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相似文献
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1.
晏海涛 《收藏家》2005,(4):69-70
天津艺博藏玉均为传世品,随着近几年科学考占发掘的不断进行,可以明确断代的出土古玉争先涌现,对照这些遗址的出士品,在我馆藏品中过去有争议或时代难以敲定的古玉亦被重新认识,重新定位。馆藏石家河文化白玉虎(图1),1981年由天津市文化管理处拨交来馆,因苦于无出土物做比鉴,而被视为西周的一般玉器。近几年随着石家河文化玉器的不断出土,此器为馆内专家所甄识,成为馆藏新  相似文献   

2.
王光青 《文博》2006,(6):4-7
研究中国古玉最基础的工作是鉴定问题。鉴定玉器首先是要辨别真伪,并进行断代,只有在这样做的前提下,对玉器本身所有的丰富内涵进行深入研究,才是真实可靠的,要以科学发掘出土玉器伪标准  相似文献   

3.
古玉鉴定与辨伪梁郑平古人制造的玉器,一部分被埋葬于地下,一部分自然消失,还有一部分流传于世。对于埋在地下的玉器的鉴定,通过考古发掘断代,能比较客观地评价其历史和科学价值。但对于传世玉器的鉴定,则就需要去研究认定。我国对于古玉的研究,是从宋代开始的。北...  相似文献   

4.
故宫博物院藏的几件新石器时代饰纹玉器   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据我国近年考古发掘的资料,中国玉器的制作,最少已经有七千年左右的悠久历史。这比以往许多人认为的中国玉器只有"三千余年历史",或认为只从夏、商、周三代开始的看法,提早了三、四千年。随着具有可靠断代依据的地下玉器,特别是大量新石器时代玉器的不断出土,许多地上的传世玉器,或过去出土而无科学发掘记录的玉器,有了科学断代的可能。本文介绍的几件故宫博物院藏饰纹玉器,除一件外均为清宫旧藏,过去虽然也曾引起人们的注意,但其年代等问题一直未曾被认识。现依据出土玉器,参照古文献的有关记载,对它们的年代、用途和文化属性等问题作些介绍和研究。  相似文献   

5.
李强 《神州》2013,(5):209-212
中国自古崇尚“玉”,并且是世界上发现古玉最多的国家,玉文化在中国绵延7000年,至今魅力不减,生命力越来越旺盛,不能不说是世界文明史上的奇迹。古人不仅认识到了玉的致密温润,且赋予了玉更为特殊的意义,寄托了人们虔诚的信仰、精神的追求和艺术的情怀。 当今古玉研究的一个最突出的问题,就是古玉器的鉴赏。民间的收藏,越来越多,而且大部分是伪作。如果是真正的古玉珍品被定为赝品,让文化埋没了,则十分可惜。古玉鉴赏不仅仅是辨证故宫博物院或各省文物馆的既存玉器,面对没有出土报告,没有任何资料,来历不明的传世古玉器,我们不仅要去断代,还要辨认它戢真、伪、好、坏、这,才叫鉴赏。因此,我们应该把好古玉鉴赏这到关!而究竞什么是古玉鉴赏?如何正确的鉴赏古玉?正如本文的标题。本文以汉代螭纹玉器的鉴赏为例。通过对螭纹玉器彤制艺术风格、琢玉工艺、玉材审美的研究,论述了古玉鉴赏活动是审美的艺术,是一门领略、验证、筛选和评估的艺术。是对古玉器上微妙的种种印象或区别的感悟。  相似文献   

6.
赵桂玲 《文物春秋》2009,(4):32-40,F0002
清宫旧藏玉器中,唐、宋、元玉器比较有代表性,各地出土的与之相对应时代的玉器也很丰富。选择出土地点和时代均明确的标准器,与旧藏的传世古玉在形制、花纹等方面作对比研究,从而重新找出传世古玉当初的时空与地点,为我们研究、确定传世古玉的年代和归属地提供了条件和可能。经过器形、纹饰、玉质、加工特点等方面的比较研究,得出的结果大致可以分为两类:一是找出了传世品与出土物在断代上的差异,同时明确了传世品的出土地域;二是断代相同,但补充了传世古玉的出土地域。  相似文献   

7.
传世古玉辨伪综论   总被引:1,自引:0,他引:1  
古代玉器可分为传世玉器和出土玉器两大类。传世玉器亦称流散玉器,系指历史上流传下来的古玉、近现代生产的玉器及经非科学发掘出土的玉器。而出土玉器系指正式科学发掘出土的古代玉器。出土玉器时代下限可靠,出土位置清楚,社会功能明确,玉质色彩的变化(沁)可信,因而是我们研究治玉工艺、古玉器型纹饰的演变、古玉艺术价值及历史价值的重要资料。而传世玉器则不具备出土玉器的条件和价值,但通过区别其真伪,鉴别其优劣,  相似文献   

8.
陕西神木县石峁龙山文化遗址中先后出土了大批玉器,早在20世纪20—30年代出土的玉器已为欧美几家博物馆收购入藏。1949年之后,石峁村民在耕地、修建梯田、开坡筑路时不断发现古玉,这些古玉有的被农民作为镇宅之宝加以珍藏,有的则被卖到高家堡农副产品收购站.收购站将收购到的古玉一律上交外贸部门出口换取外  相似文献   

9.
周晓晶 《收藏家》2012,(3):70-74
辽宁省博物馆所藏玉器具有各个历史时期数量不均衡的特点,这是由其减品的来源所决定的。辽博玉器藏品的来源主要有三个方面:一是原国立沈阳博物院筹备委员会古物馆的藏品;二是东北文物保管委员会从哈尔滨迁运来的住解放战争中征集的文物;三是解放以后的考古发掘品与征集传世品。考古发掘品以红山文化玉器和辽代玉器为主,  相似文献   

10.
1973年,江苏草鞋山遗址经过科学发掘,在四千年前的良港墓葬中,发现了人们长期误识为是汉代的多节形长淙等一批形制独特的玉器“,从而使美国佛尔美术馆的细刻小鸟纹玉壁、中国历史博物馆细刻盾形纹多节长球及国内外一批举世闻名的、时代上似是而非、悬而未决的古玉,终于有了科学的归宿。然而科学发掘获得良清玉器毕竟只是近几年的事情,人们对它的认识还很不深入,有关传世良清型玉器中的良话与非良话的区别点一下子还难以找到。人们往往错将那些仅仅是形似良清型玉器作为良清玉器述说,或者因某种与域外文化相近的图符出现在良清玉器上…  相似文献   

11.
吉林史前玉器试探   总被引:1,自引:0,他引:1  
吉林省位于中国东北地区中部,在研究史前玉器起源和该地区的文化交流中起着重要作用。据不完全统计,在19处遗址中共发掘出土49件史前玉器,近几年发掘了左家山、西断梁山和腰井子三个遗址。出土玉器主要有斧、凿、镞等,通过对相关遗址的材料比较研究表明,吉林省的史前玉器可以分成三个阶段:第一阶段年代在公元前7500年-公元前6500年,第二和第三阶段年代在公元前5500年-公元前4000年。吉林和黑龙江出土的史前玉器有许多共同特征,且明显不同于辽宁西部和内蒙东南部出土的玉器。  相似文献   

12.
金沙玉器制作工艺的初步观察   总被引:1,自引:0,他引:1  
王方 《中原文物》2006,(6):77-83
2001年发现的成都金沙遗址现已出土了2000余件玉器,数目可观,种类繁多。大量的玉器造型规整,制作精细。最为重要的是许多器物上都留下了与制作工艺有关的痕迹,其中更有一些半成品和玉料,这就为我们研究古玉制作工艺提供了极其重要而又丰富的实物材料。  相似文献   

13.
中国古代玉器探源   总被引:2,自引:0,他引:2  
古玉探源是解决我国玉器的最初源头的科研课题.我国史前五大玉矿资源产地、三大玉文化板块、五支玉文化亚板块的背景决定了我国玉器源头很可能是多元的,似乎不可能出现于一地而向四面八方传播.从迄今已掌握的发掘出土玉器的质量与水平及其玉文化面貌判断,我国玉器起源地之一,可能在兴隆洼文化、查海文化周边或其以北地区.  相似文献   

14.
刘毅 《收藏家》2010,(6):23-28
中国境内发现的高丽青瓷,无论是传世品还是考古发掘品,数量都不很多,但其中却不乏精品。在历年出土的高丽瓷器中,有一些年代准确,也有一些断代问题需要探讨,这些器物年代的准确识别,对于高丽青瓷的整体分期断代具有比较重要的参照意义。  相似文献   

15.
蔡憬萱 《收藏家》2023,(2):21-28
中国的仿古玉器,始创于宋代。到了清代,仿古类玉器较前代更加成熟,乾隆朝仿古玉更是精品迭出。沈阳故宫博物院收藏有丰富的清宫玉器,其中仿古玉器百余件,主要为清仿商周至汉代古玉,也收藏有少量仿新石器时代和其他朝代玉器,还有一些仿青铜器类玉器。从纹饰上来看,仿古玉器纹饰繁复精美,有仿生类具象纹饰,也有抽象纹饰。这些器物无论是从造型还是纹饰上看,与前朝古器既有相同,又有所变化,说明了清人追寻古风古韵,同时又大胆创新。  相似文献   

16.
建国以来,安徽省境内出土了大量的各个时代的玉器,尤以史前时期、战国两汉、宋元明代的出土玉器最为重要、最为丰富、最为珍贵。经考古发掘韵出土玉器,有着明确的出土地和年代。分析、归纳安徽出土的历代玉器所反映的玉文化的源流与特色,有助于我们研究、鉴赏古代玉器。  相似文献   

17.
石荣传  陈杰 《文物春秋》2006,(6):25-30,73
从目前考古出土玉器的情况看,两汉是古玉美学发展历程中的一个转折时期,之后的玉器开始了生活化的美学发展阶段。儒家理论与黄老思想结合在一起,使得汉代厚葬之风盛行。用玉制度在两汉发展成熟起采。在两汉,儒家思想与羽化升仙的黄老思想这两种表面看起采相悖的哲学思潮在玉器中达到完美的契合,将玉器的象征寓意美发挥得淋漓尽致。所以说两汉玉器是艺术和政治的结合,也是艺术与宗教的结合。  相似文献   

18.
20世纪初,中国古物大量流散欧美,价格高、易携带的古玉尤为大宗。笔者于1979年-1980年曾旅行探访20余所博物馆,在各馆库房仔细研究玉器。到1990年代,再多次前往重要的馆藏从事专题研究。"良渚玉器上的刻画符号"就是当时我密切关注的专题之一。在本篇中,笔者除回顾百余年流散欧美的良渚古玉收藏及出版情况,介绍四件圆周有刻符的良渚玉璧外,也略论约16至20世纪仿赝良渚古玉的特征。  相似文献   

19.
从目前考古出土玉器的情况看,两汉是古玉美学发展历程中的一个转折时期,之后的玉器开始了生活化的美学发展阶段。儒家理论与黄老思想结合在一起,使得汉代厚葬之风盛行,用玉制度在两汉发展成熟起来。在两汉,儒家思想与羽化升仙的黄老思想这两种表面看起来相悼的哲学思潮在玉器中达到完美的契合,将玉器的象征寓意美发挥得淋漓尽致。所以说两汉玉器是艺术和政治的结合,也是艺术与宗教的结合。  相似文献   

20.
周晓晶 《收藏家》2003,(10):1-5
辽宁省博物馆是中国著名的大型历史艺术博物馆之一,于新中国成立前夕建成开放,已有50年的馆史。目前度藏玉器约2000件,其中考古发掘品以红山文化玉器和辽代玉器为主,而传世品则以清代玉器的数量多、品质佳。辽宁省博物馆清代玉器丰富,有很多历史原因。首先,沈阳是清王朝的龙兴之地,在顺治入京以后作为陪都,号称盛京,庋藏有许多的文物珍宝。其次,清朝末年,末代皇帝溥仪曾将宫中收藏的珍贵字画和  相似文献   

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