“神秘王国”的青铜奇葩——战国中山国青铜器珍赏

<正>战国中山国是北方少数民族——白狄族鲜虞部在今河北省中南部建立的国家。战国初年逐渐强盛起来,与齐、魏、燕、赵等强国相抗衡,耀兵称王于太行山麓,是一个仅次于"战国七雄"的"千乘之国"。但由于中山国非周王室宗亲,而是少数民族建立的国家,史籍对中山国的记载非常简略零散,两千多年来中山国成为了一个鲜为人知的"神秘王国"。     

展览

<正>大连:汉代中山国王陵考古揭秘展2015年9月26日,"金缕玉衣—汉代中山国王陵考古揭秘展"在大连现代博物馆开幕。展览以中山靖王刘胜墓、刘胜妻窦绾墓文物为代表.整合中山简王刘焉墓、三盘山汉墓、中山怀王刘修墓三座中山王陵出土文物共98件组,包括汉代铜器、玉器、金银器、陶器四个类别,荟萃了汉代中山国的文物菩华,是汉代中山国文明成就的一次集中展示。展期至2015年12月13日。     

试论中山国与周边国家的关系

始建于春秋末年的中山国是古代少数民族狄族鲜虞部在今河北省中南部建立的诸侯国。在立国的200余年中,中山国在中原强国的夹缝中生存,几起几落,以"地方五百里"的"千乘之国",却在各诸侯国的纵横纷争中起到了相当重要的作用,并影响到各大国间的实力平衡关系。本文探讨了中山国在不同历史时期与晋、魏、赵、燕、齐等周边国家的关系,阐释了这个少数民族政权不屈不挠的顽强生存之路。     

关于中山国考古中几个问题的新看法

中山国铸铁炉边发现的骨料,不是为铸铁增加含磷量或用作燃料,而应该是用来降低冶炼熔点的熔剂。中山王墓出土的木皮铁杖与《吕氏春秋》所载铁杖虽同名为"殳",但用途各异,一为步战之兵、礼仪之器,一为车战之兵、实战之器。中山国的半倒焰式馒头形陶窑并非独创,而是战国时期陶窑的流行式样。灵寿城出土的炊器陶在燕国考古中也有发现,并非中山所特有,另一种炊器陶则更具中山国特色。中山国的货币存在仿铸现象,但非民间仿铸,而应该是官方仿铸。     

河北行唐发现的两件汉代容器

河北省行唐县连家庄公社北高里村在1985年2月曾发现一批汉代铜器。其中两件容器刻有"常山"和"中山内府"铭款,和满城陵山中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土文物关系比较密切,是研究汉代,特别是研究汉中山国历史的重要实物。     

河北平山中山国墓葬出土青铜器的科学分析研究

1998年,考古工作者于河北平山县发现一批典型的中山国墓葬,其出土的青铜器是研究东周时期中山国青铜器特征、制作工艺以及与周边诸侯国关系的重要资料。为进一步揭示其科学内涵,对该批中山国墓葬出土的青铜器样品进行了分析与检测。结果显示,这批青铜器的材质包括铅锡青铜与锡青铜,工艺为铸造、热锻、铸后受热与热锻冷加工。铜器的初步检测分析为研究中山国的青铜器特征与制作工艺提供了新的参考资料。     

汉代中山国的世系和疆域

汉代中山国的世系和疆域张平一汉代中山国是汉代诸侯王封国中比较大的一个王国。西汉时期它在领县数量上仅次于信都、广平二国,在人口户数上仅次于淮阳国;它的人口户数相当于四个河间国,七个广平国。中山国第一代王中山靖王刘胜在历史上并不是著名人物,可是他的后世子...     

内蒙古石棚山陶文试释——中山国族属探源

<正> 自从1974年河北省发现古中山国晚期都城灵寿古城之后,文献上语焉不详的战国中山国,遂被初步地揭开了朦胧的面纱。经过发掘,不但补证了中山国的世系,而且对于其不逊于中原的高度发展的文化,也得以充分的了解。过去有的学者甚至以为中山国还是处于石器时代的落后民族,这样的看法也就冰销云散了。 但是,目前还存在着这样一个问题没有解决,也就是中山国的族属问题。一般认为,战国中山是春秋鲜虞的延续,是姬姓白狄建立的国家。有人则赞成鲜虞子姓的说法,并推测鲜虞应源于商殷后裔。也有人否定中山君统与鲜虞的关系,认为二者既非一国,又非一姓,中     

试谈平山三铜器

一、春秋巳有中山国存在《左传》定四年晋荀寅富于范献子有中山不服及而失中山之语。哀元年传称齐卫伐戚,求救于中山,杜注俱云:中山、鲜虞,是则春秋时已有中山国,并非战国所首创。盖古代所传说中山诸事,除中山武公初立之文外,其他概为春秋已存之中山之事,明乎此,则这一夹杂不清的疑案便迎刃而解。二、战国的中山立国年代此中山依六国表武公为初立于周威烈王之十二年(前414年),亡于周赧王之二十年(前295年),共立国一百一十九年。平山所出三件铜器为最后两王所铸,依     

中山国亡于崇儒说献疑

史籍中记载的中山国史料简略而零散,前人的研究,尚未能勾画出其历史的轮廓。一九七八年河北省平山县白狄鲜虞氏所建中山国的王陵发掘以来,引起史学家和考古学家关注。段连勤同志的专著《北狄族与中山国》,根据先秦典籍中和考古出土的有关材料,重新进行了一次全面而系统的研究,     

中山国灵寿城人口问题初探

从城址面积、城市繁荣程度可以看出,中山国灵寿都城的人口规模庞大。战国中山国的人口在100万左右,根据10%的城乡人口比例,可以推算出灵寿城人口规模的上限在10万人左右。灵寿城内居民的身份大体上可以分为官僚贵族、军队和平民。灵寿城内有"闾里"居民组织的设置,并在此基础上对居民实行严密的管理。     

鲜虞中山国青铜器的造型艺术

<正>中山国,是中国北方少数民族狄族鲜虞部在今河北中南部建立的诸侯国,始建于春秋末年,战国中期达到鼎盛。 战国时期的中山国已掌握较高的青铜器制作工艺技术,创造出独具特色、精美绝伦的中山国青铜器。中山王墓及中山国中小型墓葬出土的青铜器,充分反映了战国时期中山国青铜器制造工艺的成就。中山国不仅融合于深远博大的华夏文化,还保留了一部分北方民族的文化特点。自上世纪60年代以来,除中山王墓的发掘外,中小型墓在平山及其他临近地区时有发现。据不完全统计,发掘的中山国中小型墓约有30余座,都出有成组的青铜器,其中以生活用具居多。根据出土青铜器的用途和器型种类,大致可分为以下几类。     

战国铭文 大美在兹——中山三器铭文的文化艺术内涵

正1977年,考古工作者在河北省平山县三汲乡战国中山王墓葬群发掘中,出土了大量的铜器、陶器、玉器等中山国文物。其中,有三件青铜器分外引人注目,这三件青铜器不仅铸制精美,且都刻有长篇铭文。三器上的铭文均有明确的中山纪年,内容丰富、文采斐然、书法精湛,是战国时期青铜铭文的典范,被学者们并称为"中山三器"。     

战国中山“图存”与“争雄”之史迹考述

通过结交齐魏、修筑长城、兴儒学等一系列举措,白狄中山得以在纷争的战国"倔强其间,久而不倾";而参与五国相王、伐燕战赵等种种"不自知"的争雄行为,又让白狄中山再次走向灭亡。结合历史文献的记载和考古所提供的资料,本文对相关史实进行了考述。     

汉廷藩屏 金玉盛世 汉代长沙国与中山国出土金玉文物略谈

正西汉王朝建立前后,刘邦为了维护政权的稳定,广立异姓诸侯王,与辅佐其成就霸业的功臣们共分天下。公元前202年,封吴芮为长沙王,建立吴氏长沙国,建都临湘(今长沙)。吴氏长沙国因无嗣失国之后,汉景帝于前元二年(公元前155年)封其庶子刘发为长沙王,建立刘氏长沙国;前元三年(公元前154年),封刘发的兄弟刘胜为中山王,建立中山国,定都卢奴(今定州)。彼时,长沙国与中山国,     

中山国灵寿城遗址陶器初探

<正> 战国时期灵寿城遗址是中山国后期的都城,位于今河北省中部太行山东麓的平山县三汲乡。从一九七四年调查、发掘以来,至今已十多年。尤其中山王墓简报发表以后,关于中山国的文章发表很多,但多侧重于中山国史、古文字、货币等方面的论述文章。近几年相继发表了城址勘探、调查报告和部分遗址的发掘材料,为研究中山国出土文物的系列发展阳横向关系等问题,提供了资料。本文根据已经发表的材料,对中山国都城遗址出土的陶器(主要是生活器皿)作一探讨,并尝试性地给予分期,因为材料有限,难免有不当之处,望行家、学者给予赐教。     

试谈战国时期中山国历史上的几个问题

河北省平山县三汲公社战国时期中山国遗址的调查和墓葬的发掘,为研究春秋战国时期中山国的历史,提供了新的重要资料,受到了考古学和历史学界的极大重视。现在,我们想利用这次考古调查和发掘的材料结合历史文献,对中山国的创立和发展,族属和姓氏,社会性质及文化面貌等问题,试作初步的探讨。     

中山国灵寿城址出土货币概述

中山国灵寿城遗址,位于河北石家庄西北平山县三汲乡,是中山桓公复国后所建都邑,前296年为赵国所灭,城邑即废,前后存在近八十年。城内战国中晚期文化堆积较广,文化层单纯。灵寿城地处太行东麓,这里是春秋战国早期中山鲜虞族聚居地之一,城内的遗址、墓区出土了空酋布币、尖首刀币、匽刀币、廿丹刀币、白化刀币、成帛刀币及铸范、仿匽刀币及铸范、仿蔺布币及铸范等。这些货币,有的流通于中山鲜虞族,有的流通于中山国,有的则是中山国所铸货币。     

司马赒与中山

20世纪70年代以来,对中山国都城灵寿城址及其墓葬的发掘尤其是铜器铭文的见世,使长期以来局限于文献资料的不足,一直处于薄弱研究状态的中山国的研究取得了突破性的进展,几十年来成果颇丰。出土铜器铭文中曾多次提及相邦司马赒,知这一人物在中山国史上的重要。然对于此人,至今     

关于战国中山国墓葬遗物若干问题辨正

河北平山中山国墓葬、遗物的发掘出土,是我国考古工作的又一重要收获。它对战国历史、地理、文字的研究都提供了非常珍贵的资料。《文物》1979年1期发表的《墓葬发掘简报》和三篇论文,对于中山国历史、民族与文化、铜器铭文和考释都作了比较系统的考察和分析研究,不少问题已获解决。但是也存在一些问题需要商讨。本文特就关涉中山国历史与民族、文化的根本问题提出自己的看法,以供讨论。