从《永别了,武器》看战争的悲剧

海明威的《永别了,武器》是第一次世界大战后出现的一部优秀的反战小说。小说主人公亨利在战争中的痛苦经历和他与英国护士凯瑟琳的爱情悲剧,反映了战争摧残生命、扼杀人性的罪恶本质以及它给人类带来的悲剧。     

论《黑骏马》中文明冲撞下人的生存状态

随着现代文明的发展和扩展,原始农牧民族逐水草而居的生活方式、思维方式、价值观念…受到了严重冲击。在现代文明冲撞下,一些土生土长的草原人民固守着原有的价值理念,坚韧的生活;而一些接受了新思想的知识分子在保留传统与寻求先进中苦苦挣扎。草原文明与现在城市文明的冲撞下,产生了广为流传的爱情悲剧。本文从文明冲撞下,草原上女性生存状态、知识分子的精神苦闷和爱情悲剧三个方面探寻人的生存状态。     

去旅行，去追寻那些遥远的爱情

爱情,也许是人类最无法明了的情感。中国传统文化决定了中国人对待爱情的态度:缠绵悱恻、欲说还休,现在面临着快餐文化所导致的速食爱情——追求瞬间的快感带来的冲击。在这个每个人都有追求自己生活方式的权利的时代,我们所能祝福的,就是在爱情来临的时候,尽情享受它所带来的喜怒哀乐。既有代表着中国传统爱情观的阳朔,在"跟着感觉走"式爱情的丽江,在有着迥异于汉族少数民族的爱情观念的康定——这些情感用歌声、影像——记录。在观赏这些自然风光已经足够秀丽的时候,希望您的眼睛里有别样的意味。     

文物保护一个沉甸甸的话题

在浩渺的历史长河中,许多曾经辉煌的文明神秘地失落了这些万古绝响给人类留下了太多的惊叹和遗憾,也给人类带来了沉重的警示和召唤：行动起来,保卫我们现存的地球文明！     

罗素访华平议

先进的中国人在五四时期开始带着自觉的心态走向世界,他们热切地希望吸收异族文明的优秀成果来再造中国文明。当时,中国学术界从西方请杜威和罗素来华讲学。而杜威和罗素恰巧又是西方百科全书式大思想家的最后两位代表,他们相继来华,在     

西域绿洲人与自然的互动与演变——以高昌绿洲为例

吐鲁番绿洲作为天山南麓——环塔里木盆地诸绿洲为代表,在欧亚大陆间不同人类文明的交流与发展当中占有非常独特的地位。西域绿洲文明经历了从萌发到成长到成熟这三个不同的阶段,绿洲文明随人而兴,亦有可能因人而衰,要保持绿洲文明的可持续发展,人与绿洲生态环境的良性互动是解决问题的关键所在。     

《孔雀东南飞》悲剧根源探析

《孔雀东南飞》是我国古代文学史上以歌颂爱情为主题的名篇,诗歌主要讲述了焦仲卿和刘兰芝为了追求爱情自由双双殉情的爱情悲剧。造成焦刘两人悲剧的原因,从表象上看有两个：焦刘两人性格上受到自身局限性的影响,有其软弱性的一面,这是内因;外因是来自焦母和刘兄即封建家长制的迫害。但是深层原因应该从当时的社会环境来分析,是封建文化思想直接导致了他们的悲剧发生。     

刚柔并济,父母培养儿子成为“小作家”

与许多孩子一样,廖宇靖从小就是一个爱玩的孩子,然而就是这个在家坐不住,喜欢运动,且野性十足的孩子,在父母的引导下,进入绵阳体校后,刻苦训练,竟然进入了绵阳丰谷职业足球队。两年后,代表小学参加了全市萌芽杯足球锦标赛,获得了最佳球员称号。更让他们惊奇的是,六年后,儿子出版了4部长篇小说,获得20多次全     

苏美尔地区与环太湖地区的社会复杂化之路——兼谈苏美尔文明与良渚文明的初步对比

苏美尔文明和良渚文明分别是西方文明圈和东方文明圈的代表,是世界上最早进入文明和早期国家阶段的地区之一。它们所代表的苏美尔地区和环太湖地区的文化序列较为完善,考古工作研究较为深入,社会复杂化具有大致的同步性,但又各有特点,反映出两种不同文明模式。     

福特“更美好的世界”公益摄影展成功举办

<正>9月23—24日,为期两天的"更美好的世界"公益摄影展在北京林业大学学研中心举行。此次影展由世界遗产杂志社和福特汽车(中国)有限公司携手主办、北京林业大学自然保护区学院大力支持,共计展出50余幅"福特汽车环保奖"历年获奖代表的摄影作品,向广大学子传达了人与自然和谐共生的绿色理念。本次影展的主题为"更美好的世界",旨在通过优秀的摄影作品,展示丰富的物种类别和美好的自然风貌。摄影作品分别来自"福特汽车环保奖"历年来获奖的摄影师,包括"野性中国"创始人、"中国濒危物种影像计划"项目代表奚志农,"长江漂流第一人"、四川绿色江     

臻爱如茶 历久弥新的中国式爱情

正这里要讲的民国的贵阳爱情故事,都是旧式的传统婚姻,含蓄内敛,却如茗荼一般历久弥新,在这些看上去注定平淡的旧式婚姻中,却会在人生的某个关键时刻迸发激情浪漫的爱情火花。爱情总是一个容易让人误会的概念,尤其是民国时候的爱情。晚清中国受到现代工业文明冲击,传统观念和社会结构轰然坍塌,传统生活范式受到极大挑战。新文化运动对个性解放的肯定,以及由此而来的各种现代思想涌入中国,被知识青年们所接受。在     

“何以笙箫默”--所有的爱情都是久别重逢

“悄悄是离别的笙箫,沉默是今晚的康桥”--书名与剧名的由来便可以让人领会到这个故事的风格和整体气质,徐志摩是新月派的典型代表,故事的发展便自然可以在荧幕上掀起一股浪漫风潮。这不禁让我想起前些日子读的《你是人间的四月天》,“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,--你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。”林徽因的诗句,也勾勒出不一样的美,不一样的爱,爱是期许,爱是久别的重逢。当人们谈论到,是时间承载着爱情,还是爱情点亮了时间？答案的标准便因人而异。前者信奉的是情长路更长,后者却转而拥护一见钟情。在当下这个广泛虚荣和追求物质的时代,钟情派渐渐占了上风,就像一句俗语一样“只要曾经拥有,何必天长地久”,爱情在她们眼里只能是拥有,而不能是曾经。而对于那些持传统爱情观的人来说,爱情何尝不是相濡以沫、白头到老的承诺。在爱情面前,有人期许,有人哀愁,更有人痴狂,爱不是一个人的事,是相爱的两个人往同一个方向奔跑,最终达到幸福的彼岸。     

苏秉琦20世纪80年代后期的中国文明起源研究--苏秉琦与中国文明起源研究之三

<中华文明的新曙光>、<文化与文明>和<华人@龙的传人@中国人--考古寻根记>等3篇论文,分别代表苏秉琦在20世纪80年代后期研究中国文明起源的三个过程.其目的是通过探索文明的起源来研究文献以前的历史.取得的主要成就是宏观上描述了中原地区原始文化与辽西地区原始文化的发展交往,迸发文明"火花";并围绕陶寺文化的形成及对后来的影响,首次提出了关于中国国家形成过程三阶段的思想,为创建他的学说体系,即中国国家起源与发展阶段的三部曲和发展模式的三类型思想,奠定了基础.     

茂县及岷江上游地区在古蜀文明形成中的重要作用与地位

"古蜀文明"即"三星堆文明",形成的时间大致在公元前1600年～前1500年之间。三星堆文明形成时期的代表性文明因素主要有3种:一是以三星堆城址城墙为代表的本土文明因素,二是以具有二里头文化特征的文化遗存为代表的中原文明因素,三是以具有齐家文化特征的文化遗存为代表的甘青地区文明因素。后二者是通过早在公元前3500年前后就已经形成的岷江上游地区的文化通道,由陇西南进入成都平原地区,并促使成都平原本土文化发生巨变,产生了三星堆文明,开始了古蜀文明的历程。三星堆文明的形成过程反映了岷江上游地区在古蜀文明的形成这一重大历史事件中,发挥了无可替代的桥梁作用。     

又到一年甜蜜时

情人节在各个国家的日期和起源都不同。但是不管它的由来如何,为了一段美好的姻缘和爱情,在这个代表爱的节日,人们都会在这一天互赠情人节礼物,向关怀自己的人表示最真挚的爱意。     

多灾多难的两河文明

古代的四大文明包括中华文明、古埃及文明、古印度文明以及两河文明。其中,由苏美尔·巴比伦人创造的两河文明之花就盛开在今日战火连天的伊拉克国家大地之上。 两河流域文明持续了3000年之久,在希腊、罗马的古典文明兴起以后才逐渐被历史的洪流所淹没。此后在当地兴起的伊斯兰文化和主要居民阿拉伯人由于不是两河文明的直接继承者而不知道这一古老文明的丰富内容,也无法继承和保存这些遗产。由于两河流域当地缺     

铁浆已固，挽歌长存——浅析短篇小说《铁浆》中的传统、现代与人的命运关怀

在现代汉语文学史的漫漫长河中,如果取其横截面加以研究分析,“传统”、“现代”与“人”的关系,必是一个值得深究的命题。随着人类社会历史的不断发展进步,“传统”与“现代”是人们不断面临与亟待解决的问题,传统的文明、文化以及生存方式,代表着过去的历史习俗的演变与积淀,而现代的文明、现代化进程、现代化生活方式,却象征着即将到来的时代与潮流。人处在这两种悖论的冲突中心,一直担任着复杂的角色,而人的命运在这两种力量的交锋下,也显得无奈与身不由己,需要更多的人文关怀与关照。     

浅谈《傲慢与偏见》中不同的金钱观和婚姻观

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。作品中的贝内特太太代表着当时保守封闭乡村的无知妇人,她以金钱作为衡量爱情的标准。然而她的女儿伊丽莎白则有胆识、有智慧、有主见,她尊崇建立在平等与相爱基础上的婚姻。作者将两人的性格特征和思想观念进行对比,向读者展现出人物所持的不同的金钱爱情观,体现当时的社会环境特征以及时代意义。     

浅谈《傲慢与偏见》中不同的金钱观和婚姻观

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。作品中的贝内特太太代表着当时保守封闭乡村的无知妇人,她以金钱作为衡量爱情的标准。然而她的女儿伊丽莎白则有胆识、有智慧、有主见,她尊崇建立在平等与相爱基础上的婚姻。作者将两人的性格特征和思想观念进行对比,向读者展现出人物所持的不同的金钱爱情观,体现当时的社会环境特征以及时代意义。     

伏羲、女娲和彩陶

《圣经》中说人是上帝造的,中国却传说是女娲抟土造了人。实际上,女娲可以称作我国第一位雕塑家,她代表了1万年前甘肃制陶的先进水平。 中国人在童年时都喜欢两种游戏：玩泥巴和过家家。这种喜好要考究起来,可以追溯到距今7000～8000年前,那时候,古人类正在脱离茹毛饮血、群婚群居的旧石器时代,向萌发文明之光的新石器时代过渡,主要标志就是夫妻制和陶器的出现。