俄国的“争取哥萨克身分”运动

东乌克兰自合并于俄国后,封建主在沙皇制度支持下,不断侵占农民和哥萨克土地;剥夺哥萨克在1648～1654年解放战争中获得的权利和待遇,将他们变成农奴。在这种情况下,17世纪末18世纪初,东乌克兰发生了内容独特的反农奴制运动——“争取哥萨克身分”运动。这是沦为农奴的农民和哥萨克企图通过法院和行政机关获得和恢复歌萨克身分和权利的     

义和团运动的兴起——传统与现实之间新秩序的诉求

义和团运动起源的探讨是一个老话题了,在史学界硕果累累的局面下,有的学者开始从新的角度探讨义和团运动起源的问题,即"鄙俗的贪欲"是推动义和团发展的"灵魂"。笔者对这种新奇的观点实在不敢苟同。本文试着从社会权利角度分两个方面即乡村传统权威和官方正统权威的失效来解释义和团运动兴起原因的问题,最后指出正是传统权威在教会的压迫下失效,不能维护民众的利益才致使义和团运动,这样一种民众追求新秩序的运动兴起的原因,而非"鄙俗的贪欲"。     

动物史的起源与目标

最近三十年来动物史研究逐渐兴起,学者称其为史学的"动物转向"。究其起源,实为多种思想和学术传统以及社会现实所产生的合力促成的结果。这其中包括近代蓬勃发展的自然史,欧美学者关注对自然界动植物的科学观察和分类,并探求其对人类历史发展的影响。动物史的传统还包括20世纪中叶以来逐渐发达的科技史,动物在人类科技发展过程特别是生物学、医学、现代农业科技中扮演着极为重要的角色。而当代史学所谓动物史则受到20世纪七八十年代以来的史学"文化转向"的影响,同时也是动物权利运动以及环保运动等社会政治思潮影响下的产物。动物史研究取向致力于研究动物在人类历史发展过程中所体现出来的能动性,强调动物的史学主体性,其目标是将动物视为与人类平等的历史创造者和参与者。     

陷入“哥萨克民主困境”的乌克兰

正矛盾为何突然激化?"哥萨克民主"的这种内争不休、频引外力的特征在乌克兰历史上增添了无数的混乱和流血,也使得乌克兰的民族独立之路变得异常坎坷。事实上,"东西之争"激化一定程度上是因为外部条件。2008年俄罗斯对格鲁吉亚人用兵,严重加剧了多数乌克兰人对俄罗斯的疑惧。他们觉得没有西方的保护就随时可能被俄罗斯吞噬。不久后全球金融危机波及乌克兰,乌经济遭受重创。人们又从经济上更加感到乌克兰需要保护。但到底向东还是向西     

俄罗斯学者关于奥罗奇人历史文化的研究进程

奥罗奇人(Орочи)属北亚人种的贝加尔类型,是西伯利亚和远东地区人数最少的民族之一.17世纪至今,俄罗斯Л·И·施伦克等众多学者经过深入民族地区进行调查,对于奥罗奇人的起源和历史已经有了相对成熟和完备的研究成果.本文通过对俄罗斯学者关于奥罗奇人研究的学术专著的译介,来介绍俄罗斯对于该民族研究的历史进程和观点,以期加强中外学术交流并促进中国学者对东北亚地区民族的研究.     

中国早期文明与华夏民族学术研讨会综述

正2017年11月21日,由重庆师范大学、中国殷商文化学会、《中国史研究动态》编辑部主办,重庆师范大学历史与社会学院、中国古代文明与国家起源研究中心承办的"中国早期文明与华夏民族学术研讨会"在重庆师范大学举行。与会学者就中国早期文明进程与华夏民族起源等问题进行了深入的讨论。在华夏文明起源进程讨论中,王震中《从华夏民族形成于中原论"何以中国"》指出国家意义上的"中国"概念与华夏民族的形成过程同步,其最初出现与"多元     

复杂而缓慢的社会转型——《18-19世纪俄国城市化研究》评介

英国学者卡瑟琳·丹克斯在其<转型中的俄罗斯政治与社会>前言中曾经感慨:"俄罗斯是一个令人关注的然而又是太过复杂太难掌握的国家".俄国历史的本质似乎就在于它的复杂性.城市化是折射俄国历史复杂性的重要线索之一.     

俄罗斯学术界最近十年对新中国历史的研究

俄罗斯对中国的研究起源于18世纪初,经历了俄国早期、苏联时期和俄罗斯时期三个历史阶段,学者们对新中国历史发展的主要阶段从不同侧面展开了研究。1999年以来,俄罗斯学术界对当代中国的研究产生了更加浓厚的兴趣,主要原因是由于中国在经济发展、改革和对外开放等方面都取得了举世瞩目的成就。俄罗斯学者的研究成果主要集中在中国的经济问题,中国的对外政策和俄中双边关系,社会政治史和中共党史,以及对当代中国的某一位具体人物的研究四个方面。     

浅析托尔斯泰《哥萨克》中的生态内涵

中篇《哥萨克》是俄国作家托尔斯泰(1828—1910)早期创作中较为重要的一部,在整个托尔斯泰创作里起着承前启后的作用。但长期以来,学术界对该作品的解读建立在社会学批评的基础上,认为托翁重点描写俄国社会多余人的爱情悲剧。本文另辟蹊径,以当代生态文学批评为切入口,指出悲剧的实质在于文明与野蛮的冲突,揭示了《哥萨克》的生态内涵,由此进一步指出托翁生态思想对其后来创作的影响。     

浅析托尔斯泰《哥萨克》中的生态内涵

中篇《哥萨克》是俄国作家托尔斯泰（1828—1910）早期创作中较为重要的一部,在整个托尔斯泰创作里起着承前启后的作用。但长期以来,学术界对该作品的解读建立在社会学批评的基础上,认为托翁重点描写俄国社会多余人的爱情悲剧。本文另辟蹊径,以当代生态文学批评为切入口,指出悲剧的实质在于文明与野蛮的冲突,揭示了《哥萨克》的生态内涵。由此进一步指出托翁生态思想对其后来创作的影响。     

中国细石器起源之我见

细石器起源研究是史前考古学家争论的热点问题。本文简述了国内学者对该问题的几种看法,论证了细石器技术由石叶技术演化而来的合理性,并指出华北地区起源说所存在的问题。作者认为中国的细石器有可能是起源于俄罗斯贝加尔湖南部和蒙古的中部地区。     

论夏族的起源

论夏族的起源王克林（山西省考古研究所）夏代是中国历史上由氏族社会向阶级社会转变的第一个奴隶制国家政权,这已为目前我国历史、考古学界大多数学者所公认。但是有关夏族起源的时空序列,夏族的文化面貌、典章制度和社会性质等历史问题,人们的认识还不如对商代那样详...     

俄罗斯史学的文明方法研究述评

苏联解体后,一种新的史学方法——历史研究中的文明方法迅速兴起。俄罗斯学者对文明方法在历史认识研究方法、研究对象和研究内容等方面的特点进行了广泛的探讨,并且围绕形态方法与文明方法的相互关系问题展开了热烈的讨论。大部分史学工作者认为,这两种史学方法各有优点和局限性,并非对立,而是互补,应该让两者并存。     

“环境转型”研究:法国环境史研究的新趋向

"环境转型"研究是当前法国环境史学界最为前沿的研究领域之一,其核心目标是要回答20世纪60年代以来法国社会所发生的"环境转型"的特点、动力和历史根源问题。关注环境问题的社会氛围、法国环境史学的扎实基础、相关史料的逐步开放以及学者们的不懈反思和探索,是"环境转型"研究能够破壳而出的几个关键因素。在研究方法上,基于对布鲁诺·拉图尔理念的不同解读,学者们形成了两种考察路径。在考察主题上,学界的讨论主要围绕"环境转型"参与者的角色、"转型"中所表现出的法国文化特性和"转型"的跨国或全球性起源等问题展开。未来的"环境转型"研究可能会在地方性和全球性两种考察取向之间并行。     

西方农业起源理论评述

自从柴尔德提出"新石器革命"的论断以来,农业起源成为世界考古学战略性研究的一项重要课题。各学科学者运用多种理论从各个角度探讨这一革命性进程,试图回答农业是何时、何地、为何和怎样起源的。西方学者为此作了不懈努力,取得了丰硕成果。本文简要回顾了西方农业起源的研究历程,然后从环境、社会和人类文化、认知力三个方面对西方有关农业起源的理论或假说进行总结和评述,旨在进一步促进国内外研究者对农业起源进行深入的研究。     

维也纳会议——拿破仑之后的欧洲秩序

<正>英国《今日历史》/2014年9月刊1814年5月,拿破仑战败,哥萨克骑兵进军巴黎。俄罗斯、英国、奥地利和普鲁士这四个战胜国遂邀请欧洲各国代表到维也纳,共商欧洲和平。会议有两大目的,一是重新划分欧洲国家边界,二是谋求永久和平。这也是历史上欧洲国家第一次用谈判方式建立大陆秩序。为什么是1814年?此前的1713年,乌德勒支会     

微观史学的研究对象和方法

微观史学又被称之为日常生活史学,是历史学的一个全新研究领域和分支学科,其研究对象为特定历史文化、政治事件、民族和宗教背景下人类的日常生活,人类的意识和行为也是其关注对象,其研究目的是从个体行为中洞察整体社会特征,从个体的具体活动环境阐释其生活状态和社会作用。关于微观史学的研究方法,学术界至今众说纷纭,其研究内容和对象也各抒己见,但微观史学研究方法的跨学科性已达成共识,开始把社会学、心理学和民族学等方法引入微观史学研究。俄罗斯微观史学兴起于1990年,研究成果显著,俄罗斯学者将日常生活条件、饮食结构、家庭和性生活特征等内容也纳入微观史学的研究对象。俄罗斯微观史学研究虽起步较晚,但该学科在促进俄罗斯社会思想解放、摆脱苏联传统思想桎梏等方面意义重大。     

试论井宿的定名

在世界各文明古国中,我国素以农业发达而著称于世。考古文化表明,远在新石器时代仰韶文化阶段,先民就过着农业社会的定居生活。因此,中国历史上天文历法知识的起源,至少可追溯到人们生活的食物来源由自然恩赐的采集发展到游牧或农业生产阶段。因为原始社会的牲畜放牧和谷物种植生产必须依赖天象,否则古代人们的衣食住行就会发生问题。对此,恩格斯曾经指出,在人类社会历史发展的过程中,“首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它”了。因此,以观察天体星象变化为对象的天文学,应当是比较早地就发展起来的。 天文历法中二十八宿宿名的起源问题,近百年间,中外学者作了不少探索性研究,发表了很多高见。对其起源,有说源于巴比伦,有说是印度,亦有认为是源于中国的。 虽然以往对二十八宿名称起源的探讨尚无确切的定论,然而却摸索出一些研究方法,提出不少可资遵循的法则。例如我国著名学     

新财政史视域下法兰西近代国家形成问题述评

新财政史在法国学界的兴起与近代国家形成问题的探讨密切相连。在考察财政体系的演变及其具体实践的同时,新财政史侧重将财政赋税看作相对独立的因素,探究其与政治和社会变迁之间的动态关系。以比较研究为基础,新财政史还从汲取财政资源的角度对历史上的国家形态进行了重新界定。新财政史家认为法兰西近代国家的起源可以向前延伸至1250—1350年间,学者们对公共税制与国家形成的关系、绝对君主制的财政实践等问题的考察,深化了对法兰西近代国家起源以及中世纪晚期近代早期法国政治和社会性质的思考。     

1991年以来俄罗斯社会政治思潮中的帝国思想评析

1991年至今,俄罗斯思想界就帝国理论、俄罗斯的帝国历史、帝国命运等问题展开了持续多年的讨论。这些讨论既是学术问题,也是政治和意识形态问题,深刻反映出当代俄罗斯面临的思想和社会政治危机,记录了俄罗斯思想界对俄国家发展道路的探索历程。帝国思想作为俄罗斯"国家思想"(国家意识形态)的备选方案虽然不可能付诸实施,但是,这些探讨仍有一定的学术意义。