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相似文献
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1.
对于前辞中“贞”的意义,大陆学者大都训为“卜问、问”。但饶宗颐认为,有些“贞”应训为“卜问”,而有些“贞”应训为“当值”呈“正”或“定”;舒莱认为正确的解释应是“人们为了探求应该遵循的正确道路而测验”;倪德卫认为应解释为“正式认定占卜结果的正确性”;拉夫布莱认识可译为“主礼占仪”;高岛谦一认为应训为“正”,意思是“正命辞”。为解决这个有争议的问题,本文首先考察了《易经》中的“贞”的全部用例,认为都  相似文献   

2.
“文化大革命”制造了许许多多冤假错案,清查“五—一六”反革命集团案是其中较为离奇的一件。全国有数以百万计的干部群众根本不知道“五·一六”是个什么样的组织,许多人连它的名称都没有听说过,竟被莫名其妙地打成了“五·一六分子”,遭受残酷的迫害。  相似文献   

3.
李晓航 《炎黄春秋》2003,(10):55-61
在1967年3月至8月间,北京出现了一个秘密组织“首都五·一六红卫兵团”(简称“五·一六”),其宗旨是“打倒周恩来,砸烂旧政府(指国务院)。”这个组织人数不多,但能量很大。中央《“五·一六”通知》公开发表后,他们提出:“《通知》的发表是第二次文化大革命的开始,要揪出新的黑线、黑帮”等口号,组织策划了一系列的反周活动,引起了“无产阶级司令部”的高度重视,最终导致在全国范围开展了一场声势浩大的清查“五·一六”反革命集团的运动。  相似文献   

4.
清和硕恪靖公主府,位于呼和浩特市新城区赛汗路公主府街11号,现为呼和浩特博物馆馆址,全国重点文物保护单位。“和硕恪靖公主”,亦称“恪靖固伦公主”,她一生三次受封,三迁府邸,与蒙古草原的和平安宁息息相关,与蒙古民族的繁衍生存血脉相连。她的品级、封号以及金册,圈点了她不同寻常的一生。公主的名称·品级“公主”之称,始于战国,始用于诸候之女,周朝时称王姬。《史记·孙子吴起列传》记有:“公叔为相,尚魏公主”。又《李斯列传》:“诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子”。战国时期,又把诸侯之女称为“君主”。《史记·六国表》述:“(秦)…  相似文献   

5.
由中国华侨华人历史研究所、中国华侨历史学会联合主办的以“台湾政局·两岸关系·华侨华人”为主题的学术座谈会于2000年12月20日在中国侨联机关举行。座谈会特邀台盟中央研究室郑瑞林主任作了“台湾政局与两岸关系”的主题发言。他认为,台湾目前形势复杂、政局动荡、经济下滑、股价狂跌、社会不稳、万象丛生、充满变数,出现了政治风波不  相似文献   

6.
《文史博览》2010,(2):1-1
切·格瓦拉绝对称得上20世纪最具传奇的人物之一。他被称为人类有史以来最完美的人,在拉美人民心中,他是“革命圣人”,是“耶稣”;在西方媒体眼中,他是“红色罗宾汉”、“共产主义的堂·吉诃德”。  相似文献   

7.
马宏杰 《世界》2007,(7):162-163
在风景摄影中,我拍得最多的就是中方画幅和宽画幅(6×17cm)两种机型。而两种画幅在风景摄影中又都有各自的形式特点。多年的拍摄实践总结,“6×6”和“617”的合理搭配,我认为是摄影器材中的最佳组合,使用宽画幅可以拍出自然山川的磅礴气势。——于云天  相似文献   

8.
孟东 《炎黄春秋》2005,(12):49-52
今年是抗战胜利六十周年,以传统的说法是整整一个甲子。我们终于看到了一种积极的变化,那就是对各种力量在抗战中所起作用相对公允的评价。遗憾的是,对在抗战中曾有着转折作用的“一二·九”学生运动却少为人提及。要知道今年正是“一二·九”七十周年。而抗战实际上开始于1931年的“九一八”,1935年的“一二·九”则起因于侵华日军对整个华北的占领。  相似文献   

9.
最近,读了《厦门市志·环境保护志》,感到该专志的篇目结构有所创新,资料内容吸引人,语言通畅朴实有可读性。特别对其中的“环境变迁”,“自然资源保护”,“污染源治理”  相似文献   

10.
《<金史>丛考》,陈晓伟,中华书局2022年11月出版。该书是《金史》文献学研究的最新探索成果,全书共分为六个部分,第一章“版本再审”,以修订本《金史》所涉南监本与百衲本异文校为线索,通过举证典型案例重新评判南监本的版本价值。还讨论了百衲本中影印八叶洪武覆刻本后印本“补版叶”以及修润两大问题。第二章“新本献疑”,通盘梳理修订本《金史》,逐条检讨校勘记,择要举例辨析,对不妥之处提出质疑。  相似文献   

11.
1974年,皮尔&#183;卡丹登上了美国《时代》杂志的封面,该杂志对他的评价是:“本世纪欧洲最成功的设计师。”  相似文献   

12.
《化州市志·人大·政府·政协》三章志稿,将近84000字,其中“化州市人民代表大会”章,设6节19目。21500字;“化州市(县)人民政府”章,设4节11目,48800字;“化州市(县)政协委员会”章,设3节14目,12600字。总体而言,这三部分志稿的思想观点正确,篇目结构基本合理,[第一段]  相似文献   

13.
常言道“三句不离本行”。我的本行。史志工作也。1957年,我在厦门大学学的是历史学专业;1958年,参加编写《闽西革命史》;1959年,参加编写《闽南革命史》;1960年.选修地方史与考古。毕业后至今一直从事史志研究工作。1982年起担  相似文献   

14.
“一二&#183;三0”事件发生于1941年,是伪满政府对东北青年反满抗日组织的破坏事件。关于该抗日组织的政治背景,曾经引发一番争论,不明历史真相之人可能会将该事件与同时期发生的“贞星事件”相混淆,并将该青年组织误认为是国民党的组织,甚至在一些国民党人士口述的材料中也有此误解。近几年来,史学界的许多学者对“一二&#183;三0”事件进行了详尽的研究,同时还有这段历史的亲历者著书立说以缅怀过去。其中以郑新衡先生所著的《一二&#183;三零事件始末——东北青年反满抗H地下斗争史事纪》最能够反映东北青年地下抗日活动以及“一二&#183;三0”事件的全貌。  相似文献   

15.
本文以不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律为背景,较为系统地阐述了宋元之际著名的道教学者杜道坚的老学著作《道德玄经原旨》与《玄经原旨发挥》中的主要思想,认为其中的核心内容“皇道帝德”说反映了宋元时期以儒家的政治道德学说解释《老子》已达到了一个新的高度,由此也可以具体真切地看出该时期老孔同归,儒道交融这种思想发展的历史总趋势。  相似文献   

16.
霍泛 《炎黄春秋》2002,(12):12-15
在北平学生举行“一二&#183;九”和“一二&#183;一六”抗日游行后的12月17日,北平共青团组织通知我:明天下午天黑前,你一定赶到北大农业学院参加“平、津学生南下扩大抗日宣传团”的活动,活动的地区是冀中农村。这样做是为了掀起城市与农村密切结合的抗日救国高潮。此次南下共组成三个团,由北平城内各大、中学  相似文献   

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引言:旧话重提 《炎黄春秋))2006年第10期《林炎志谈父亲林枫》一文,引起了老友周明兄的关注,给《炎黄春秋》和《纵横》等期刊写信,并连续四次给我来信,谈的都是关于“一二&#183;九”运动的问题。想必是李昌与“一二&#183;九”运动有密切关系之故。他认为“一二&#183;九”运动关系重大,希望李昌、高锦明(原名敖白枫)这些“一二&#183;九”亲历者能够写点文章,说可能比他看到的有些文章会全面些。同时,他还给《纵横》杂志去信,请他们将该刊2007年第9和第12两期寄给这两位老同志,并向他们约稿,或派记者访谈,做口述历史。  相似文献   

18.
夏卫东 《古籍研究》2001,(1):3-7,16
《清史稿》为二十五正史中的最后一部,其刊行本有“关外本”“关内本”“金梁本”三种。建国后,中华书局曾组织专人对其进行校订,但其中仍有脱、误、衍等处。近年虽有《&lt;清史稿&gt;订误》、《&lt;清史稿&gt;考异》等书陆续涌现,然对《清史稿&#183;选举志》尚无专门考订之作。笔者近期因研究需要,对该志利用较多,发现不少讹误,现作校勘如下,期有助于清代选举制的研究。  相似文献   

19.
熊坤静 《百年潮》2006,(10):41-44
2005年11月25日,流行于新疆喀什地区维吾尔族人中、由十二套大曲组成的维吾尔乐舞的总汇——中国新疆维吾尔木卡姆艺术,作为中华民族文化的精华和代表之一,被联合国教科文组织批准为第三批“人类口头和非物质文化遗产代表作”。喜讯传来,新疆各族人民群众欢欣鼓舞。此时,人们不禁油然想起了长期以来为保护和传承“十二木卡姆”艺术而作出杰出贡献的赛福鼎&#183;艾则孜。  相似文献   

20.
乔治·奥威尔和卡尔·魏特夫   总被引:1,自引:0,他引:1  
今年是英国小说家乔治·奥威尔百岁诞辰。国内外都出版有关著作纪念他 ,尤其在西方。他的名著《一九八四》以反对“极权主义”著称 ,载誉至今 ,并引起争议。若干年前 ,同样反对“东方极权主义”的美国史家卡尔·魏特夫的百岁诞辰却是冷冷清清的 ,形成鲜明对照。他和他的代表作《东方专制主义》早已风光不再。本文对这两位名家以及他们不同的遭遇进行了分析。  相似文献   

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