汉代玉衣与升仙思想初探

汉代玉衣与升仙思想初探罗波玉衣殓葬是汉代皇室及高级贵族死后追求的最高时尚．并在东汉逐渐形成严格的等级制度。但,这种玉衣除了能显示死者的高贵身份,能起到所谓＂防朽＂作用外,还有没有更深一层的用意呢？这便是本文所要探讨的间题。据已发现的汉代玉衣考察,其构...     

汉代车骑出行羽化升仙画像石葬俗论略

南阳车骑出行和升仙画像石足汉代斑斓璀璨文化中寓意深远的艺术瑰宝,是两汉文化中心区域产生的一种独特葬俗,其在文化内涵上有着无与伦比的优势,对全国民间汉画的创作产生着重要影响。它以深沉雄大的特质,集中凝炼地显示着汉代的文化精神,吸引了海内外学者惊羡的目光,受到了学术界广泛的赞誉。把南阳车骑出行羽化升仙画像石投放在汉代世人心性闭锁和对政治责任疏离的背景中宋考察其价值,     

关于《朔州出土金代墓志》的两点看法

编辑同志： 《朔州出土金代墓志》（见《考古与文物》２００１年第２期）的撰者提出了两个问题：１、认为“完颜亮的正隆年号,不是丙子年开始,应是甲戍年开始。”这是不正确的,原因是撰者完全相信了墓志,但墓志中纪年常有讹误。根据墓主“享年三十有二”推断,其生于“甲戍”年是正确的,“甲戍”当为金贞元二年（１１５６年）,墓志写作“正隆甲戍”当是误记（因民间对属相是熟悉的,而年号未必记得准确）,应订正为“贞元甲戍”。２、认为“（海陵）天德为四年,贞元为三年,正隆为六年,共十三年。”而“各词典附录的历代纪年表中,…     

关于静方鼎的几点看法

日本出光美术馆收藏的静方鼎铸有长篇铭文,对于西周铜器断代研究和月相研究均具有积极意义。本文拟谈几点认识,祈请方家指正。首先,关于静方鼎的时代。张懋镕认为此器当属昭王。唐兰先生曾推断中方鼎、中甗等器属昭王世,静方鼎所记之事与中器所记是同一件事,因而此器也应属昭王世。     

关于法门寺出土金银器的几点看法

1988年3、4月,陕西扶风法门寺塔地宫出土文物在北京中国历史博物馆展出期间,本刊编辑部和陕西省考古研究所约请在京部分文物考古专家以笔谈形式评述这批唐代文物珍品。现按所论问题略加编次,刊布如下。     

关于日本政权变革的几点看法

以细川护熙为首相的日本新生党、日本新党、新党魁党、社会党、公明党、民社党、社民联及参议院民主改革联合会等七党一派联合政权的诞生,使自民党连续38年的一党执政,降下了帷幕。它宣告了“1955年体制”寿终正寝,自民党长期以来构筑的政官财“三位一体”的权力结构走向了穷途末路,使许多年来人们连“作梦     

对毕业生思想政治教育的几点看法

大学毕业生是一个特殊群体,他们的就业问题越来越受到社会的广泛关注,这不仅关系到学生的个人利益,而且关系到学校的可持续发展和整个社会的和谐稳定。加强大学毕业生思想政治教育工作,积极探索有效的思想政治教育的方法和途径,引导毕业生正确认识就业形势,树立正确的择业观,正确面对就业压力,并培养大学生掌握正确的就业技巧,在当前显得十分重要。     

汉代士大夫与汉代思想的总倾向

1950年,外庐同志著《汉代社会与汉代思想》一文,由北京师范大学历史系出版,供系内师生讨论之用。全文共分四节。第一节,汉代生产手段的社会性质。第二节,汉代劳动力的社会性质。第三节,汉代社会编制的诸特征。第四节,汉代士大夫与汉代思想的总倾向。当时好象是只印一百本,外间流传甚少,历史系存有此文者也少。现幸得李书兰同志所藏之本尚属完好,今将第四节在本刊发表。     

关于探索中国文明起源的几点看法

近年考古工作者在辽西和甘肃秦安发现了两处大型新石器时代文化遗址。在辽西建平和凌源间的东山嘴村和牛河梁村,约五十平方公里的范围内。发现了祭坛女神庙和积石大冢群。记者报道“专家们说,东山嘴、牛河粱红山文化遗址可以说是上古时代的一个神秘王国。……在这里活动的原始先民已脱离了对自然和图腾崇拜的低级阶段,进入高一级阶段的文明社会了。据分析,这样大规模的建筑,应属于一个超越部落联盟的组织。”在甘肃秦安县大地湾新石器时代遗址出土了建筑总面积四百二十平方米的大型建筑     

关于中国边疆学学科建设的几点看法

作者认为中国边疆学是一门综合性学科,当前的学科建设应该在凝练研究方向、汇聚研究队伍、搭建研究平台、培养人才、产出标志性成果等方面做出努力。     

关于西辽政权和耶律大石的几点看法

西辽政权是继辽王朝灭亡之后,契丹人在历史上建立的比较有影响力的国家。大辽王朝末年,辽天祚帝软弱无能,而且与皇族耶律大石的关系也日渐紧张,遂大石率部西迁,历经多次辗转与战争,西辽政权得以建立。西辽政权是大辽帝国的继承和发展,其建立离不开契丹人耶律大石的功绩,西辽政权促进了文化的交融,同时形成了对金的有力震慑。     

关于地方年鉴框架设计的几点看法

一般地说,一部地方年鉴的工作程序是：框架设计(亦称篇目设计)——征集稿件——编纂出版三部曲。框架设计列在首位,其重要作用不言而喻。孙子日：“兵无常势,水无常形。”一部年鉴的框架如何设计,各家当然自有主见。笔者也愿谈点一孔之见。     

如何做好两轮志书衔接的几点看法

纵观中国几千年的文明史．编修地方志已成为中华民族的优良传统。连绵不断,代代相济。对每个修志机构而言．上部志书的出版发行,就意味着下部志书的开始。[第一段]     

关于“网络旅游”的几点看法

旅游市场信息不对称状况,限制了旅游市场由数量型向质量型的转变。随着信息时代的来临,网络的普及,“网络旅游”必将以自身完善的信息系统弥补现有旅游市场信息系统之缺憾。本文试图由旅游市场信息系统存在的问题入手,双管齐下,一方面结合“网络旅游”的优势,寻找解决问题的途径;另一方面展开对目前“网络旅游”中的劣势的分析。     

关于地情资料开发的几点看法

地方志机构开发利用地情资料,应当充分认清机构工作职能,并在保证志书编纂质量前提下进行,要把握自身行业属性,突出重点和特色,适度关注社会热点和民生问题,使地情开发成果为当代经济社会和文化发展服务。     

关于商周“小子”的几点看法

《物》1998年9期刊发的《新发现的柞伯簋及其铭考释》(以下简称《考释》)一,对新出的柞伯簋作了较详细的解说。其中对铭中出现的“小子”的论述较多,概括起来,似有以下认识：柞伯簋铭中小子是对未成年人的称谓,又称王多士,同时也是贵族大学的     

关于旅游教育中几点问题的看法

本文主要阐述了我国旅游教育的演变经过,通过教育促进其更快的发展。     

关于史学的两点意见

关于史学的两点意见王宗琦一、史学与现实历史是指过去的一切事物,我们通常指人类社会的过去。史学则是研究过去事物与现实的关系,探讨过去对现实所施加的影响。过去,我们讲史学是一门科学。因为史学是研究人类过去,探索社会发展规律的学科。这固然不错,但它仅从客观...     

对望都汉墓壁画内容说明的两点不同看法

一九五四年"文参"第十二期姚鉴同志的"河北望都汉墓的墓室结构和壁画",今年夏北京历史博物馆又编印成专书"望都壁画汉墓",由姚鉴、李捷民、李锡经三同志将该墓结构壁画铭赞及出土文物等作了极为详尽的介绍。这两种著作,对我们了解汉代社会生活方式和文物制度、建筑绘画等,都有很大启发和帮助。     

关于《山海经》中异兽的几点看法

《山海经》是百科全书式的先秦古籍。记录了古代地理、物产、动植物、医药、矿物、神话、巫术、民俗、宗教等多方面的内容。其中,记录的动物可以分为两种：一种是实际存在的动物;一种普遍认为是虚构的异兽。本文主要谈异兽的虚构性和真实性,以及中国部分民俗文化中的异兽元素。