孙中山发展农业和振兴实业的经济思想述评

孙中山历来重视发展农业和振兴实业。在其《实业计划》和《三民主义》等著作中,一再指出发展农业和振兴实业是国家富强的必由之路,还提出了一系列发展农业、振兴实业的途径、原则、政策和计划。孙中山在其发展农业的思想基础上,已具有用法律的形式来保护农民的思想。孙中山很重视发展实业,把发展实业视为“中国存忘之关键”。在振兴实业中,孙中山非常重视修筑铁路、开发矿业,并决心用全部精力从事铁路建设。为完成筑路计划,孙中山主张对外开放,引进外资。在引进外资问题上,孙中山一贯主张既要利用外资,又要确保主权。孙中山发展农业、振兴实业的思想,尤其是对外开放、利用外资的经济思想,为我们提供了很好的借鉴。     

80年前的贵州“博览会”—贵州全省实业展览会

<正>80年前的1930年秋,僻处西南山国的贵州在贵阳举办了一次在当时来说规模空前的"贵州全省实业展览会",会后印发了《贵州全省实业展览会专刊》,专刊共330页,另有26页插图,详细介绍了该次展览会盛况。本文即据此作简要介绍。     

贵州著名企业家赖永初

在贵州实业界、金融界和教育界,赖永初颇有名气。他涉足贵州经济社会发展领域甚宽,建设桑梓的业绩,已载入史册。在贵州茅台酒厂的“国酒文化城”里有他的塑像。就如在省政协为他举行的追悼会上所述,贵州人民永远怀他。     

张謇:致力于实业教育救国的先驱

张謇实业教育思想的精髓是实业与教育迭相为用,张謇通过实业与教育两者之间的认识,对近代的实业与教育思想起到了积极的作用,通过实业与教育的实践,在丰富经验的基础之上,研究到振兴实业为救国急务,注重教育又是一国之强,进而得出了实业与教育迭相为用的实践,从而促进了近代实业与教育的发展。     

科学发展观与“和谐贵州”的建设——以贵州文史研究馆工作为例

敬老崇父是中华民族优良传统,也是和谐社会重要票志。该文以贵州文史研究馆为例,通过五十五年工作回顾,将中国老年知识分子的“老有所养”赋予新的含义。针对后工业化和贵州“欠发达、欠开发”省情,强调以新的视角,将“多彩贵州、绿色贵州,文化贵州”展示于人,在弘扬中华民族优秀传统文化中发挥独特作用。     

科学发展观与"和谐贵州"的建设——以贵卅文史研究馆工作为例

敬老崇父是中华民族优良传统,也是和谐社会重要票志.该文以贵州文史研究馆为例,通过五十五年工作回顾,将中国老年知识分子的"老有所养"赋予新的含义.针对后工业化和贵州"欠发达、欠开发"省情,强调以新的视角,将"多彩贵州、绿色贵州,文化贵州"展示于人,在弘扬中华民族优秀传统文化中发挥独特作用.     

没有跃过龙门的鱼——浅议何腾蛟兼及明季贵州知识分子群体的崛起

明季贵州知识分子群体骤然登上中国的政治舞台,而何腾蛟为这一群体中的重要人物,被誉为“南天一柱”独撑南明的半壁江山.本文试图站在当时的历史大背景下,解读何腾蛟在这一历史时期所表现出来的悲剧性,并对这一时期崛起的贵州知识分子群体给予关注.     

贵州近现代教育开拓者周恭寿

在贵州近代知识分子群体中,不乏对地方教育怀有拳拳关怀之人。但真正力行不息、卓然有成者,还得首推周恭寿。作为身处社会文化急剧转型时期的知识分子,周恭寿不但完成了从传统文人到近代知识分子的角色转换,而且以其中西合璧的知识底蕴,积极引导时代潮流,践行教育救国思想,大力推进贵州教育近代化的发展。他本人也因此成为清末民初推动贵州教育发展的领军人物。     

近代贵州金融业变迁中的省银行

省银行的存在是近代中国金融业中的独特现象。它既属于国家银行体系,但又不是国家银行的分支机构,而是自成系统,与国家银行一样采取总分行制。近代中国的省银行大多都经历了由专门发行货币向参与地方实业的过程,贵州的省银行也不例外。以1935年为间,贵州省银行的发展明显地分为了两个阶段,前期依附省财政,主要业务便是发行货币;后期开始涉足实业,从事于地方经济建设。     

贵州宗教文化旅游资源利用的思考

贵州旅游的历史渊源中,宗教化是一重要的内容,而以佛教、道教为主,前人为后人留下的这些化遗产,成为今天发展旅游的无价之宝,如何开发,如何利用,是本要讨论的主题,也是为贵州旅游进一善意之言,希望有关部门给予重视。     

贵州7天火锅路线

几乎所有到过贵州并深入到这个山地王国那些人迹罕至的乡村的人,都会在为当地保存完好的地域文化所打动的同时,惊叹于那里林林总总的各民族原生态美食。因此,贵州是一个非常适宜于奔吃和游走的地方。在此,笔者拟定出一个以七日为期的贵州火锅游历路线图。     

释明代贵州之“州卫同城”

明朝前期在贵州建置了两类城镇 ,即以军事职能为主的卫所城镇和以民事管理为主的“郡邑”城镇。从明中期开始 ,贵州逐渐出现越来越多的“州卫同城”现象 ,即卫所与府、州、县治同治一城。明朝贵州出现“州卫同城”的现象是与贵州当地的地理、政治、经济环境分不开的 ,有其政治层面与经济层面的合理性。“州卫同城”将卫所的军事职能与“郡邑”的民事职能合并起来 ,既促进了城镇本身的发展 ,又有益于加深对当地的统治。“州卫同城”是明朝贵州城镇在发展过程中再次选择城址的表现 ,也是明朝在贵州的统治逐渐稳定和深入的表现 ,标志着贵州至此真正成为了同内地省份一样的政区。     

清末商部的职权运作与局限性

商部创设后,为了推动工商实业的发展,逐渐在地方各省建立了自己的垂直机构,力图通过它们来实现、落实自己振兴实业的政策措施。由于清末特殊的历史环境和体制因素,使得商部的职权在实际运作过程中不能有效地发挥,反映了商部制度安排的历史局限性。     

贵阳 历史点滴

1917年3月4日贵阳成立＂群益社＂ 背景：1917年3月4日,由贵州政界有权力的人士发起组成了一个拟发展贵州实业的政治团体——群益社。选举时任财政厅长张协陆、黔中道尹王伯群、督军署秘书长兼贵州中国银行行长熊铁岩、省议会议长张彭年、文通书局总监理华延厘、政务厅长何季刚、黔东道尹陈稚书、原达德学校校长凌秋鹗、黄齐生等9人为理事。群益社在贵阳曾发展社员达9000多人。     

解放贵州的少数民族人物

是非清晰吴通明解放谷陇是功臣 吴通明是贵州黄坪县谷陇区山凯乡人．苗族;是苗岭山寨有影响的知识分子。1942年国民党政府为借吴通明在少数民族群众中的声望以收买人心,任他为山凯乡乡长兼中心小学校长职务。     

熊希龄义助毛泽东的赴法勤工俭学工作

20世纪初,一些爱国青年受“五四”新化运动的激荡,抱着实业救国的理想和信念,到西方学习先进的科学技术,在全国掀起了一股赴法勤工俭学的热潮。以毛泽东为首的新民学会会员,和全国许多进步青年一样,受到了新思想的影响,渴望从西方寻找救国救民的真理,希望出国深造,能为祖国发展教育和振兴实业贡献力量。     

旅游英语与贵州旅游发展

笔者通过对贵州经济发展现状进行分析,指出贵州经济要想做强做大,必须大力发展旅游产业。针对贵州旅游发展中很重要的涉外旅游,以及贵州地区高校旅游英语教育现状进行分析,关于如何促进二者又快又好的发展提出了几点建议。     

旅游英语与贵州旅游发展

笔者通过对贵州经济发展现状进行分析,指出贵州经济要想做强做大,必须大力发展旅游产业。针对贵州旅游发展中很重要的涉外旅游,以及贵州地区高校旅游英语教育现状进行分析,关于如何促进二者又快又好的发展提出了几点建议。     

略论贵州清镇汉墓出土的早期佛像

本围绕贵州地区出土的早期佛像,对该佛像所在的青铜钱树、出土钱树的墓葬年代、墓葬与钱树的化性质、墓主身分、佛像传入路线等问题进行了初步讨论。认为佛教至迟在东汉末期前后已经以某种变相的形式传入贵州地区,并且已有佛像出现。佛像很可能是通过四川地区传入贵州地区的,但当时贵州地区的人们对佛像的理解似乎比四川地区更为肤浅。佛像最初的传入贵州地区则可能是通过当时盛行的钱树这一媒介物,其背景当与升仙思想的流行有密切的关系。     

贵阳最早的正规公路

“天无三日晴,地无三尺平,人无三分银”既是古人对贵州的印象,也是对贵州的贫穷落后、边远蛮荒的高度概括。要想从根本上改变贵州面貌,疏浚交通、畅达物流实乃要旨所在。