参议员分到遣散费

前段时间,我回到广西平甫县马练公社探亲,发现当地买卖婚姻十分严重。我有个同学结婚,花费十分惊人。结婚前经媒人介绍,第一次和女方在街上会面（女方有六人随同）,单招待吃饭和给客人送东西,就花了近40元。过几天,女方又到男方看房屋（随同三人）,住了三天,每餐鱼肉或鸡鸭相待,又花40多元。这以后,给女方买衣服（衣服十套、鞋六双、毛线衣一件）及日常用品花了220多元。     

襄阳的旧婚俗

襄阳在旧时婚嫁要行“纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六项礼仪。六礼中的“纳彩”,就是男方备了花红彩礼到女方请求联姻;“问名”,就是女方同意联姻,男方再请媒人把女方的生辰八字（星命术士以人出生的年、月、日、时为四柱,配合干支,合为八字──编者注）拿回来;“纳吉”,就是双方家长同意后择定吉日正式订下婚姻;“纳征”,男方准备聘礼,女方预备妆查;一请期”,男女双方协商择定良辰吉日以便成亲;“亲迎”,男方亲自到女方把新娘接回家正式结婚。那时的城乡有一点钱的人家,穷苦一些的小户人家的婚事大都是按这些礼俗…     

清代旗鞋

旗鞋是旗女最有特色的服饰之一,上至宫廷贵妇,下至民间妇女都可穿着。旗鞋在清初还没有出现,天聪八年皇太极在赏给班额附格格的衣服中,有:“钉有金花的靴三双,倭缎靴九双,缝的靴三双,缎靴三十二双,毛青靴八双,股皮靴十双”,并无高底旗鞋的记载。这种高底旗鞋的形制显然是不适合于游牧生     

仡佬族婚俗

仡佬族是一个历史悠久的民族，约五万人，主要居住在贵州省的贞丰、睛隆、安顺关岭、普定、平坝、遵义、仁怀、黔西、大方、织金、金沙等县和水城、六枝特区。本文就贞丰一带他佬族的婚俗作一简要介绍。仡佬族青年男女在吃酒赶场过年过节的日子里互相认识、看中后，男方就用红纸（或红布）包着一双竹筷揣在对襟衣的胸口里，做个走村串寨的样子来到女方家，既不与女方的父母兄嫂搭话，也不坐下吃烟喝茶，只从怀里摸出那双竹筷恭恭敬敬地放在女家堂屋中的八仙桌上，然后走了。女方家亲属及寨邻看到竹筷，便知是来求婚。于是女方家父母就找亲属…     

茶杯里的婚俗

茶与婚俗有着不解之缘。我国许多地方至今仍保留订婚时男方向女方馈赠茶叶的独特礼仪。送茶在土家族和苗族的习俗中,男方向女方求婚,即"求喜"行聘,要用猪肉、羊肉、牛肉、茶叶等贵重礼物。求婚要选定良辰吉日,到了这一天,男方家要将聘礼准备齐全,亲朋好友则前呼后拥,跟随准新郎一起赶往女家。一路上,准新郎身背盛满"茶礼"的大背篓走在最前面,身后贺喜"送茶"的人排成长队高唱祝福的山歌随     

如何正确选择户外旅行的五类徒步鞋

毫无疑问,鞋子是徒步者最重要的装备,穿着一双合适的徒步鞋会使你的旅途步履如飞,质量较差的徒步鞋会让你步履维艰,在选购徒步鞋时,不要考虑外观,数字的尺码,闪耀的性能,或者也不要被朋友推荐的鞋款所左右。     

冬游小贴士

一、个人装备 1.保暖：凡到寒冷地区旅行的人,都要事先做好保暖、防冻准备,了解一些实用的防冻知识,准备一些必要的冻伤药;出发前加强耐寒训练,并根据要去之地的寒冷程度,带足防寒服、鞋、帽等。     

土族婚嫁习俗一瞥

土族习俗,娶亲是下午五时左右开始的。娶亲一行人由男方家派来的车户、纳什金(娶亲人)、新郎和媒人等组成。娶亲人到女方家门口时,女方家的亲戚朋友和阿姑到大门口迎接。这时女方家阿姑手拿白龙马(即一尺白布)搭在车户身上,车户也把早已准备好的白龙马搭在阿姑的肩上,然后由阿姑唱接车户曲《拉隆啰》:     

天后宫，寻味天津卫

天津人喜欢到天后宫祈祷平安,妈祖文化在现实生活中依然得到肯定,而对于许多中老年人来说,到天后宫去就完全是寻找儿时的记忆了。一双小脚鞋、一条开裆裤、一个大夜壶、一尊"娃娃大哥"……天津民俗文化吸引了所有的人。     

百年技艺坤尖鞋

有这样一个故事：一位解放军战士写信给天津的一家老字号鞋店,求购一双小脚鞋为母亲祝寿。店家先是给他回了一封信,让他把母亲的脚样及鞋款寄过来,几天后,店里的伙计拿着从邮局取回的鞋样和鞋款,挑好鞋,再买一尺半包装布,把包裹缝上、写好地址、寄出,最后再写一封信告诉他：“您寄来50元钱,鞋35元。邮费3．5元,剩余钱寄回。”     

浚县出土东汉陶鞋

一九八四年三月,浚县城关镇菜园村一位学生在本村南地掘土时,挖出汉代土坑基一座。墓内出土陶鞋一双,巳由县博物馆收藏。该鞋为泥质磨光灰陶。鞋底微凸,平面呈椭圆状,长21.5、厚0.6厘米。鞋式为直脚型。鞋口亦为椭圆形,微残,长15、宽5厘米。鞋面前有包头,鞋帮和包头连接处有沿边条纹。包头出头微翘,下抹角和鞋底相接     

笑园

特别鞋服务员:小姐,您出门旅游为什么要带这么多 鞋呀?小姐:你以为我是推销鞋的吗?这鞋都是我旅 游时自己穿的。服务员:您一个人怎么能穿这么多鞋?小姐:这鞋可不是一般的鞋,是很特别的鞋。服务员:您这鞋不就是普通的旅游鞋吗?看不     

中国古人穿什么鞋

古鞋的种类以材料来分,有草葛、布帛和皮革三种。布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物做成的鞋。汉代（前206年。公元23年）布帛鞋的鞋头多呈分叉状,底用麻线编织,称之为双尖翘头方履。魏晋时期（公元220年～公元316年）,一般鞋的前端织有双兽纹饰,配色和谐,鞋式优美。北齐（公元550年～公元577年）时,上至天子,下至百姓流行穿屐,所谓屐,指有木齿的鞋,它由扁、系、齿三部分组成。     

穿衣与穿鞋,不要给宝宝留误区

幼儿的小脚都很可爱,再配上精致可爱的鞋袜就更加惹人喜爱了。妈妈在选择宝宝鞋时,一般只看是否柔软,扣带是否结实,外观是否漂亮。加之孩子脚长得快,没几天鞋就小了,大家都感觉不值得买贵的,随便买一双款式不错的,穿坏了就扔。所以,又便宜又时髦的“路边鞋”很有市场。     

我的砂布鞋

佛语云:一沙一世界。我们从本文的砂布鞋中,不也看到了我们这个社会的过去和现在了么?只是用砂布做鞋甚至做床单,似有些离奇。从1960年到1964年(小学四年级到初中二年级)的五年间,我没有一双属于自己的鞋。这对现在的年青人来说,是很难置信     

永登风俗

一、嫁娶订婚解放以前,婚姻论门第,讲究“户当门对”。男女双方不见面,媒妁撮合,双方父母同意即可永订终身。一般男方托媒人(俗称介绍人或人人)访寻合适的女子,问其生辰八字,若与男方合婚,提单瓶酒去女家说亲。女家若同意,将酒瓶打开喝酒;如果不同意,不开瓶口,将酒瓶退回,从此不提。一旦同意联姻,就选吉日订婚。订婚时媒人领求婚者,带上成双的衣服或布料及点心,连瓶酒(两瓶相联的一种瓶)去女方家。女方家请来至亲盛情招待,喝完连瓶酒就算订婚。男方回去时,女方家在空酒瓶中盛满粮食让带回去。解放以后,逐     

幽默三则

山西某地有一个刚通电不久的小山村,村里有位老太太要给他在外地当民工的儿子寄一双布鞋。她不知该怎么寄,村里的一个小伙子指着村里的电线说,“走邮电就能行。”老太太听后,就把鞋用绳拴上,挂在了电线上。不久,一位老汉经过这里看到电线上挂着新鞋就摘下来一试,挺合脚,就穿走了新鞋又把旧鞋挂上去。第二天,老太太看到旧鞋高兴地说:“这邮电还真快,我儿子不仅收到了新鞋,还把旧鞋寄回来了。”     

白手起家说窦义

唐朝有一位非常善于经营的商人,他的名字叫窦义。窦义15岁时便显现出惊人的商业天赋和才华。当时,他的舅舅张敬立由安州刺史一职任满返乡,带来了十多双闻名遐迩的安州丝鞋。大伙一见丝鞋便争相挑选,只有窦义不以为然。等到众人挑选完毕,剩下最后一双,窦义才一再拜谢并收下。同辈的族人都在取笑他的愚蠢和迟钝,长辈们也似乎对窦义的慵懒表现出些许担忧。可是没     

汪海:敢为天下先

"拿自己当骨干,自我感觉良好。"鞋道,商道,归根到底还是人之道。人生在世,谁不穿鞋?穿什么样的"鞋",走什么样的道,每个人的选择各不相同。汪海选择了国有企业这双鞋,他也走出了一条勇敢者走的"敢为天下先"的国企改革之路。     

吐鲁番出土十六国时期的文书——吐鲁番阿斯塔那382号墓清理简报

1979年4月下旬,阿斯塔那古墓群保管员在基建取土时发现一座十六国时期的墓葬(编号79TAM382),墓中出土一双绢面纸鞋,纸上有墨书文字。随后,吐鲁番地区文管所派人前往做了进一步清理,近年又将文书作了修复和文字释读。现将发掘情况和文书内容简要报告如下。