贵州名寨镇山村

今日的镇山村,已公布为贵州省级文物保护单位,远近闻名,在国外也有一定的影响。挪威国外务大臣、驻华大使和生态大臣也前来参观过,并与国家文物局和贵州省共同投资兴建了“贵州镇山布依族生态博物馆”。现已成为贵阳近郊的旅游热点,中外游客不期而至,人来车往,一派热闹景象,促使村民脱贫致富,令人欣喜。     

贵州少数民族传统生态理念初探

生态问题是当前政府和学术界都十分关注和重视的问题,也是关乎当今和子孙后代生存发展的重大问题。贵州的世居少数民族在漫长的社会、生产、生活的实践中,形成了本民族的生态知识和传统生态理念。本文着重从贵州少数民族的传统生态理念:和谐理念、保护理念、风水理念等方面进行论述。     

贵州生态文化旅游可持续发展的经济意义

长期以来贵州经济落后,老百姓穷,政府也穷,摆脱贫穷落后的面貌一直是贵州人民期盼已久的愿望,贵州具有自己的后发优势,得天独厚的自然文化优势为贵州发展生态文化旅游提供了坚实的基础,以生态文化旅游、绿色产业的发展来推动贵州经济的发展是贵州当前面临的战略机遇。     

回乡的路——“贵州道上”的《经受今生》

正在李勇诗歌中,有一个有意思的地方,那就是每首诗下面都注明写作的时间和地点,再细细看看,贵州星星点点的地名错落绽开。乌江、开阳、花溪、息烽、中华南路、曹状元街、观水路、老东门、大西门、相宝山、冒沙井、镇山村、太慈桥、南明河、茅台镇、盛世花城、蟠桃宫……那地方的"风景"我是不知道的,但我相信,它们在李勇这儿一定是非常熟稔而且亲昵的,如父之脸,如母之怀,而诗歌,就是孩子的眼睛。     

镇山——一首抒情的小夜曲

也许你曾游览过风景奇特的花溪天河潭风景区,但你知道吗?在天河潭风景区下游,碧绿的花溪水库中段,还有一个景色秀丽、民风古朴、建筑独特、倚山傍水的布依族村寨,那就是“贵州省民族文化保护村”——镇山村。 一个秋高气爽的日子,我随旅游团慕名前往镇山村游览参观。 我们一行从省城贵阳出发,向西行至花溪     

镇山村

正镇山村在贵阳市花溪区境内,始建于明代万历年间,是由布依族、苗族组成的村落。整个村庄和部分生活用具皆由石头建造,石头城楼、石板路、石头房屋、石磨等等。依山傍水、环境优美、民族文化保留完整,有"民族自然生态博物馆"之称。     

贵州生态遗产研究

贵州各族人民,历来重视生态保护,从切身利益出发,处理人与自然的关系。研究贵州民间生态遗产,对于生态文明建设,具有重要意义。     

贵州民族地区的生态问题及其对策思考

民族地区的生态问题是民族地区可持续发展战略中的关键因素之一，它事关民族团结和共同发展繁荣的大局。本在对贵州民族地区的生态现状进行总结的基础上，探析了民族地区生态问题的致发原因，并结合贵州省情实际，提出了旨在改善生态环境以实现人口与生态协调发展的对策性建议。     

多元素生态肥料问世贵阳

金阳时讯消息“生态食品与健康”是人们关注的重大课题。但长期以来,化肥的广泛使用竞成了公害,人们期望国家尽快研究、推广生态肥料。贵州的科学家们也在积极开发这类肥料。     

贵阳名胜——镇山村

在花溪公园与天河潭之间的一段花溪河,因为筑起的大坝而变成了花溪水库,成为“湖水碧绿二十里,夹岸桃花照眼明”的高山平湖。泛舟湖上,但见奇峻的鸡公山和半边山兀立湖畔。在崖壁如刀劈斧削的半边山的对岸,就是“民族自然生态博物馆”之称的镇山村。镇山村三面环水。有一条石板路南北相通,由上而下从村口通往水库边。两旁民居一般不面道开门。而是在主干道两侧延伸若干小道通往许多幽静小院,各院之间都有石板路连接,这些小院有自己独立院门,用石块砌墙作为支架。从石板代瓦盖顶建筑。村民们说,院门朝向很讲究,居室大门不能与院门同方向,应各…     

省生态环境厅:坚持生态优先助推贵州高质量发展

贵州,最大的资源是生态,最大的优势还是生态."十三五"以来,贵州守好发展和生态两条底线,走生态建设与脱贫攻坚融合发展的绿色减贫之路,既保护好生态环境,又向生态要效益,把生态效益转化为经济效益和社会效益,以生态环境保护推动经济高质量发展. 好生态带动绿色发展 桂花园,地处正安县瑞溪镇三把车村大面坡.曾经周边全是光秃秃的一...     

诗意贵州 山水传奇

贵州龙宫,俄罗斯世界花样游泳冠军水上芭蕾艺术秀激情、动感上演,凸显着龙宫的魅力、贵州山水的魅力。贵州的山水是世界性的。它是联合国教科文组织推荐的世界十大“返璞归真,回归自然”旅游目的地首选地之一,也是世界乡土文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈之一(亚洲有两个,另一个是中国西藏)。     

贵阳名胜——镇小村

在花溪公园与天河潭之间的一段花溪河,因为筑起的大坝而变成了花溪水库,成为“湖水碧绿二十里,夹岸桃花照眼明”的高山平湖。逆舟湖上,但见奇峻的鸡公山和半边山几立湖畔,在崖壁如刀斧削的半边山的对岸。就是“民族自然生态博物馆”之称的镇山村。     

生态博物馆参与性结构对比研究:以加拿大上比沃斯和中国梭戛生态博物馆为例

生态博物馆是在新博物馆学理念下开展的一种极有意义的尝试,它意图弥补传统博物馆在公众关系上的不足,鼓励社区民众的民主参与。加拿大上比沃斯生态博物馆和中国贵州梭戛生态博物馆各自国情、民情差异悬殊,其形式也迥异。上比沃斯生态博物馆以博物馆为教育民众的工具,力图通过民众广泛的参与来促进社区的发展,但其过于分散的权力分配和专家的权威性也导致了"虚假参与";梭戛生态博物馆因处于贫困地区,发展经济的重要性超过了文化保护,博物馆的发展与旅游开发相关,而民众参与受到很大限制。中国生态博物馆与西方立足于服务社区的民主自治模式有较大差异,中国生态博物馆需要重视民众参与,建立中国式参与性结构。     

“美丽中国”生态样板中国·贵州生态产品(技术)博览会

贵州生态产品(技术)博览会开幕2600家客商参展“中国·贵州生态产品(技术)博览会”以科技自然文明——世界变革与梦想为主题.由生态博览会开幕式、现场展示、交易和商贸洽谈等形式的活动组成,内容包括“自然生态,美丽家园”“生态工业,绿色发展”“生态建筑,美好人居”“生态文化,动感体验”4个板块,总面积37812平方米,集中展示生态产品、设备、服务、工艺技术、生态工程等.各板块既有侧重又相互呼应,多层次、多角度展示生态产品和技术成果.     

贵州旅游的独有资源世界生态博物馆

名词解释：生态博物馆。生态博物馆概念于1971年诞生于法国。以后．这一概念在欧洲．拉丁美洲和北美洲等许多国家和地区已成为一个重要的博物馆概念并产生着重大的影响。传统的博物馆是将文化遗产搬移到一个特定的博物馆建筑中．与此同时发生的是这些文化遗产远离了它们的所有者．远离了它们所处的环境。而生态博物馆是建立在这样一个基本点之上：即文化遗产应原状地保护和保存在其所展社区及环境之中。以这种意义上讲。社区的区域等同于博物馆的建筑面积。目前．除梭戛生态博物馆、镇山布依族生态博物馆外．“花溪镇山布依族生态博物馆”、“黎平堂安侗族生态博物馆”、“锦屏隆里所古城生态博物馆”也在贵州相继建立。     

贵州的石漠化困扰

留不住土、留不住水的石漠化给贵州的生态和经济带来了严重的威胁,当地人不得不为了解决温饱问题战天斗地,但人口的增长却让脆弱的生态加速向石漠化演变。在发展与保护之间,当地人该何去何从?     

贵州的石漠化困扰

留不住土,留不住水的石漠化给贵州的生态和经济带来了严重的威胁,当地人不得不为了解决温饱问题战天斗地,但人口的增长却让脆弱的生态加速向石漠化演变。在发展与保护之间,当地人该何去何从？[编者按]     

绿色的觉醒与选择

2007年,党的十七大报告将"建设生态文明"作为全面建设小康社会的新要求。2007年,贵州省第十次党代会明确提出实施"环境立省"战略,强化"保住青山绿水也是政绩"的理念,坚持把建设生态文明作为实现贵州经济社会发展历史性跨越的根本途径。2007年12月29日,中共贵阳市委八届四次全会通过了《关于建设生态文明城市的决定》,对全市推进生态文明城市建设做出部署,确定了贵阳生态文明城市的基本内涵和城市发展的战略目标生态环境良好,生态产业发达,文化特色鲜明,生态观念浓厚,市民和谐幸福,政府廉洁高效。     

梵净山入选“中国十大生态旅游景区”

<正>在"生态文明与旅游可持续发展主题论坛"上,由财新传媒牵头的8家国内外知名网络媒体共同发起的"全球十大生态旅游目的地"和"中国十大生态旅游景区"评选结果,在论坛上面向全球发布。贵州梵净山和知名度很高的9地并列,本身就是对贵州生态环境的充分认可。梵净山原始古朴的生物群体,有了这样一个高调的亮相,是贵州"好山好水好空气"的