一袭袈裟的前世今生

普善寺位于敖汉旗敖润苏莫苏木,始建于清世宗雍正十三年(1735),于清高宗乾隆三十七年(1772)建成,乾隆皇帝三十八年(1773)赐名御题"普善寺",并将宫廷造办处制作的袈裟赐予普善寺。该袈裟现收藏于内蒙古新州博物馆。这件袈裟见证了普善寺的兴衰和藏传佛教传入敖汉旗的历史过程,成为展现"敖汉部落"民族发展和融合的重要文物。     

铁道部前世今生

铁道部该是个最具中国特色的部门,作为集各种权力于一身的“国中之国”,它极其擅长“集中力量办大事”,却对资金利用效率和内部的贪腐无能为力     

希杰派的前世今生

正[一]久仰朗廓寺大名,是因为它与藏地三大特色文化根脉相源。一是藏传佛教一个重要派别希杰派发源于此;二是藏民族独特的天葬习俗在这儿开创;三是藏地唯一输出到印度、尼泊尔的大手印觉域派,也与此寺有着千丝万缕的关系。有了以上做底,借到定日县之机,怎能错过探访朗廓寺的机会。朗廓寺比我想象的小很多。在一个狭小的乡村巷道拐了好     

公知的前世今生

这些年来,到底发生了什么,有什么样的外部与内部的因素,导致公共知识分子变成“公知”,自我矮化,被污名化;还有,在这个时代,知识分子应该承担什么责任,又该如何自处。     

大运河的前世今生

众所周知,中国大运河始凿于春秋战国,历隋、元二朝而全线贯成。北起北京,南迄杭州,流经天津、河北、山东、江苏和浙江等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,全长1794公里。历史之久、里程之长,堪居世界运河之首。     

茶馆的前世今生

“茶意即禅意”饮茶成为风尚最初始于唐代的寺院。那时佛教盛行,寺院专设有茶堂,是众僧讨论佛理,招待施主宾客饮茶品茗的地方。法堂西北角设有“茶鼓”, 以敲击召集众僧饮茶。僧人每日都要坐禅,坐至焚完一炷香就要饮茶。另设有“茶头”,专门烧水煮茶, 献茶待客。这大概就是最早的较大规模的集体饮茶     

SARS的前世今生

至今我们尚不能说清这种病毒究竟藏在哪里,就像10年前,我们不知道它是从哪里来的一样。 冠状病毒是病毒中的一个异数,能人际传播的冠状病毒通常毒性部不怎么强。然而,2002—2003年的那个冬天,一种凶猛的冠状病毒出现了。它上了飞机,徘徊在通风不畅的医院病房,通过一些隐秘而复杂的途径不懈地传播。这种新病毒的主要特征在于它的高传染力和高死亡率,     

布达拉宫的前世今生

本期我们以58页的篇幅展现了布达拉宫,这是我们所知平面媒体首次如此深入、全面地报道这座雪域圣殿.我们无需再多费唇舌说明布达拉宫的文化意义,然而如果尝试反思,除了神话传说,我们究竟拥有多少关于它的真正知识,恐怕大部分读者会和我们刚开始面对这个选题时一样,愕然发现所知极其有限.     

茶馆的前世今生

“茶意即禅意” 饮茶成为风尚最初始于唐代的寺院。那时佛教盛行,寺院专设有茶堂,是众僧讨论佛理,招待施主宾客饮茶品茗的地方。法堂西北角设有“茶鼓”,以敲击召集众僧饮茶。僧人每日都要坐禅,坐至焚完一炷香就要饮茶。另设有“茶头”,专门烧水煮茶,献茶待客。这大概就是最早的较大规模的集体饮茶形式。     

大佛寺的前世今生

大佛的重生 日本人山本赞七郎,在1907-1912年间到访大佛寺,拍摄了这张千手千眼观音（图1）。当时佛像所在的大悲阁主体顶部已完全坍塌,菩萨头冠已失,四十二只手臂仅存胸前的一双。1934年,当德国女摄影师再次来到这里,隆兴寺方丈纯三已经在宋代石质须弥座上,建起一个细长型高龛,使菩萨免受日晒雨淋之苦（左页图）。上世纪40年代重修大悲阁时,又为佛像补塑了40只木质手臂,重现法相庄严（图2）。     

惠远城的前世今生

正1惠远古城,细说起来,建自乾隆年间,距今250多年,和苏州、扬州这样的城市比,算是后生晚辈了。惠远,是乾隆所赐名,有大清皇帝恩德惠及远方之意。这座城,又不同于苏州、扬州,也不同于其他城市。如果说,在它处,可看自然,可看市井。在这儿,要看的更多的是贬谪文化。是的,在清朝,这儿是获罪官员的发放地。清朝官书上,对获罪官员,一概称为"废员"。官书所载,经常会出现将"废员"充军伊犁,说白了,其具体的地方,就是惠远古城。在清朝被发配的人中,有一个叫洪亮吉,是一个诗人。还有一个人,在中国历史上更是大名     

吴歌的前世今生

正历史上的吴歌吴歌的历史可以说是源远流长。最早起于是何时,我们无法考证,但也不会比《诗经》更迟,因为《诗》三百篇的编者只收集了中原和江、汉的国风,江以南的吴、越、楚都没有在风雅中占有一席地位。也许是因为属于蛮夷之音,不足以登大雅之堂的缘故。可是这并不能证明吴人没有歌,不会唱。战国时楚国的使者陈轸曾经对秦王道:"王独不闻吴人之游楚者乎?楚王甚爱之。病,故使人问之,曰:‘诚     

瓜洲的前世今生

<正>京杭大运河从北往南流过来,在长江交汇处拐了个弯,弯出一块20平方公里形如"瓜"的陆地,便是白居易《长相思》里说的瓜洲。古属镇江,现为扬州辖区的著名古镇。一、古老东方港口小城沿着被扬州人称作"扬州外滩"的瓜洲水岸向前走,斜坡的石缝里生出毛茸茸的苔藓,看上去略显冷清与荒     

粤剧的前世今生

粤剧是中国广东地方戏曲剧种之一,粤剧除了流行于广东,在海外粤籍华人聚居地也长期传承,粤剧进了博物馆,争取申报世界文化遗产,正说明粤剧正日益走向文物的地位。     

旗袍的前世今生

旗袍之美,在满清旗服的华贵里;旗袍之流行,在民国的大街小巷中;旗袍之隽永,在现代国际时尚的旗袍风中……影视剧《旗袍》的热映,《花样年华》中张曼玉旗袍装下的窈窕身姿,《金陵十三钗》里令人眼花缭乱的孔雀蓝印花旗袍,无一不给人们留下了深刻的印象。旗袍源于满族女性传统旗服,后结合西方文化进行改进,成为民国时期中国女性的主要时装。从满清到民国,再到现代,旗袍始终是女性热爱的服饰,让我们进入旗袍的世界,领略旗袍之美、之流行、之隽永,体验旗袍的前世今生……     

中非金融合作法郎的前世今生

正在世界货币体系中,非洲金融共同体法郎独具特色:它是15个国家的共同货币,其多年实行同法国货币保持固定汇率的制度,保证了这些国家货币的稳定,促进了各参与国经济的平稳发展。按照地域的不同,非洲金融共同体法郎又分为西非金融共同体法郎和中非金融合作法郎。本文将要讲述的是中非金融合作法郎。     

布达拉宫的前世今生

本期我们以58页的篇幅展现了布达拉宫,这是我们所知平面媒体首次如此深入、全面地报道这座雪域圣殿。我们无需再多费唇舌说明布达拉宫的文化意义,然而如果尝试反思,除了神话传说,我们究竟拥有多少关于它的真正知识,恐怕大部分读者会和我们刚开始面对这个选题时一样,愕然发现所知极其有限。     

艾尔萨前世今生大变脸

前世界头号种子选手、6次大满贯获得者尼克·法尔多（Nick Faldo）曾经语带嘲讽地说：“这里真正的标准杆是67杆!”没有人需要为艾尔萨球场辩护,也没有人会为它的“缺点”道歉。前世的它的确是一座漂亮、亲民的公众球场,但如今,只要有赛事需求。艾尔萨便会卸妆翻脸。变身可怕的魔鬼,让那些小视它的人闭嘴。     

香港黑社会前世今生

有清一代,我国南方数省及海外华侨中活跃着一个民间秘密会党——天地会,其名取意“一拜天为父二拜地为母”,会内则通称洪门。     

六渡桥百货大楼的前世今生

随着社会的进步．历史的变迁,在武汉市中心六渡桥最热闹繁华地段的一栋5层楼房,历经了80多年的风风雨雨,由最初的远东饭店．到有着52年历史的“六渡桥百货”,以至于2002年后改名为武汉温州城的演绎,见证了武汉由旧到新、由计划经济到市场经济转轨的演变过程。