高等师范学校书法课程开放性实施的有效策略探究

书法作为中国上下五千年来的优秀文化传统,与中国文化互相表里,有着深厚的文化内涵,对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质都有及其重要的作用。近年来书法课程已成为高等师范学校素质教育课程中的必修课程之一。实施开放性高等师范学校书法课程能够树立学生正确的艺术观、审美观,培养学生的审美情趣,加强民族归属感,对学生自我人格品德的完善有着重要意义。     

上博简《民之父母》与孔子的“君子”观念

“君子”最早是作为各级贵族的通称而出现的,后经儒家的极力推崇和宣扬,逐步由统治阶级的专称演变为“有才德的人”,成为社会各阶层共同信奉的道德人格的化身。上博简(二)《民之父母》中的“五至”与“三无”是孔子提倡的完美人生理论,充分表征了儒家的“君子”人格。儒家通过具体艺术对身心的培育与修养,最终形成的君子人格实际是内在完满的道德与外在形容举止相互统一的善美境界。     

诸葛亮用人及其启示

汉末三国时代的诸葛亮在我国古代政治家中是一位佼佼者;在众多的历史人物中,又是家喻户晓的智多星。他的政治、军事才能和鞠躬尽瘁的精神,以及高尚的品德风范和近乎完美的人格道德,为世世代代所景仰。笔者谈谈诸葛亮用人的得失及其启示,望读者不吝赐教。     

书法艺术的美学特征

书法之美是来自自然之美和人的意识形态的情感形象之美。鸟兽的爪印蹄坈,是自然界中原创的具象事物的踪迹特征,它是人找到了能够暗示和标识人的情感意象的形象。客观自然的形象在经过人的想象和改造形成精神化的再造自然,并逐步抽象为书法符号,历经长期的变革与创新又逐步升华到了书法艺术。继承守恒书法艺术的本体、客体及时代性特征。领悟书法艺术的美学原则、存在规律及发展规律,以书法理念探索创造书法艺术。在书法多维空间特征的美学原理中达其抒情写意,不断的从客观事物形态中汲取美的元素进行抽象凝练,至极线条的构架来完美书法的抽象型质。     

画如其人名如其人——刘文清的中国画艺术

中国传统的文化艺术常有“文如其人”、“画如其人”的说法。之所以有这种说法 ,正是一切艺术创作都是作者心灵智慧的集中体现和思想情感的真实流露。因此 ,千百年来人们在欣赏艺术作品时 ,不但从中看到了艺术家的精神追求 ,同时也看到了他们的人格和性情。中国传统道德把人品放到十分重要的地位 ,传统文化更是把人品提高到极其崇高的境界 ,讲究艺品与人品的高度的完美统一 ,注重个人品行既综合素质的全面修养。只有综合素质修养的全面提高 ,才能赋予个人品行极其丰富的文化内涵 ,才能把自己的人品与自己的理想所追求的崇高境界达到高度的统…     

在书面与口头传统之间--以敦煌本《舜子变》的口承故事性为探讨对象

“舜”为上古五帝之一,其事迹屡见于各种典籍文献之中,历代人们对于他“至孝”的美德,以及“尧舜禅让”的圣王之治亦多所称美。而这位传说中的上古帝王,在中华文化发展的历史过程中,由于儒墨学者的极力推崇,在后人的心目中,便成为道德高尚、人格完美的代表人物之一,并逐渐“定型化”为上古的“先圣先王”。     

清华其外 淡泊其中 介绍四件以梅兰竹菊为内容的书法作品

自明朝万历末年以来,梅兰竹菊并称,以＂植物四君子＂驰名天下。这四种自然钟萃的精灵承载着文人崇尚的志节和操守,契合了文人的精神需求,故历来歌咏者不绝。它们也成为画家青睐的对象,以梅兰竹菊为题的美术华章,构建起了中国花鸟画的半壁江山。歌咏梅兰竹菊的优秀篇章也吸引着历代书法家凝聚才思于笔端,文词思想感情与书家特有的书写个性完美结合在一起,使文词之美与书法之美相融一体。     

流金淌银黄河石

我国的石化源远流长，积淀深厚。爱石赏石古已成习，于今尤盛。黄河石因独具的自然美、雄浑美、朦胧美、形态美和色调美而成为一种天然的化载体，多少艺术家未曾状写、塑造出的大漠山川．敦煌彩绘与书法字，多少科学家未曾最后破译的生命进化、岩层构造与地球演变等图符号，都无所不包地     

浅谈舞蹈教学中舞蹈美感的培养

舞蹈是一门动觉艺术,是无声的美,它是人的生命力的具体体现,是人体美的具体反映。舞蹈审美教育可以使学生的个性更加和谐,更加完美,能够达到一种美的思想境界。舞蹈在塑造学生的人格美、精神美等方面有独特的功能。舞蹈具有独特的审美特性和艺术魅力。     

书法的意境美和字体设计的结合

意境是中国传统美学的特征之一,文学诗词有意境,书法艺术亦有意境,而且是最富有民族特色的审美法则,书法意境的有无是决定书法艺术作品成功与否的重要因素;意境的深浅是衡量书法艺术品高下的根本标志。书法的意境美主要体现在以下三个方面:诗意美、韵律美、自然美,而这些也正适合应用在现在字体设计当中。     

浅谈社会转型时期青年道德人格的培育

20世纪70年代末以来,随着改革开放国策的实施和社会主义市场经济体制的逐步建立,中国社会正处在从传统向现代的急剧转型时期。现代化取得的成就为中国青年的发展提供了日益优异的基础和条件。本文从社会转型的角度探讨了当代青年的道德困惑和道德失范现象及原因,提出培育与现代社会发展相适应的道德人格,培养他们的道德主体精神,提高他们的道德修养,是使青年走出道德冲突与困惑的关键所在,并对如何培育青年的道德人格进行了分析。     

湘楚文化所蕴含的道德人格内涵

湘楚文化对中国的意识形态尤其是20世纪中华民族独特的精神、道德、品格的形成产生过深刻的影响。福祉天下的民本思想、狐死首丘的乡国情怀、经世致用的实践精神、法贤掖后的典型风范是湘楚文化所蕴含的最重要的道德内涵;而坚忍自强的韧力信心、内关修能的志向抱负、出污不染的豁达风骨、重诺达信的胸襟气度则是湘楚文化所蕴含的最基本的人格内涵。继承和弘扬湘楚文化的本质精神,对于形成全社会的共同理想,构建先进的民族精神和培育完美的民族品格具有重大的现实意义。     

试析河西走廊匾额文化的审美特征

河西走廊匾额文化的发展历史悠久。自产生以来,匾额就和书法密不可分、联系紧密。匾额具有的深刻文化内涵和特殊的艺术表现形式,在河西走廊的许多古建筑中被普遍使用。匾额文字凝练简洁、文采斐然,有很强的寓意和写意抒情的特点。匾额文字蕴含的书法艺术通过历史的不断积累,表现出形式美、章法美、传统文化的价值美,拥有众多社会功能,反映了河西地区广大人民群众在信仰追求、祈福心理方面的审美追求,呈现出明显的地方特色和深厚的文化内涵,具有很强的艺术感染力。     

浅析我国古代印章的发展演变

篆刻,自起源至今的二千多年的漫长历史中,历经了十余个朝代。直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石,从而形成了一部完整的中国篆刻历史。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合,一方印中,即有豪壮飘逸的书法笔意,又有优美悦目的绘画构图,并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上"方寸之间,气象万千"。     

通过课堂教学培养学生道德人格

课堂教学是学校教学的主要途径,也是培养学生道德人格的主要方式,要充分利用合作探究式课堂教学,发挥教材知识和课堂文化对学生思想道德的塑造功能。思想道德建设也是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。课堂教学中,要着眼于中国文化建设的这一中心环节,不断创新课堂教学教学的方法,培养中学生的道德人格。     

文贤忠书法研讨会在民和召开

本刊讯(记者/元戎)近日,“文贤忠书法研讨会”在民和回族土族自治县中川乡召开,该研讨会是由青海省文联、青海省书法家协会、青海土族研究会联合举办的。与会书法界专家认为,文贤忠先生书法功底深厚,各种书体俱佳,章草、楷书功底深厚,尤擅行书,用笔精到、灵秀,深厚的古典文学功底使其作品散发着浓郁的儒雅之气。文贤忠先生为民和中川乡人,土族,自1985年开始练习书法,临习王、颜、孙、米诸家法帖,曾得到全国著名书法家欧阳中石的指教,同时还受益于王学仲、杨再春、王云等书法名家。其作品曾在北京、成都、重庆、西藏及我省展出,1990年,获“珠…     

浅谈中国书法发展与汉字文化的传承

发扬中国书法和传播汉字的演变知识有助于传承中国优秀传统文化,增强民族自信心和民族自豪感。想要学好书法、用好书法,需要了解汉字的起源发展与演变,这样才能更深切体会到汉字的博大精深、神奇魅力。文章将通过剖析汉字发展过程中的三个重大转折过程,让公众更进一步了解汉字、用好汉字、传承汉字。     

千年笔墨,独秀一枝——浅谈董其昌及其书法艺术

阐明董其昌在书画界上取得的成就,本文主要通过赏析董氏书法的形式美与精神美体现出他在书法上的深远造诣,并得出后人应该借鉴其书法艺术所取的成就,学习其书法精神来促使中国书法艺术这一传统技艺得到更好的传承与创新。     

让“完美教育”之花绽放——读《完美教室——中国百合班的故事》有感

正什么样的教育才是完美的?当"完美"的理念进入我们视野时,就对我们提出了更高的要求。教育工作者要学会阅读和反思,这样才能让自己的教育教学充满活力、生机勃勃、越来越完美。《完美教室——中国百合班的故事》让我看到了曙光,是我今后努力的方向。     

中国美学思想在书法中的表现

无论是在东方还是西方,美学思想都对各门艺术的创作与表现起着重要的作用。博大精深的中国文化孕育了完善而独到的中国美学理论,书法家运用了这些蕴含辩证思想的美学原理,在书法艺术表现中充分地展示出他们特有的审美意识,形成了书法独特的艺术风格。继承与创新书法艺术要懂得中国的美学思想,只有运用中国传统美学思想指导着书法的发展与创新,才能弘扬中国书法艺术,真正体现出书法特有的艺术魅力。