孙叔敖“三相三去”考

孙叔敖 ,春秋时楚国令尹。传世典籍中常见孙叔敖“三相三去”的记载 ,即孙叔敖曾三次出任楚相令尹这一职务 ,又三次辞去之。这方面的材料很多 ,如 :《庄子·田子方》 :“肩吾问于孙叔敖曰 :‘子三为令尹而不荣华 ,三去之而无忧色。’”《荀子·尧问》 :“孙叔敖曰 :‘吾三相楚而心卑。’”《吕氏春秋·知分篇》 :“孙叔敖三为令尹而不喜 ,三去令尹而不忧。”此外 ,《淮南子·汜论》、《史记·循吏列传》、《史记·邹阳列传》、《新序·杂事第三·齐邹阳客游于梁》等篇中也有类似的记述。与孙叔敖的事迹相类似 ,典籍中又记春秋时楚国令尹子…     

孙叔敖故里封地考述——兼论《楚相孙叔敖碑》的真伪与文本时代

孙叔敖作为楚庄王时期的令尹,王室世族显贵,不可能是期思县内的平民百姓,《荀子》等称其为期思之人,当与其先辈的封地食邑在期思一带有关。孙叔敖后人受封之寝丘,在淮河以北的今安徽省临泉县一带,早期文献有明确的记载。唐宋以来,许多文献不辨南北朝时期固始县的沿革变化和治所迁移,将古寝丘定于后来的固始县(即今河南固始县)境内,不足为信。传世《楚相孙叔敖碑》,内容存在明显的矛盾和混淆,并非东汉时期的原作,应是南北朝后期至隋唐期间的续刻或拟托,不能作为古寝丘在今河南固始县一带的论据。     

安徽历史上主要科技人物及其著作(三)

水利类孙叔敖与芍陂孙叔敖(生卒年不详),春秋楚庄王时安徽淮南霍邱人。公元前597年左右,他主持修建了著名的芍陂水利工程。《淮南子》载,“孙叔敖决期思之水而灌雩类之田”,即根据自然地形,运用水平原理,从今河南固始县西北部把发源于大别山之水,引到芍陂(今安徽寿县境内的安丰塘),形成一座“陂径百里”(《通典》)的大型蓄水工程,而且“陂有五门、吐纳川流”(《水经注·肥水注》)。即相度地势,开凿溢水和泄水口道五处,用以调节水量,又开凿子午干渠多处分     

优孟衣冠

楚国国相孙叔敖帮助楚庄王治理国事,颇有政绩,楚庄王十分推重他。可是他逝世后,楚庄王却忘了他的功劳,对于他遗族的生活也不予照顾。优孟穿戴着孙叔敖的衣冠,模仿其神态,往楚庄王前祝寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生,要求他再作国相。     

人事站

优孟衣冠楚国国相孙叔敖帮助楚庄王治理国事,颇有政绩,楚庄王十分推重他。可是他逝世后,楚庄王却忘了他的功劳,对于他遗族的生活也不予照顾。优孟穿戴着孙叔敖的衣冠,模仿其神态,往楚庄王前祝寿。庄王大惊,以为     

说 “敖”

说“敖”裴明相近年来,随着郑州商城和偃师商城发掘内涵的丰富和两城社会性质探讨的进一步深化,郑州商城是“敖”？或是“亳”？已成为学术界争论的热点。敖,作敖,亦作嚣,其音近,而义同。历代史籍对敖的归属有不同的记载。有的说“在河阴县”,有的说“在荣阳县”,...     

渤海初期都城考

渤海初期都城当今何处?众说纷纭,但多数认为在今敦化敖东城。特别是在软化六顶山发现渤海初期王室贵族陵墓后,敦化敖东城说殆成定论。随着考古调查资料的新发现和研究的深入,认为渤海初期都城在今敦化是毫无疑问的,但不在敖东城,而应在敦化境内的永胜遗址和城山子山城。     

历览古今多少事 成由谦逊败由骄

据《说苑·敬慎》记载：孙叔敖被任为宰相的消息在楚国传开后,文武百官和平民百姓都来庆贺。最后来的是一位穿粗衣、戴白帽的老人他说他不是采庆贺的而是来吊问的,孙叔敖不但没有怪罪他,反而整好衣冠,恭恭敬敬地接见他,并请他赐教。老人说：“身贵而骄人者民去之;位已高而擅权者君恶之;     

西周金文中的"眉敖"

近读中国社会科学院考古研究所编《殷周金文集成》(以下简称《集成》),发现西周金文中的“眉敖”就是我国古代西南少数民族中的“微”,曾参加周武王领导的牧野之战,是著名的“牧誓八国”之一。西周青铜器《归芻簋》铭文云:唯五九月甲寅,王命益公征眉敖。益公至,     

试论郑州隞、亳、管之地望

本文综合出土文字、文献记载和考古学资料,推断敖(嚣)的地名源于商代"舌"地,其地望位于今郑州市西北郊区;郑州商城所在郑州市属文献记载"亳"地;文献记载西周封管,最初写作"G",与"(阝舌)"存有联系,地居亳、敖之间。     

顾桃：不只是带着眼睛去旅行

敖鲁古雅的桦皮船正向博物馆驶去……——敖鲁吉雅诗人维佳     

中国有个“龙”县长──记著名书法家、信阳县常务副县长李春恩

中国有个“龙”县长记著名书法家、信阳县常务副县长李春恩文／夏勇豫南大别山自古人文渊薮,书字辈出。古代名人孙叔敖、费伟、何景明和现代著名作家白桦、叶楠等都出生在这里。著名书法家、信阳县副县长李春恩受楚文化的陶冶,学养深厚,发之于书,他书写的１００个不同...     

新蔡县农民救护苏联飞行员见闻

我叫郑敬塘,祖籍新蔡县练村镇贾楼村,今年70岁了。俺庄降落飞机那年,我才16岁,还在上学。记得那天是个大晴天,适逢农历三月十三麻里店（今属淮滨县,与贾楼村毗邻）会的前两天。     

我国古籍中记载的机械人

现代机械人的出现,与当代科学技术的高度发展相联系;古代机械人的产生,与当时机械学的发展有密切关系。不具备相应的物质条件和科技的进步,就不可能研制出机械人。我国春秋时期,鲁班造云梯,墨翟制飞鸢,为人们所熟悉。安徽还出现管仲、孙叔敖等科技名人,反映了我国古代科     

前民国政府终身立法委员郭登敖述评

本文拟对前民国政府终身立法委员郭登敖的一生加以评述,郭登敖先生热爱祖国、心念统一、反对台独;情系故土、仁爱桑梓;坚守风骨、为民喉舌;终生笔耕、享誉士林。     

西周金文中的“眉敖”

近读中国社会科学院考古研究所编《殷周金文集成》（以下简称《集成》）,发现西周金文中的“眉敖”就是我国古代西南少数民族中的“微”,曾参加周武王领导的牧野之战,是著名的“牧誓八国”之一。     

水运与淮河流域中小城镇的发展——以明清乌龙集为中心的研究

河南信阳淮滨县是在明清时期淮河流域著名商业集镇——鸟龙集基础上发展而来的。明清乌龙集地处淮河干流,依靠得天独厚的水运条件,不仅逐渐发展为淮河中、上游水运网络的中心,而且在乾隆年间行政地位上升,成为光州州判的驻地,鸟龙集行政地位的上升,是富有活力的淮河水运经济发展的必然结果。     

敖鲁古雅鄂温克猎民生态移民后的状况调查--边缘少数族群的发展道路探索

2003年8月10日,内蒙古根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡（简称敖乡）举行了声势浩大的“生态移民”搬迁,将原居住在根河市北端满归镇附近的中国最后一个狩猎部落搬迁到了根河市区西郊5公里处。     

关于■敖簋铭文中“戎”的问题

关于 敖簋铭文的释读,郭沫若先生认为“子牙父”即齐鲍叔牙,并根据该器器形、铭文字体等判定其制作年代应在春秋齐桓公时期,此说可从。刘丕烈先生认为“子牙父”为鲁叔牙,“ 敖”为鲁庆父之子公孙敖。其断代与郭说基本一致。本文以为“子牙父”应是齐鲍叔牙而非鲁叔牙,仍以郭说为是。但郭说以为铭文“戎献金（铜）百车”的“戎”指匈奴,则不可信。笔者根据铭文透露的齐、鲁关系,判定此“戎”应指山戎。齐桓公北伐山戎,曾谋之于鲁。“戎献金”作为贡纳,当是齐出兵征伐的结果。文中对前两说之误,有所考辨。     

大足县发现古钱币窖藏

1987年11月,高坪乡爆花村十一组农民周廷于在住房右侧20米有一岩腔处挖红苕窖,在距地表约20厘米处,挖出陶罐二个,内装铜钱,出土时陶罐被打毁。1988年2月,周廷于将挖出的铜币自留3.5斤,其余二十多斤售给中敖区供销社。1988年8月5日,退休教师蒋玉光向县文管所反映,县文管所闻讯后,将周廷于所留铜币3.5斤,全部收回保藏。为了使该窖藏的铜钱不致散失,文管所又速派员去中敖区供销社联系,宣传文物政策,收回周廷于售给供销社的古铜币23.2斤。在收回的古铜币中有三