菜市口往昔

人们提及往日的商业区,自然会说到“东单西四鼓楼前”,这些地方是旧京商业集中的街区。但是南城一带,提及“菜市口”也是闻名遐迩。     

武汉工业锅炉总厂往昔

1965年的夏天,我从江汉区民族路民办职业学校土木班毕业,由于家庭出身原因,没能继续进高等学校读书。18岁的我面临三种选择：一是随学校推荐到攀枝花钢厂,二是下农村,三是到新疆生产建设兵团去。但我都犹疑未决,最后由武汉劳动局安排到研口区劳动街办事处报到。10月份我分到武汉低压锅炉厂工作。     

西藏军旅往昔趣事

西藏高原,这个千山之宗、万水之源的高海拔地域,由于高寒缺氧,条件艰苦,发生在这里的人们的生活故事,也显得格外离奇怪异。笔者上世纪七八十年代在西藏高原部队服役时,就曾经历了这么几件有趣的事情。     

汉口协同神学院往昔

正位于汉口解放公园路尽头黄孝河畔(今黄孝河路)的育才幼儿园,武汉的很多人都知道。幼儿园里面,有五栋式样优雅的小楼,孩子们每天在里面起居作息,在楼前的绿草地上嬉戏,其乐融融。2015年,幼儿园里的这个建筑群被武汉市人民政府公布为武汉市优秀历史建筑,这就是曾经的协同神学院。关于协同神学院的来龙去脉,知道的人却不多。     

山西期刊的往昔记忆

晚清经历了＂三千年未有之变局＂,而近百年来的变故,更是波谲云诡,沧海桑田。期刊作为新闻媒介之载体,直接记录叙述、臧否月旦了这一变迁,其作为虽无改弦易辙、旋转乾坤之威力,却也有推波助澜、激发振扬之促动。     

“军威路”往昔

正坐落于洪山区南湖附近的武昌首义学院是中国首批独立学院之一,2000年8月经国家教育部批准设立,由华中科技大学和武汉军威文化传播集团合作兴办。学校初名华中科技大学军威学院,翌年3月更名华中科技大学武昌分校,2015年5月复更为现名。校区里有一条著名的宽阔大道,叫"军威路",至今仍是绿荫覆盖,气象威严。原洪山乡南湖村、马湖村一带的居民,对这条     

唤醒

对于热爱攀登大裂缝的凯特-卢瑟福来说,无精打彩、拖沓散漫可不是一个登山者的精神状态。你必须唤醒身体里的LadyGaga,让自己开动起来。     

古郡贵港的沧桑往昔

若问广西最古老的城市是哪一个？大概十之八九的人都会回答：桂林。这样回答不能说错,但也不能说对。     

唤醒节律

7月22日 晴 夜半惊醒，心中仔细回想着之间前未完的梦；我走在一条漆黑的巷子中却不知自己要去哪儿，这时听见背后的脚步声……梦到此就夏然而止，我怀着惋惜暗暗抱怨周公为什么不给我一个结局。     

唤醒律节

正7月22日晴夜半惊醒,心中仔细回想着之前未完的梦:我走在一条漆黑的巷子中却不知自己要去哪儿,这时听见了背后的脚步声……梦到此就戛然而止,我怀着惋惜暗暗抱怨周公为什么不给我一个结局。深知下半夜定是无眠,我把视线投入到了浩渺的星空。突然,我惊讶地发现,有一颗星星十分特别,它不亮,也不大,颜色也只是普通的白色。令我惊讶的是,我心跳的节律刚好跟上它闪动的节奏。     

往昔数十年求学与任教的追思

我生于1938年9月,籍贯为湖北武穴市(原广济县).1962年7月毕业于武汉师范学院(后改为湖北大学)中文系,随即留系任教,直至1999年退休.在二十来年的求学长途中,努力不懈,终于博得导师的指引,进入专业佳境.在三十七八年的教师生涯中,获有教学和科研的业绩.现在以耄耋之年坦然回顾往事,认为是成功和失误相兼,满意和遗憾...     

唤醒幼儿的爱心

爱,是世间最美好的词汇。懂得爱的孩子更能用适当的方式表达自己的感情和需要,他们会爱护公园的花草树木,会关心生病的小朋友,知道爱护玩具和图书,为给爷爷奶奶捶背,能用行动感谢爸爸妈妈对自己的爱……然而也有很多孩子,在家长的溺爱中长大,不关心他人、不会与同伴友好地相处、不会尊敬老人等等。幼儿时期是孩子个性、品质形成的重要时期,因此,在幼儿阶段唤醒每个孩子的爱心,是非常关键的。爱心的培养和其他品德行为习惯的培     

让鸟鸣唤醒心儿

我所在的学校处在一座小山脚下,小山像慈母一阵怀拥着孩子,学校则安闲地贴在了母亲的身上。一到夏天,山上绿树成阴,青草泻满山坡,小山俨然成了学校的一座花园,成了人人瞩目的对象。山上黑刺丛丛,野藤垛垛,在这隐蔽的深处,住着一窝又一窝小鸟,它们一家又一家,是小山的主人,仿佛要守住什么东西,不肯远离小小的青山。。     

用友爱唤醒后进生

在我国当前学校教育中,有相当数量的学生因成绩差,或思想落后及行为习惯差而被视为后进生。他们常常会受到不同程度的来自学校、家庭、社会的冷落、薄待、甚至歧视。这样的教育结果是差生更差,甚至严重危害社会。因此,关爱后进生,成为时代对教育的呼唤。     

唤醒沉睡的灵性

波兰诗人辛波丝卡在《旅行挽歌》中写下这样的诗句:"全都是我的,但无一为我所有,无一为记忆所有,只有在注视时属于我。"辛波丝卡以此概括"我"与风景的关系:如果不能凝神于风景,风景对"我"而言就等同于虚无。台湾作家杨照有相似体验,他曾撰文介绍自己多年前的一次旅游经历:壮丽的美国大     

儿童生活往昔:丰子恺作品之社会史考察

清末民国时代的丰子恺,以艺术的视角观照儿童生活的琐屑与微末,发现:与成人世界不同,生活于特定社群中的儿童,熨贴着亲属和邻里关系,少受自然的支配和社会习惯的束缚,由其本真的生活激活出无限的创造性,而伴随着初始社会化而来的异化生活终结了儿童的本真,同时也斫丧了他们的创造力。透过往昔儿童生活场景,可以依稀发现一个历史时段儿童的生活方式、区域特色、时代特征以及演变痕迹。     

美国早期史在中国:现实中的往昔

今年春天,两位来自美国的富布赖特访问学者在天津市发起召开了一次学术讨论会,会议主题有些出人意表:美国早期史.让他们颇为惊诧的是,到会的中国学者竟多达40余名.他们来自四面八方,其中很多人非常年轻,绝大部分人满怀热忱.如果说他们的出席和激情是一种征象,表明中国的历史研究中出现了一股新的动力,那么这股新的动力将会采取什么走向,则远非那么清晰;或者说,它为什么会形成,这首先就是一个问题.     

西雅图让咖啡唤醒你

“安逸”这个词在采访过程中不断出现。在任职于微软中国的王翔眼里,这个微软公司总部所在的城市,就是一个适合安静享受的城市。即便舒服地睡去,苦涩而甜蜜的咖啡也会在适当的时候,恰到好处唤醒你。     

歌声唤醒了西藏人民

1938年5月,我来到山东西区人民抗敌自卫团。过了北丘,从边家院传来响亮抗日歌声：大刀向鬼子头上砍去……寻声一看,原来是一群青年男女学生在自由地歌唱。他们个个精神抖擞、声音洪亮,让听到歌声的人不由得热血沸腾。