晚清的卫生行政与近代身体的形成——以卫生防疫为中心

近代以来,民众身体在摆脱人身依附关系的同时,又遭遇身体的国家化和被现代权力日益广泛而细密的监控。对于中国社会这一过程,虽已有一些探讨,但尚未有从卫生行政的角度对身体的近代化的专门探究。本文从卫生防疫一隅,考察了从传统到近代,卫生防疫与身体之间关系的变化,以及卫生行政这一现代权力实现对国民监控的过程与特色,以及这样的身体规训又是如何被接受的。本文认为,这一进程的实现,既有西方科学、卫生和文明等话语霸权的威力,更离不开国家的相关立法和相关职能机构逐渐增设。在接纳的过程中,尽管不无外在的压力,但总体上无疑是中国一百多年来那些士绅精英为追求国家和国民现代化而做出的主动而自觉的选择。是在当时内外交困的危局中,为了强国保种而不得不作出的一种缺乏深思熟虑、简单便捷化的选择。     

民国广州市民卫生观的变迁

正民国初年,随着城市现代化和卫生现代化的推进,广州市民的卫生观念和卫生习惯开始发生重大变迁。1921年,广州市政厅成立。为了配合市政建设,同年3月,广州市成立了民国以来全国首个建立卫生体制行政机构——广州市卫生局。广州市的卫生工作步入了正轨,且在卫生行政上颇有建树。黄炎培曾说:"盖卫生行政,中国尚未讲求,广州市特聘专门人才,主持此项行政……足于卫生行政史上放一异彩。"     

卫生何为——中国近世的卫生史研究

卫生和卫生的历史并不单纯,一旦我们从不同的视角去多方位、多层次地观察和思考,便不难发现其中被人忽视的历史现象和存在的认识局限。一部卫生史关乎的不仅是医疗和健康的演变,而且也是社会和文化的变迁。关于中国近世卫生史的研究,不仅具有重要的学术价值,也对我们更好地理解和认识现实深具意义。本文对近百年中国卫生史研究做一鸟瞰式的回顾,并分析了其中存在的问题和今后可能的研究路径。     

清代太湖流域的环境与卫生——以外国人的游程与感觉为中心

太湖流域是一个独立的地文系统,自唐宋以来的经济开发和商业化发展,使这里的民生显得异样繁荣。地方史料中的绝大多数,谈论的都是这里的高额赋税负担和内部经济生活的多样化及地区差异,对于民众生活的环境与卫生问题,直接性的详细记载极少。清代中后期外国人在这一地域内的众多游记和日记,于这方面却有颇为细致的描述,侧重点大多在河流环境、建筑居住、城镇街道景观和饮食卫生等问题,负面性的评述占据了大多数。这一当中固然有太平天国战乱后的影响内容,也有中国人的许多常态生活习惯,更带有外国人的猎奇与鄙薄的眼光,但是在总体上都可反映出中国人长期并不真正重视的环境问题及相对淡漠的卫生观念。而所谓"近代化"的理论推导,大多仅限于1843年开埠后沿江滨海重要城市的一些证据,其实并不符合太湖流域广泛城乡的实际生活。     

近代家族观念与女子问题浅析

近代中国社会激荡冲突。在这剧烈的变动中,既有社会的变迁,更有人们观念的逐渐变化。文章以民国以来的县志和家谱为中心对近代以来人们的家族观念和女子问题的进行了分析。     

清代江南人口职业观念

本文利用家谱资料整理归纳清代江南人口九个方面的职业观念,概括了清代江南人口职业观念的六个特征,并且揭示了人口职业观念的社会价值。     

近代中国文物观念变迁史研究述评

近年学术界有关近代中国文物观念变迁史研究的成果,主要有近代中国文物观念变革研究、近代文物价值认知变化研究和近代"文物"概念异同比较研究等。只是这类研究多限定于单一学科,多停留在对概念本身含义的阐释上,未能关注近代中国文物观念变迁历史的丰富性和复杂性。因此,应以近代中国文物观念变迁史为整体考察对象,重新研究近代中国文物观念变迁史,重点关注中国"文物"概念的学术考证、欧美近代古物观念的形成及在中国的传播与影响、近代中国文物观念变迁的时代语境研究、近代中国典型文物观念的比较研究等方面,重新呈现文物作为物质的文物和作为文化符号的文物在观念上的多重面相,以使近代中国文物变迁史的研究更加丰满。     

清代江南官府印象下的脚夫

正在清代江南社会经济发展中,不论是商业贸易中的肩扛挑抬,还是百姓之家的红白之事,莫不依赖脚夫,下层社会的脚夫俨然成为清代江南社会不可忽视的群体。政统观念之下,清代江南官绅与商贾用偏见、蔑视的眼光看待脚夫。繁荣的江南社会中,生活在社会下层的脚夫通过倚仗豪强、划分地界、结伙抬价等手段耀武扬威,折射出小民的狭隘性,成为地方安全的隐患。官府将其视同无赖恶棍之类,处理脚夫问题总是过于草率与简单。清代官方文献中,江南脚夫总呈现负面的历史形象,对脚夫不免带有片面性的理解。     

知识人的社会呈现及其意义——关于江南民间社会中南社的考察

以近代思想观念的生产和扩散为职志的南社,与民间社会的近代变迁存在着怎样的关联? 需要我们重新思考。从历史—社会学的视角考察,南社世界以两种方式加以呈现:内向呈现,指向南社自身,局限于团体私域,着力展现的是南社人的生活世界;外向呈现,指向南社圈外的民间社会,由此伸延至作为社团存在环境的公共领域,着力展现的是他们的观念世界。南社世界不同的呈现方式对于民间社会的近代变迁有着完全不同的意义。     

近代丝绸生产发展与江南社会变迁

古往今来,丝绸生产一直与江南地区的社会生活息息相关。19世纪中叶以后,江南丝绸行业率先开始了由传统手工业向近代机器工业的蜕变,在促进经济发展、文化转型和社会进步的过程中发挥着积极的作用,为江南社会的变迁注入了源源的活力。在     

America in Speech and in Deed

The author's primary aim in what follows is to fully articulate Chantal Delsol's critique of late modern universalism as an attempt to depoliticize the individual for the sake of replacing politics with morality. The result of this depoliticization is a quasi-pantheistic cosmopolitanism that not only effectively denies the significance of individuality, despite rhetorically lionizing it, but also undercuts the freedom of individual conscience that makes moral choice possible. Genuine political prudence and moral judgment are subsequently replaced by the rigid exactitude of a technocratic analysis that reintroduces the "clandestine ideology" it was, despite protestations to the contrary, intended to eliminate. The unhappy paradox produced by the attempt to replace the necessary limitations of political judgment with the universality of a priori moral decree is that a new set of culturally and historically idiosyncratic political attachments are surreptitiously introduced beyond the pale of reasonable debate and disagreement. Delsol's measured response is not a precipitous rejection of universalism as such but a rehabilitation of it that recaptures the Christian moral realism at its core.     

Demography and pronatalism in France in the nineteenth and twentieth centuries

The fear of population decline in France is deep-rooted and complex. With a renewed decline in fertility in the 1970s, fresh concern has shown itself in the multiplication of books and comments, fitting into a pronatalist tradition which can be traced back at least one hundred and fifty years. In reviewing these works, and other new works on the history of population ideas in France, this paper emphasizes both the uniqueness of the French demographic case and the continuity of reactions both official and private. It isolates key periods of concern in the years before the First World War, in the 1930s and the late 1970s. It also draws attention to the proliferation of propaganda, four examples of which are re-published here.