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1927年4月23日凌晨五时发生的里氏八级地震,将古浪善城夷为平地。劫余仅存的建筑物,只有火庙楼子和杨家牌坊两座。火庙楼子(或称燃灯佛闽),座落在上城石坡头大路口,木结构,共三层。第一层为门洞式,建立在高约15米条石砌成的墙基上,下供行人车马通行;第二层距地面约35米,向西一面敞开,常被做为临时舞台,供开会和演戏用。最高一层飞檐斗拱,青瓦盖顶。杨家牌坊在原鼓楼北侧。坐东向西,临街修建。为门式单牌楼,基座用四根石条“人”字形卡住木柱,极为稳固。顶部四角飞檐,上挂风铃两对。每当风起,即叮噹作响,声音清亮悦耳。牌楼正面有竖匾“圣旨”二字;其下横刻“旌表扬氏 相似文献
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距清镇市城区东偏北约十里远的清镇市青龙办事处所辖石关村(原红枫湖东门桥片区石关村),原名“中六堡”,该村寨现有六个村民组,有1600多人,400多户农家,方圆仅一华里(500米),这个位于贵阳至安顺的古驿道旁的村寨,有着丰富的历史文化。村寨门口左侧有一棵数百年古树,树为大白果树,其枝叶繁茂,从不结果;右侧立一古碑,称之为“石关晓谕碑”,碑首阴刻“恩垂千古”四个大字,故称“恩垂千古碑”,已有300多年的历史。据《清镇县志》(第三十四章文物名胜第四部份摩崖石刻)所载:“恩垂千古碑,在东门桥石关村,砷长一点五米,宽零点捌米,清乾隆二十八年(… 相似文献
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柳本尊是唐末五代初剑南西川一个著名的宗教人物。安岳石羊场毗卢洞和大足宝顶大佛湾各有一窟雕刻其生平从事宗教活动的十幅行化图。大足宝顶小佛湾还有一通翻刻的《唐柳居士传》碑。笔者根据安岳、大足的柳氏“十炼图”题刻和其传碑,试探唐末五代四川是否存在中国佛教密宗的传承关系,以及柳氏教派的宗教性质。安岳毗卢洞的“柳本尊十炼图”,(图一、二、三)宽14.10米,高5.65米,分上中下及顶壁四层。主像为毗卢佛(柳本尊的法身像?),在岩壁上下层的正中,结跏趺坐在高1.50米的莲台上,坐身高2.90米,莲台由两个半身力士托住。毗卢佛左右的上中层岩壁面各刻五幅图,上三下二,左边的题刻编号为双数,右边为单数,合为“十炼”。顶壁上开有五个直径0.8米的小圆龛,内刻小坐佛像,从西至东,依次是阿弥陀佛、宝 相似文献
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2007年8月,在山西朔州市平鲁区败虎堡村发现了一座辽代经幢,呈六面柱体形,残高0.18米,对宽0.27米,其余各边长分别为0.13米、0.075米、0.11米0.17米、0.16米。盖顶、身、基座不存嘲。该经幢刻“佛顶尊胜陀罗尼经”,正文共十九行,每行仅存四或五字,残缺严重。首行为“佛顶尊胜”四字,题记为“大辽国山西云和尚僧行该、口座僧志的、口麈沾影”,幢文共计84字。录文如下: 相似文献
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在浚县古城四正门外的护城河上,建有三座各具特色的石拱桥。现就其兴建历史,结构及形制分述如下。云溪桥云溪桥,俗称西大桥和大石桥,凌跨于浚县古城西池之卫河东西两岸,始建于明正德三年(1508年),为木结构。明嘉靖三十三年(1554年),原桥坍塌,嘉靖四十四年重建,改为石桥。时知县魏澧建桥颇顺民心,乃以魏字“廉川”名桥,故又称廉川桥。清康熙十四年(1675年),再次重修。云溪桥为五孔连拱式,桥面平缓,以五个券顶之间所连成的弧线为桥面的坡度。桥面长60米,宽10米,桥面坡度约2°,桥面上错缝横铺宽0.5米,长1~1.5米不等的赭 相似文献
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1981年7月桐城县文物管理所从本县土产公司废品收购门市部征得一枚清代桐城张宰相的狮纽官印。今藏安徽桐城县博物馆。该印质地为黄铜,纵5.8、宽3、高5.5厘米。狮纽,纽高4、长3厘米,雕刻精工。印面呈长方形,四角裁圆,四周镌刻有单线印边,印上方横刻“御赐”二字,其下方竖刻“调梅良弼”四字,均为阳文小篆,文字两边各刻有蟠螭,蜿蜒向上,相对 相似文献
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南充市嘉陵区双桂镇有莲花、田坝、江西三个会馆 ,均建于清代早中期 ,惟田坝会馆建造艺术价值最高。老百姓说 :“莲花会馆像朵花 ,田坝会馆赛过它 ,江西会馆岩上爬。”现保存最完好的只有田坝会馆。田坝会馆建于清乾隆五十六年 (1791年 ) ,名“万天宫” ,因地处双桂场头田坝中 ,故称“田坝会馆”。总面积约 80 0平方米 ,由山门、戏台、书楼、前殿和后殿五个部分组成。牌楼式的山门面东而立 ,砖石结构 ,总长 2 1米 ,门宽2 .2米 ,高 2 .5米 ,门额、立颊以及主要柱枋 ,均系条石制成。门楣上建筑部分 ,用青砖仿斗拱修建至顶 ,高约 3米。正楼镶嵌… 相似文献
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江苏最早的海军学校———江南水师学堂■文图/吴欣迎步入南京挹江门,首先跃入眼帘的是一座风格独特的牌楼。牌楼呈深灰色,由十根方形柱组成,高约十米,一对狻貌在牌楼两侧对目而视。牌楼后面,那双层卷棚式的尾宇隐约可见。其恢宏的气势和规模,让人联想到它曾经有过... 相似文献
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1981年,陕西子洲县驼耳巷乡贺家墕村出土一方北宋官印。此印面为正方形,边长5.5厘米,厚1.1厘米,矩形柱纽,带纽通高4.8厘米。印背左侧刻“元丰七年”四字,右侧刻“少府监铸”四字,纽顶端上中刻一“上”字。印面自右至左两行朱文篆刻“河东第九副将之印”八字。铜质,完好无损(图一)。 相似文献
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富顺县城东南35公里的赵化公社附近沱江边,原普安寨北门的岩壁上,有一处反映李永和、兰朝鼎起义的“保障东南”摩崖石刻。石刻离江岸高约50公尺,雄视沱江。天气晴朗,“保障东南”四个大字隔江亦清晰可见。石刻镌刻于清光绪九年(1883年),呈匾额状,长约10米,宽约4米,分两个部分。左边“保障东南”四个横排楷书大字,每字约1.5米见方;右边竖书的小字跋文,记载了富顺县以肖镛(即肖云笙)为头子的地主团练武装,充当清王朝的鹰犬,伙同清军在石灰溪战斗中,血腥镇压李、兰起义军的情况。石刻全文如下:(标点系笔者所加) 相似文献
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1974年,河北省灵寿县麒麟院幽居寺旁发掘出土一件三彩琉璃塔,现为河北省正定县文物保管所收藏。此塔工艺精美,未作过全面介绍,现简介于下。塔为陶质彩釉,通高78厘米,平面六边形。其造型由下至上以塔身(含基座)、下檐、上檐、塔刹组成(封底)。塔基束腰须弥座式。塔身上设仿木结构塔檐,檐下有斗拱承托,斗拱分转角和补间两种,均为四补作单抄。令栱之上不施替木,直托檐椽。其上为上檐,檐下亦用斗栱,式样与下檐相同。顶呈六角攒尖式,上置塔刹宝顶,下施戗脊,脊端装戗兽,下饰套兽。塔身正面设仿木构形制假门,门上方刻铭文:“烧身刘」舍利」之塔」五戒”,左右侧刻铭文“昔大安贰年」四月初八日烧身刘 相似文献