共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
明代(1368—1644年)是中国漆器工艺发展史上的一个重要时期,在这长达270余年的历史进程中,以皇家御用的官办作坊生产的漆器为主线,漆器工艺呈现出了“千文万华,纷然不可胜识”的景象。特别是在永乐十九年(1421年)成祖朱棣迁都北京以后,于南京统治时期制作漆器的基础上,又在北京西什库一带由御用监从全国 相似文献
3.
青铜爵作为三代礼祭器之一,自宋代为人收藏,见诸经谱以来至今不改。唯清代以前诸谱由于受时代与研究方法所限,故而对各器时代的隶定虽有商、周之别,却是臆测大于科学,多不足为凭。至罗振玉氏《三代吉金文存》卷十五、十六共录爵712器,堪谓集大成之作,然其唯注重文字而不具图形,于断代辨伪作用不大。 相似文献
4.
黄浚(1880—1952年),民初杰出古玩商,字百川,号衡斋,原籍湖北江夏。光绪二年(1876年),其叔黄兴甫从湖北进京赶考,落榜后,便在琉璃厂附近的安澜营开设私塾,学生中不乏一些古董商子弟。因所见古董渐多,遂能鉴别一般文物。光绪二十三年(1897年)黄兴甫在琉璃厂开尊古斋古玩铺。 相似文献
5.
6.
8.
10.
11.
12.
13.
中山国是我国历史上战国时期的一个“千乘之国”,其地域在今河北省中部的石家庄地区。中山国的统治者是白狄鲜虞族,是一个长期生活下太行山的山地民族,因此对山很是崇拜。中山王用大型山字形铜礼器作为王仪,在宫殿瓦顶上砌筑山字形脊瓦和山峰形瓦钉帽饰等以示崇山。中山国之所以称之为“中山”是因“城中有山,故曰中山”,所以“山”字形铜礼器可为国之象征和王权之象征。鲜虞中山由于长期生活于山区,故对于山区中一些常见动物的形象和山峰及山中经常出现的一些自然现象,也反映在其生活中,甚至反映在一些瓦当饰面的造型中。中山国的瓦当目前仅出土于它的后期都城——灵寿城的各遗址中,从考古发掘 相似文献
14.
15.
16.
近年来,假铜元源源不断地出现在古币市场,造成了恶劣的影响,为防止上当受骗必须提高识别假铜元的能力,故谈一下在这方面的心得体会。旧铜元可分为沙板假铜元、机制假铜元、改刻假铜元、铜质不符假铜元、喷铜假铜元几大类。 1.沙板假铜元。沙板假铜元又可分为粗沙板假铜元、细沙板假铜元、“子砂板”假铜元和气泡假铜元四种类型。粗沙板假铜元和细沙板假铜元是用真铜元作模,翻砂浇铸而成的铜元,前者沙模选用沙粒粗大,后者选用沙粒较细。此两类假铜元表面较粗糙,铜元表面粒子较大,有不少沙眼;铜元文字、图案有模糊不清感、浮浅感;铜元伪装的古色往往偏黑、无光彩;部分铜元外缘厚薄不等。细沙板假银元表面的粒子、沙眼均较细小,古币市场出现较多的也是细沙板假铜 相似文献
17.
文献目录与古籍辨伪 总被引:1,自引:0,他引:1
牟玉亭 《古籍整理研究学刊》1994,(3)
文献目录与古籍辨伪牟玉亭古代文献在成书与流传过程中,由于种种原因出现了作伪现象。而有作伪就有辨伪。从文献目录的发展历史来看,古籍考辨与图书整理编目工作是同时并行的两道工序,因此文献目录史始终贯串着辨伪的历史,而古籍辨伪又必须依据于文献目录。(一)文献... 相似文献
18.
自20世纪90年代以来,在温州辖区内陆续发现了一批又一批印制有戏曲人物、传奇故事的瓦当。这些瓦当除部分从明清古建筑遗址挖掘到外,还有相当数量至今残留在晚清旧民居及古宗祠、庙宇、戏台、路亭等建筑物檐头。 相似文献
19.