丝路寻梦人

一个呱呱坠地就脚踩陇原黄土的人,一个生活在古丝绸之路重要渡口和交通要道的兰州、天天喝着黄河水的新闻工作者,却没去过敦煌,没见过万里长城……“驼铃声声入梦来”。黄河落日、大漠孤烟、高山雪岭、险关固隘、莫高宝窟———我一直因未能目睹这一幕幕壮景而遗憾。前不?..     

一枚厚重黄铜质光绪重宝

2003年秋后淮水落至归漕时,一百姓在临淮关淮河北岸西渡口东50米处沙滩上发现一枚宝泉局宽缘当十光绪重宝。     

杀开血路冲过汝河险关──前卫团汝河险关战斗纪实

杀开血路冲过汝河险关──前卫团汝河险关战斗纪实尹萍１９４６年６月３０日,人民解放战争鲁西南战役胜利结束,给蒋介石震动很大。为挽救败局,堵住南线被我打开的缺口,他急忙从其重点进攻的陕北、山东战场及中原地区调集８个整编师１８个旅１４万人的兵力于鲁西南战场...     

淮河文化博物馆开建

6月13日。盱眙县开工建设淮河文化博物馆。该馆投资约1000万元。总建筑面积约2000平方米．规划方案以淮河水文化为主线,结合盱眙本地民俗文化和饮食文化,将形成独具特色的淮河文化景点。是日,两处沿淮新景点淮河文化主题雕塑、“千里长淮入大湖”纪念石当天揭幕迎客。     

云南景洪曼阁渡口古墓葬清理简报

景洪县城是云南西双版纳傣族自治州的首府所在地,它位于澜沧江畔.称“允景洪”,傣语意为黎明之城.自公元1180年帕雅真之主勐泐(即西双版纳)建立“景龙金殿国”起,西双版纳的封建领主曾多次把首府设在这里.曼阁位于允景洪城郊之澜沧江北岸,是一个傣族聚居的村寨,距允景洪公路大桥约700米,渡口在其南,距村寨约200米,是该地区历史上澜沧江的重要渡口之一(图一).1985年9月、1986年11月,由于澜沧江出现两次洪水冲垮了渡口附近的堤岸,在塌方处露出了人骨架5具和不少陶片瓷器、石器及动物骨骼.西双版纳州文物管理所于1986年12月4日至11日清理了2具     

景泰丝绸之路遗迹考察纪行

景泰县位于河西走廊最东段,是丝绸之路北线的重要路段,也是北方游牧民族南下的重要通道;黄河由南往北沿县界横穿而过,形成了数个重要的关津渡口,许多重要的历史事件都与这些关津渡口有密切关系。搞清楚古渡口、古县址及境内丝绸之路、长城的走向,意义重大,也是学界一致关注的热点问题。     

明代渡口述略

明代的渡口主要有三种：官渡、私渡及义渡,中央与地方政府都采取了许多措施加强对渡口的管理,以使其在交通运输中发挥应有的作用。但随着明朝中后期的朝政腐败,这些原本有效的措施大多成为一纸空文,渡口也因而成为权豪势要谋利的工具,空有济人之名而无济人之实。     

40多年前湘江轮渡上的一起重大责任事故

正如今的长沙城从南到北在湘江上已经跨越了五六座造型新颖的现代化大桥,套用一代伟人毛泽东的词句,叫"数桥飞架东西,天堑变通途"。然而,20世纪70年代以前,汽车西出长沙城,还得过渡口。当年的长沙汽车渡口就设在中山西路与溁湾镇之间。江中水陆洲东西两岸也分别建有码头和车道。水陆洲西岸江面俗称"小河",东岸江面俗称"大河",而汽车渡口所的办公楼与员工     

温家宝和淮河治污提案

1998年和1999年,淮河流域先后两次发生重大污染事故,淮河水质严重恶化,两岸老百姓“守着淮河没水吃”。1999年秋,安徽省民革组织了调研,提出了淮河治污的提案;2001年春,省民革配合民革中央,考察了淮河流域的水污染情况,     

淮河祭

千里长淮滚滚东流,我在寻找淮河的年轮。八百里秦岭,一千里淮河,像大自然中一对结发夫妻,携手与共,长相厮守在祖国中部的版图上。南有长江,北有黄河,淮河南岸地区习称“江淮”,淮河北岸地区习称“黄淮”,这两个与淮河有关的地域概念已为国人熟知。秦岭与淮河在地理上中分南北,将我国的领土一分为二。淮河流域北屏黄河南堤和沂蒙山脉,与黄河     

渡河的记忆

我小时候住在高堰的渡口,父母经营着一家小店铺。那时渡口的生意相当好,每天都有成群结队的人赶来渡河,小店的生意因此也异常红火。我童年最喜欢做的事情就是坐船渡河。由于我爸爸和那些渡口的人早已熟识,所以我家坐船从来都不用花钱。我从河西坐到河东,再从河东坐回河西,一天常常坐几个来回,乐此     

曾泊黄河万里船

黄河为中国的东西航行提供了通道,却同时成了南北交通的天堑,为了过河,人们在南北大道的路口设置了众多的渡口,黄河通过这些渡口与南北各地发生了联系。渡口同时成了黄河上下航行的码头,因此人们习惯上称这些地方为“水旱码头”或“水陆码头”。     

靖远黄河古渡口考证

自从西汉张骞出使西域以后,汉武帝派卫青、霍去病击败匈奴,打通了丝绸之路。丝绸之路有南线和北线,北线过黄河的渡口就在靖远境内。由于走的路线不固定,因而在靖远境内形成了几个比较大的渡口,它们是鹃阴古渡、虎豹口渡口、索桥古渡、乌兰津与白卜渡。本文对这些古渡口的具体位置以及丝绸之路的具体过河路线进行了考证,以期揭开历史的迷雾。     

一深入就不难

1947年6月30日,刘邓大军开始千里挺进大别山。8月26日,当几万人马艰苦跋涉到淮河北岸时,淮河突然涨水。前有淮河挡道,后有追兵相逼,能不能尽快渡过淮河,成为决定刘邓大军生死存亡的关键。河面太宽,又突然涨水,先头部队没法架浮桥,只得找来十几条小船,一批一批摆渡。敌人的追兵已只距刘邓大军三十里路,紧急关头,刘伯承问先头部队的旅长和政委：＂河水真的不能徒涉吗？     

中日合作古代人骨比较研究新闻发布会在日本东京举行

１９９９年３月１８日,中日合作古代人骨比较研究成果新闻发布会在日本东京举行,中日双方的专家出席了会议,首次公布了中日专家学者的最新研究成果：中国长江、淮河下游地区也是日本弥生时代渡来人起源地,为探索日本弥生时代渡来人的起源增添了新的证据。同时在南京向...     

春深处游桑耶寺

我们一行十几人,到雅鲁藏布江松嘎渡口时,天灰蒙蒙的飘着小雨。江边的风在春日里依旧带着寒意,空气湿湿的有泥土清香味。渡口处停着两只机动木船,已有六、七个旅游的外国人静候在那里。 听说过去是用牛皮船过江的。牛皮船是用坚韧的木料做支骨,外蒙上由数只牛皮缝韧而成。牛皮船很轻说船夫一人可以扛在肩上。牛皮下水浸泡而变得温软不怕礁石的撞击。大的牛皮船可坐十来人,小的也能载     

第五届淮河文化研讨会综述

<正>2009年11月7日至8日,第五届淮河文化研讨会在安徽淮南市隆重举行,来自北京、上海、江苏、河南、山东、安徽等科研院所和高校的120多位专家学者出席了会议,会议共收到论文74篇。与会学者围绕淮河流域历史、地理与考古,淮河文化的概念与内涵,民俗艺术,历史     

毛泽东“一定要把淮河修好”题词考证——兼同流新武、裴洪博两位同志商榷

今年5月15日,是《人民日报》发表毛泽东同志题词“一定要把淮河修好”60周年。 这个口号反映了一段让人荡气回肠的历史：1950年六七月间．淮河流域发生了特大洪涝灾害．造成1300多万人受灾．4300余万亩土地被淹。党中央接到灾情报告后,十分重视。7月20日,毛泽东做出了“根治淮河”的指示。     

治淮丰碑，防洪王牌——淮河临淮岗洪水控制工程建设历史回顾

正淮河临淮岗洪水控制工程(以下简称临淮岗工程)是淮河治理的标志性工程、防洪保安的关键性工程、治淮工程建设的示范性工程。临淮岗工程的建设在治淮史上具有里程碑意义,使得淮河的防洪体系得以完善,对促进流域水资源合理利用,保障经济社会的发展和稳定具有重要作用。淮河的治理始终与时代同步伐,与改革同频率,与实践同发展。1958年动工兴建,1962年因经济困难停建,2001年12月2日开工复建,临淮岗工程的建设曾经历了一段艰难曲折的历程,     

坚守

沿着边境界河段溯流而上,能发现很多神秘的小渡口,渡口上架着绳子。白天,绳子沉在水里,渡口不见一人。半夜,绳子浮出水面。当地人说,这是边民用来走私的特殊通道……