造”“监陶”“董陶”“督陶”等内容,通过梳理相关文献,并分析各时期景德镇官窑中的官员委派制度,可证上述概念均为同一含义的不同表达,指监督景德镇官窑中的生产管理事务。北宋时期景德镇官窑中专职监造官的职能主要为收取瓷业税和管理生产。元丰五年(1082)八月以后(至迟不晚于重和元年),由于专职瓷业税官“瓷窑博易务”的出现,景德镇官窑中的监造官制度发生了改变,兼职监造官取代了专职监造官,仅负责管理生产事务。地方官窑中的监造官并非中国古代官手工业中的监察性质官员,二者选派来源不同,职能也不同,监察官员并不直接参与生产管理,而是根据相关规定对地方官窑中官员的业绩进行考核,提出赏罚意见。     

明代生员新论

明代的儒学生员具有双重身分。一方面,生员是正式在政府注册,并由政府官员提调、学官课业的官学生;另一方面,生员又是一种“科名”。从生员到进士,犹如科名阶梯,而生员仅仅是科举考试各级阶梯中最初的一级有关明代生员。生员是地方乡绅的一部分,而乡绅的产生、延续,主要依靠科举制度与学校制度。对前人的研究成果进行适当的总结是必要的,但有三个方面的问题须给以深入的讨论,一是士与仕,即士的理想化人格,以及科举的客观现实导致士行、士习的堕落;二是青衿与缙绅,即生员与在乡士大夫的关系;三是生员在地域社会中所扮演的角色地位及其作用。     

敦煌文书中的博士与教授

博士与教授的称谓古今有异,而在敦煌文书中,二者的含义又自不同,具有特定含义。我国战国时已有博士,仅为一般学者的通称,非官职。战国末至秦,博士渐成为掌议论政事及礼仪的官员,秦有博士七十人。史载博士淳于越等非议朝政,秦始皇采取强硬的手段,焚书、坑儒,坑杀儒生及方士四百六十余人。汉沿置博士,属秩比六百石,员多至数十人。汉武帝崇重儒学,于建元五年(公元前136年)置五经博士,所教授的弟子称博士弟子。博士之长,秦汉称博士仆射,东汉改称博士祭酒。博士主要职责为“掌教弟子,国有疑问,掌承问对。”魏晋设太常博士,为专掌礼仪之官,晋又置…     

20世纪80年代以来的秦汉边郡研究

在秦汉地方行政结构中,内郡与边郡在行政职能、吏员设置、民族构成、法律制度上存在着诸多差别。研究秦汉边郡,对于探索秦汉时期边地制度与内地制度相互影响融合的规律、秦汉边疆治理、民族关系、秦汉国家结构发展变化、地方行政机制的运作规律等有重要的意义。本世纪初,西北简帛的发现,极大推动了边郡研究。进人20世纪80年代以后,中外学者在前人的基础上,分别从秦汉中央政府分层次、差别化治理,边郡防御系统,边郡职官设置,屯戍,文书运行等不同方面探讨了秦汉边郡的情况。笔者根据搜集到的相关论著,对20世纪80年代以来有关秦汉边郡研究做一简要综述,以期对相关研究的进一步发展有所裨益,疏漏之处,祈望方家指正。     

漫话博士

博士者,博学多闻之士也,博士之名始于战 国时期,《汉书·贾山传》说,他的祖父"故魏壬时 博士弟子也。"秦朝也有博士之名,《史记·始皇 本纪》引侯生、卢生的话说,"博士虽七十人,特 备员费用"。秦始皇悒郁不乐时,往往令博士写 仙真人诗,令乐人配乐演唱。汉初也设有博士, 不过备位待问,并未授以官职。汉武帝立五经博 士,设弟子50人,此后四方来求学者,都从博士 受业,故弟子称老师为博士,博士的含义是师 长。至六朝时期,此风仍相沿不替。《宋书》称壬     

志书序言及其撰写管见

一、图书序言源渊探微图书序言起于何时？志书序言起于何时？笔者不敢妄断,仅根据手头资料试述之,以求指教。殷周时期,学术在官,典籍在官,图书即王者之言,因此,也没有正文和辅文之分。春秋时期,“士”阶层形成之后,学术在官,典籍在官的一统天下开始打破,以孔夫子为代表的“士”阶层大量收集诸国典籍,并根据自己的解释和需要加以编排。经“士”阶层代表人物编排的经书,不仅增加了编者的见解,而且在《经》首附有文字说明。如孔夫子编“六经”时,均有必要的文字说明。这些说明文字,可能就是图书序言的发端。图书序言问世后,得…     

从《大冶赋》看宋代矿冶铸钱管理体制

一、铸钱监和冶场考中国古代冶金铸钱之职官,最早有文字记载的当数《周礼·地官》中的（通“矿”）人,其职责是“掌金玉锡石之地”。赋中也提到“人申其厉禁,九牧修其贡篚”。秦汉时设铁官,专营冶金铸钱。秦在产铁之地设铁官。西汉武帝时,全国设铁官五十一处,东...     

从三门峡出土六博俑模型谈秦汉博具

六博是博戏的一种典型形式。博戏在秦汉时期十分的繁盛,受到天子和广大臣民们的喜爱。三门峡汉代墓葬出土的六博俑模型是其中的代表。博戏的种类多,秦汉时期的博戏的器具也具有其独特的特点。     

西(山鸟)定生对秦汉帝国社会政治结构的研究——《中国古代帝国的形式与结构》译本序

(一) 马克思主义告诉我们说:“在不同的所有制形式上,在生存的社会条件上,耸立着由各种不同感情、幻想、思想方式和世界观构成的整个上层建筑。”。①历史上的每一种社会经济制度,也就是“每一个基础,都有适合于它的上层建筑。”②中国古代的秦汉帝国,也有适合于它的基础的上层建筑,包括秦汉时期的政治法律观点以及适应于这些观点的一整套制度。二十等爵制,具有突出的、独特的地位,是秦汉社会上层建筑的一个重要组成部分。我国史学界对它的研究,还不能说是很充分的。日本著名史学家西(山鸟)定生所著《中国古代帝国的形成与结构》一书,是研究秦汉政治史、二十等爵制的专门著作,具有相当的学术价值。     

国际文物数值化论坛

国际文物数值化论坛秘书长、计算机科学公司（普伦茨克集团）德国总经理Bonacic博士夫妇一行于1998年2月16日至2月22日先后访问了上海、北京两地。Bonacic博士在上海博物馆作了“互联网络的远程教育与远程通信”的专题演讲。在演讲中他强调了“文化经济”和相关的“文物数值化”的概念。Bonacic博士指出，在网络化的发展过程中，文化对工业和就业的影响将是世界面临的一个决定性问题。文化与经济、政治的关系将变得越来越密切，“文化经济”势必成为人们主要的生存形式。相应地“文物数值化”也将是未来网络社会的主要生存内容。Bonacic博…     

读《秦汉魏晋丧葬制度研究》

秦汉墓葬的大量发现 ,是新中国考古的重要成就之一 ,秦汉墓葬所反映的丧葬习俗是直观而又丰富的。韩国河博士的新著《秦汉魏晋丧葬制度研究》 (陕西人民出版社1 999年 1 2月出版 ) ,利用大量的考古资料并结合文献对秦汉魏晋丧葬制度进行了全面系统的研究 ,获得了许多新的认识。一、认知全面、论述深刻。韩著全书共分为五章 :一、秦汉魏晋时期丧葬制度的发展轨迹。该章是全书的重点 ,占全书的三分之一强。首先论述了先秦的丧葬制度 ,以“丧葬溯源”、“丧礼的形成” ,进而论述了“三礼”中所展示的东周丧葬制度 ,这种方法更便于把握秦汉魏晋…     

东汉赗赙制度研究

赗赙制度作为古代丧葬礼俗中重要的内容之一,在不同时期表现出不同的特点。东汉时期的赗赙制度是在继承西汉时期的基础上完善形成的。除等级性和阶级性的特点更明显外,朝廷还明文规定了各级贵族、官吏卒后所“赙”之规格;进一步完善和健全了赐谥、赠官印制度,此外还对注重名节和精通儒学之“士”也施之以“赙礼”,扩大了官赙的范围,这当与东汉时期尊崇儒学、奖励名节的社会风俗相关。这对后世产生了很大的影响。     

东汉呵冒赙制度研究

赗赙制度作为古代丧葬礼俗中重要的内容之一,在不同时期表现出不同的特点。东汉时期的赗赙制度是在继承西汉时期的基础上完善形成的。除等级性和阶级性的特点更明显外,朝廷还明文规定了各级贵族、官吏卒后所“赙”之规格;进一步完善和健全了赐谥、赠官印制度,此外还对注重名节和精通儒学之“士”也施之以“赙礼”,扩大了官赙的范围,这当与东汉时期尊崇儒学、奖励名节的社会风俗相关。这对后世产生了很大的影响。     

“品位—职位”视角中的传统官阶制五期演化

本文揭著“品位分等”和“职位分等”概念 ,对传统官阶制演变大势 ,尝试提出一个五阶段的分期 :先秦的爵级命数具有浓厚的“品位分等”色彩 ;秦汉“若干石”构成的禄秩等级具有附丽于职位的鲜明特征 ;魏晋南北朝的中正品、大量品位性官衔和涉及士庶清浊的选例 ,形成“品位分等”的一个高峰 ;唐宋的阶官制度呈现为又一种“品位分等” ;明清时的品级制则又出现了向“职位分等”的一定回归。以上变迁与官僚群体的“自利取向”和“服务取向”的此消彼长密切相关。     

《史学集刊》一九八四年总目录

一史学{二。_卜I1t曰.L二、。、、妥二.;忘公。,二。.’,,二。二抢~丫暑甚苦蕙二蒸翠蒸生塑一一吁: 马{‘/“’一””四‘JI..J一,J~r二查理九世死后到普瓦蒂埃和平放令(1577) 前的法国宗教战争"神圣同盟”(La Sainte Ligue)和第七次 宗教战争(1577一1550年)亨利三世和神圣同盟;第八次宗教战争, 亨利三世皇朝的结束春秋时期的士秦客卿制度简论秦汉博士官的设置及其演变银雀山汉简齐国法律考析东汉的封国食邑制度唐代江南地区的开发天宝后期唐朝与南诏之间的两次战争金宋和战史论“三言““二拍”所表现的明代历史的新变迁毛文龙与皇太极…     

乡品与乡里：六朝贵族制言说的展开及其新趋势

六朝时期，即便出身贵族也必须经过乡论和中正的“品藻”,获得“乡品二品”后才能成为官僚，进入清流官序。六朝史料中另有“二品才堪”现象，通过分析可以认为“二品才堪”并没有获得乡品二品，它反映出皇帝权力无法干涉“乡品二品”的授予这一历史事实。门阀贵族的存在反映出六朝与秦汉、宋元明清时期有着不同的历史特性，而六朝贵族体制源于地方乡里社会，则是其与重视血缘的欧洲和日本贵族制迥异之处。以皇权为核心的政治社会结构是中国历史发展的主轴，与此同时，六朝贵族制研究有助于我们从历史演进中去发现那些被皇权相对化的事物，从而客观、全面地勾勒中国历史发展的脉络和轨迹。     

博士多了总是件好事

所谓打造中原“博士城”主要是指起源于2001年7月开始的郑州“引博从政”,当时曾引来过很多议论。之所以再一次让人们提及缘于不久前新华社播发的一篇文章,文章题目叫《郑州:“博士从政”冲击波》。报道说,此举如同“巨石落潭”。赞同者认为,“博士从政”产生了两个效应,一是博士们工作热情高,有朝气,有活力,一心干事,琢磨事不琢磨人,给党政机关吹来一股清新的风;二是博士们知识面宽,善于学习,激发了机关干部尤其是年轻干部的学习热潮。因此,“引博从政”是“明智之举,有利于改善党政干部队伍知识结构,提高党和政府的执政能力”。异议者认为…     

《秦汉家族犯罪研究》评介

近年来,对秦汉犯罪的研究有了长足进展,发表了一系列学术成果。人民出版社2010年10月出版的贾丽英博士的新作《秦汉家族犯罪研究》,就是其中较为突出的一项成果。该书27万字,分五章对秦汉时期以家族为主体的犯罪和侵害家族关系的犯罪做了全面系统的梳理与研究,“从犯罪的角度探讨秦汉时期家族的形态、国家与家族的关系以及两者对后世的影响”（杨振红《序》）,