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中国古典园林是一种综合的艺术表现形式,它把绘画、诗歌、建筑、雕刻、花木集于一身.中国古典园林造园特点和诗词文字的表达方面,在不同的时期作用不尽相同.本文通过分析园林不同时期的诗词和意境,希望能为当下的园林设计提供一些思路和参考. 相似文献
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在中国营造学社时,林徽因曾教导罗哲文说:“你必须要学古文,读诗词,这对你将来有用处。”诚如斯言,罗哲文幼年就读私塾培养出对古典诗词的兴趣,在进入中国营造学社后得到了淋漓尽致的发挥。中央大学建筑系毕业生卢绳来到学社后,因为他对古典诗词颇有造诣,林徽因便要求学社成员每天跟他学习古典诗词。 相似文献
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古典诗词中的清秋之景以其独具风格的悲剧美给人留下了难以磨灭的印象。清秋之景蕴含着中国士人深沉的悲秋情怀,是中国儒家理想在文学作品中的突出反映。本文从中国士人心理悲剧的根源出发,阐述了儒家理想对中国士人心理的影响,并为深入分析古典诗词中清秋之景的悲剧内涵提供一个新视角。 相似文献
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<正>毛泽东是叱咤风云的政治家,也是独领风骚的大诗人。毛泽东诗词是对中国优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的典范,是波澜壮阔的中国革命和建设事业的宏伟史诗,是气吞山河的中国革命战争的壮丽画卷,是毛泽东纵横捭阖的奋斗人生和跌宕起伏的心路历程的真实写照。毛泽东诗词以无与伦比的作品魅力,从内容到形式,从语言到意境,从题材到风格,对古典诗词革故鼎新, 相似文献
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王实甫《西厢记》最典型的语言特点是善于选择和提炼古典诗词中的佳句,并将其化用到自己的语言中,熔铸成自然而华美的曲词、意境,以营造雅俗共赏的艺术效果。本文具体论述了《西厢记》对古典诗词的吸收与运用。 相似文献
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诗歌艺术是中国文化经典中一支灿烂的奇葩。中国是诗的国度,《诗经》是我国文学史上最早的一部诗歌总集,反映公元前11世纪至公元前6世纪,西周时代社会现实生活,也是我国奴隶社会现实生活的再现,是一幅无比生动的社会历史画卷,她让我们从另一个侧面感知中国古代先民的意识情趣,感知中国古代诗歌的艺术魅力。古典诗歌发展到唐代,达到了颠峰时期,那是一个崇尚文学的时代,是一个歌唱的时代,那里有令人陶醉的艺术魅力。正因如此,引导现代的中学生,进入这缤纷灿烂的诗词圣境,启发学生的审美情趣;弘扬传统文化,使之实现创造性的转化,以适应现实的需要,这些都是当前中国文化发展的一项重要课题,是目前高中语文教学的重要目标之一,也是每位语文教师面临的任务。 相似文献
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以象尽意是中国传统诗词普遍采用并行之有效的表情达意的艺术手法,本文主要探讨了诗词中对物象的选用问题,着重阐述了受文化积淀、时代背景、个人修养等闲素所造成的“象”与“意”之间复杂的对应关系。 相似文献
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建国后毛泽东对中国古体诗词的研读和欣赏胡为雄独领风骚的诗作,娴熟的诗词技巧和艺术,使得毛泽东在诗词领域同在政治领域一样魅力超群,有着巨大的吸引力。毛泽东欣赏、研读诗词构成他晚年高雅文化生活的一个颇为重要的侧面。诗词曲赋相伴了毛泽东一生。自学生时代起,... 相似文献
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大凡对中国古典诗词稍有兴趣的人都熟知苏东坡的名句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。诚然,苏东坡此处描述的对象是雄奇挺秀的庐山,但我们亦不妨借其一用。换言之,如果我们把源远流长、内容极为丰富的法国史比成一座名山大川,那么,对它的观察自然会 相似文献
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中国是诗歌的王国,众多伟大的诗人光照千古,他们的美诗佳词就像天空中的明星,璀璨夺目。诗中的音乐美、画面美、思想美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能。语文新课程改革中十分重视审美教育,审美教育能够促进智育和德育的发展,保证学生的全面发展。因此十分有必要在古典诗词教学中渗透审美教育。那么,我们在中小学语文教学中,如何利用古典诗词这种文学样武的优势渗透审美教育呢? 相似文献
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中国上至几千年古典文化源远流长,为追寻古典艺术的脚步就不得不从印证我国古代文艺最高水准的诗歌文学开始。舞蹈在艺术门类中以肢体作为媒介的特殊性,导致当下对古代舞蹈无法见证流传,古时候以身授学世代相传的方式,今日难免出现舞蹈文化断层的局面。透过诗词我们从侧面得以浅析古典文化独特的意蕴,深度挖掘诗歌词赋艺术对中国古典舞的发展给予极大的推动作用,更好的领会古典艺术文化表达的情、意、韵。 相似文献
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毛泽东是政治家,也是诗人。他毕生喜爱中国古典诗词,欣赏历代诗词成为他生活中的一大乐趣。以明代诗人来说,他推崇高启,称赞高是“明朝最伟大的诗人”。谈到这,还有个戏剧性的故事:1961年11月6日上午6时,毛泽东给他的秘书田家英同志写信:“请找宋人林逋(... 相似文献
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提到中国新派武侠,有一个人不得不提,他就是新派武侠的开山鼻祖梁羽生;他将"新"与"旧"融合,在其小说中大量运用古典诗词,形成独特的风格。陈墨在《重读梁羽生武侠小说》中曾写到"梁先生小说如同一座古典诗词的碑园,联语回目,开篇词章,终场诗赋,中间还有主人公大量的吟诗酬唱。如此 相似文献
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詹安泰(1902-1967),字祝南,号无庵,广东饶平人。曾任韩山师范学校教师,中山大学教授、中文系主任、古典文学研究室主任。詹安泰一生致力于诗词创作和研究,著述达20余部,是我国著名的古典文学家、诗词学家,与夏承焘、龙榆生、唐圭璋并列为现代中国词学四大家,有“岭南词宗”之誉。詹安泰博学多才,除了卓著的学术成就之外,他还是广东著名的书法家,他是广东书法篆刻研究会(广东省书法家协会前身)会员,在岭南书坛有着重要的影响。 相似文献
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苏州古典园林是中国传统园林艺术、建筑文化的瑰宝,以写意山水的高超艺术手法,在充分彰显中国传统文化与思想内涵的前提下,不失活泼与灵巧,享有“苏州园林甲江南”的美誉。同中国山水画用色、构思极其相似的是,苏州古典园林将形、声、色、香充分融入到苏州园林建筑艺术中,故作为东方文明造园艺术不可多得的典范,对于苏州古典园林营造技艺的深入研究与分析能够为我国造园文化发展提供宝贵经验。文章主要从苏州古典园林文化因素、意境营造等方面出发,对于山水意境、诗画意境、审美意境以及空间序列等方面具体剖析。 关键词: 相似文献