Safe place or ‘catastrophic society’? Perspectives on hazards and disasters in Canada

The essay introduces public risk and destructive events in Canada, their conceptual and policy implications. The discussion is developed in four main steps. First, some widely held, if contradictory, perceptions of public security are identified. A relatively high level of personal safety for most Canadians is attributed to large government and private investments. But these have not prevented recurring disasters, nor singular vulnerability for certain groups and parts of the country. Meanwhile, some novel dangers of modern living compromise the safety of all Canadians. The second section examines evidence of losses from a broad range of hazards, and related, risk‐averting investments. The national geography of dangers is shown to have been transformed and reorganized by post‐World War II developments. Losses, even from natural hazards, are identified with common, nationwide behaviours and infrastructure, especially motorised mobility and consumer products. A fourth section looks at some appropriate conceptual frameworks. Charles Perrow's idea of ‘organizational society’ is considered, and Ulrich Beck's of ‘risk society’, including his view that late modern societies shift towards a ‘catastrophic’ condition. In general, the Canadian scene and these ideas support a human ecological view of modernity, but challenge an agent‐specific and extreme event approach that had prevailed in hazards geography. ‘Manufactured’ vulnerability is a neglected but decisive element. The social space of risks is shown to be recast around changing priorities for, and social justice in, public security and emerging crises of personal safety. Risk aversion turns upon questions of the acceptability of risks, acceptance for and by whom, and how it is achieved. For academic work, this suggests a reexamination of risk knowledge and its ‘social construction’. La dissertation aborde le sujet des évènements destructifs et du risque public au Canada, leurs implications conceptuels et de principe. La discussion est développée en quatre étapes principales. Premièrement, certaines perceptions de la sécurité publique tenues par beaucoup, non sans être contradictoires, sont identifiées. Un niveau relativement élevé de sécurité personnelle pour la plupart des canadiens est attribuéà un gouvernement de grande taille et aux investissements privés mais ceux‐ci n'ont pas empêché des désastres de se reproduire, ni une vulnérabilité singulière pour certains groupes et certains endroits du pays. Entretemps, de nouveaux dangers de la vie moderne compromettent la sécurité de tous les canadiens. La deuxième section examine la preuve d'une perte à partir d'une gamme étendue de risques et d'investissement risqués et apparentés. II est montré que la géographie nationale des dangers a été transformée et réorganisée par des développements de l'après seconde guerre mondiale. Les pertes, même provenant de risques naturels, sont identifiées avec des comportements et infrastructures en commun et dans tout le pays, spécialement la mobilité motorisée et les produits de consommation. Une quatrième section examine les supports de travail conceptuels appropriés. L'idée de Charles Perrow d'une ‘société structurelle’ est prise en considération, et celle d'Ulrich Beck d'une ‘sociétéà risque’ comprenant sa vue que les dernières sociétés modernes s'accélèrent vers une condition ‘catastrophique’. En général, le monde canadien et ces idées soutiennent une vue humaine et écologique de la modernité, mais défie un agent spécifique et une approche extrême des évènements qui avait prévalu dans la géographie des risques. La vulnérabilité‘fabriquée’ est un élément négligé mais décisif. II est démontré que le rôle de l'espace de risques social est redistribué selon des priorités qui changent pour, et la justice sociale dans, la sécurité publique et les crises qui émergent dans la sécurité personnelle. L'aversion des risques révolve autour des questions d'acceptabilité des risques, risques acceptés pour et par qui, et la façon dont cela est accompli. En ce qui concerne un travail théorique, cela suggère une réexamination de la connaissance des risques et de sa ‘construction sociale’.     

Visions of community and mobility: the community networking movement in the USA

Different visions of community and mobility may influence the ability of community computer network organizations to promote social change. Community networks successfully generate instrumental mobility, the literal movement of information across space, but have difficulty creating successful online spaces that promote communicative mobility, the metaphorical movement of people towards common understandings of a shared situation. Interviews with community networking activists explore the ways that community networks generate instrumental mobility online as well as barriers that community networks face in creating online spaces for communicative mobility. Ironically, given their technological focus, community networks have little difficulty generating communicative mobility in face-to-face situations. Differentiating between instrumental and communicative mobility allows this research to move beyond a simple discussion of the geography of the conduits of communication to consider the geography of communication itself. It therefore contributes a more detailed understanding of the role of electronic communication in social and political change.

Des visions de la communauté et de la mobilité: le mouvement du réseautage communautaire aux États-Unis

Diverses visions de la communauté et de la mobilité peuvent influer sur la disposition des organisations communautaires en réseau informatisé d'agir en faveur du changement social. Les réseaux communautaires parviennent avec succès à engendrer de la mobilité instrumentale qui, au sens propre, réfère au mouvement de l'information à travers l'espace. Ils ont pourtant de la peine à concevoir des espaces en ligne propices à la mobilité communicative qui, au sens figuré, est le mouvement d'individus vers des conceptions communes d'un cadre de vie collectif. Des entrevues auprès de militants en faveur du réseautage communautaire permettent d'étudier, d'une part, les moyens dont disposent les réseaux communautaires pour engendrer de la mobilité instrumentale en ligne et, d'autre part, les obstacles que rencontrent les réseaux communautaires quand à la conception d'espaces en ligne pour la mobilité communicative. Compte tenu de leur accent technologique, il est ironique de constater que les réseaux communautaires ont peu de misère à engendrer de la mobilité communicative à l'intérieur de rapports personnels. En distinguant entre la mobilité instrumentale et communicative, cette recherche permet de dépasser le stade élémentaire de la discussion sur la géographie des canaux de communication et d'examiner la géographie de la communication en elle-même. La recherche présente une conception plus nette du rôle des communications électroniques dans le changement social et politique.

Visiones de comunidad y movilidad: el movimiento de redes comunitarias en los Estados Unidos

Las diferentes visiones de comunidad y movilidad pueden afectar la capacidad de organizaciones de redes comunitarias de ordenadores a promover cambios sociales. Las redes comunitarias generan satisfactoriamente movilidad instrumental, el movimiento literal de información por el espacio, pero tienen dificultad en crear espacios exitosos online que promocionan movilidad comunicativa, el movimiento metafórico de personas hacia un entendimiento común de una situación compartida. Entrevistas con activistas de redes comunitarias exploran las maneras en que las redes comunitarias generan movilidad instrumental online, tanto como las barreras enfrentadas por redes comunitarias al crear espacios online para movilidad comunicativa. Dado su enfoque tecnológico, resulta irónico que las redes comunitarias tengan pocas dificultades en generar movilidad comunicativa en situaciones cara a cara. El diferenciar entre la movilidad instrumental y comunicativa nos permite ir más allá de una simple discusión de la geografía de los conductos de comunicación para considerar la geografía de la misma comunicación. Por lo tanto contribuye a un entendimiento más detallado del papel de las comunicaciones electrónicas en los cambios sociales y políticos.     

RECREATIONAL TRAVEL: THE NEW MIGRATION*

Cet article est le texte d'une adresse presenté au Premier Seminaire international relatif à l'ekistique et à l'avenir des établissements Humains, tenu à Athènes, juillet 1965. Le tourisme est l'une des trois migrations caractéristiques de notre époque (les deux autres étant la migration de la campagne à la ville et celle du domicile au lieu de travail). Les restrictions sur le tourisme sont devenues progressivement moins impérieuses; continueront-elles dans ce sens, ou vont-elles s'imposer de nouveau? Sous plusieurs aspects, le tourisme se développe à un rythme qui atteint 25 pour cent par an. Ceci ne peut pas continuer, et ne devrait pas, puisque éventuellement l'accroisement de tourisme de masse doit avoir pour résultat une diminution du plaisir collectif. Ce phénomène se produit déjà avec l'automobile en particulier, maintenant que les nombres des voitures en circulation dans les autres parties du monde approchent de la densité existente en Amérique du Nord. Il est probable que la même déteriotation se produira pour les voyages outre-mer, que se font en majeure partie par avion. Pour les pays sous-developpés, le tourisme extérieur peut apporter des immenses bénéfices, comme le prouve l'exemple de l'Espagne. Mais, ces pays sont en fait exporteurs d'une resource naturelle—la beauté de leurs paysages—qui peut-être ne leur sera plus disponible quand ils auront en fin les moyens d'y prendre plaisir eux-même. Si, comme croit C. A. Doxiadis, le monde devient une immense ville—Ecumenopolis—les problèmes de tourisme pourront bien devenir insurmontables. En tout cas, si l'homogenéité du milieu urban continue à s'accroître, est-ce que les gens manifesteront la volonté de visiter un Paris, un Londres, un Peking, qui ont tous le même aspect, l'aspect bien connu de chez eux? Mais nous devons nous méfier des predictions sceptiques: quoi qu'il arrive il se peut que des standards différents permettent de trouver plaisir dans le tourisme à l'avenir, aussi bien qu'aujourd'hui.     

Le retard de l'archéologue. L'interprétation historienne face à l'oeuvre de Michel Foucault

Partant des termes très tranchés de la polémique qui s'est récemment élevée autour du cas Pierre Rivière, jeune parricide du XIXème siècle, révélé en 1973 par l'équipe de chercheurs réunis auprès de Michel Foucault au Collège de France, il s'agit de considérer une difficulté majeure posée à la discipline historique par l'oeuvre du penseur disparu : les conditions et les limites d'une activité interprétative. La méthode archéologique professée par Foucault prétendait surmonter les impasses évidentes de l'histoire des idées, traditionnellement entendue, sa naïve confiance en la continuité apparente des vocables, notamment ; elle ne parvient cependant à ses fins qu'au seul prix de l'oubli de ses propres conditions de possibilité, s'exposant ainsi au scepticisme qu'elle a elle‐même suscité. La question récurrente—et pourtant jamais abordée de front—du pouvoir atteste l'impossibilité ultime de la méthode foucaldienne de dépasser le point aveugle de sa propre légitimité. Loin qu'il faille tenir ses interpellations pour nulles et non avenues, “l'archéologie du savoir” ne peut, à ce compte, que fonctionner comme un puissant stimulant de l'opération historienne.     

Actualités

Cet article traite du match de football ayant opposé l'équipe de France à son homologue algérienne le 6 octobre 2001 au Stade de France. Basée sur l'analyse de quatre quotidiens nationaux (Le Monde, Le Figaro, Libération et L'Équipe), l'étude cherche à comprendre les représentations des relations franco-algériennes dans la presse écrite française. Il s'agit de saisir les manières dont les journaux problématisent la rencontre en construisant des catégories et des classements particuliers. L'enquête révèle ainsi la mise en scène d'un système de perception social et politique fondé sur des séparations et des hiérarchies culturelles, nationales et sociales. Plus précisément, la presse véhicule l'idée de « choc des civilisations ». Elle instaure également un rapport de domination symbolique entre les deux pays à l'avantage de la France. Enfin, elle valorise pour l'Hexagone un modèle d'intégration des individus basé sur la séparation public/privé et sur la responsabilité individuelle.     

La Crise des intellectuels français: aspects historiques et retombées historiographiques

Les intellectuels français ont-ils connu, à la fin du siècle dernier, une crise ? Ce diagnostic vint du milieu intellectuel lui-même, qui, affaibli par la perte de crédibilité des systèmes de pensée associés aux confrontations idéologiques de la guerre froide, voyait dans la montée en puissance d'une culture médiatique de nouveaux leaders d'opinion brouillant les contours de la mouvance culturelle jusque-là essentiellement constituée d'hommes et de femmes venus de la sphère de l'imprimé. D'une certaine façon, le pathos l'a en effet emporté sur le logos, discours construit et analyse argumentée des problèmes posés à une société. A cet égard, la crise des intellectuels est à la fois un reflet et un accélérateur de la crise des démocraties représentatives, dont le fondement était l'examen raisonné et la concurrence raisonnable des possibles et dont le fonctionnement risque d'être parasité par les palpitations successives d'opinions publiques en proie à des émotions liées aux bruits et aux fureurs de la culture médiatique, devenue elle-même, de plus en plus, une culture-monde.     

Act Up ou la tentation du politique: Sur les recompositions de la gauche protestataire de 1997 à 2002

L'article est une contribution à la compréhension des relations entre l'espace des mouvements sociaux et le champ politique au travers de l'étude d'un des mouvements les plus actifs de ces dernières années, Act Up. Cette association a entrepris à deux reprises de transgresser les frontières qui séparent militantisme contestataire et action politique partisane: la première fois en lançant à la veille des élections législatives de 1997 un appel intitulé ‘Nous sommes la gauche’, la seconde en formant le projet de présenter ses propres candidats aux élections législatives de 2002. L'étude de ces deux initiatives permet d'approfondir la connaissance des recompositions qu'a connues la gauche française au cours d'une période marquante de son histoire récente, celle du passage au pouvoir de la ‘gauche plurielle’.     

Marché foncier et systèmes de production agricoles au XIXe siècle: le cas du département de Brescia (Lombardie orientale)

Cet article présente les caractéristiques et l'évolution de la propriété foncière, du marché foncier et des systèmes de production agricoles en Lombardie orientale au 19^e siècle. L'auteur analyse les impacts sur l'exploitation de la terre de la substitution des propriétaires fonciers nobles par des bourgeois; des maladies du ver à soie et des vignobles, de l'arrivée des grains américains moins chers; de l'utilisation d'engrais chimiques et d'équipements modernes. Il montre que si la petite propriété représente toujours près d'un tiers du total et que la magnanerie et la viticulture diminuent, il est relevé une croissance des cultures céréalières et fourragères et des dépenses consacrées aux innovations technologiques. Il signale la rationalisation des cultures, l'amélioration des rendements et de la qualité des récoltes ainsi que des revenus non déclarés pour éviter les impôts et explique pourquoi les investisseurs préfèrent les petits aratori comportant des mûriers et des vignobles. Enfin, il donne à voir que l'organisation des exploitations reste liée au degré de risque pris par le propriétaire (la rente fixe garantie par le bail à ferme payé en argent ou une gestion directe de la propriété) et aux cultures (la présence des vignobles et de la magnanerie favorisant les sharecropping contracts).     

Un rituel collectif: analyse de 1 Ch 15-16 selon le modèle de E. Durkheim

RESUME

Après avoir rappelé la théorie des rituels collectifs de E. Durkheim, nous tâcherons, par une lecture attentive de 1 Ch 15-16, de relever les nombreux indices qui corroborent et spécifient une telle théorie. Cette approche sociale du rituel permet de mettre en exergue l'importance de la collectivité inscrite dans le rituel au point de vue de la définition de l'identité et de la mémoire collectives. Une collectivité qui tend à s'élargir et à inclure toute la création. Le rituel permet également la restauration et le maintien de l'harmonie entre les hommes, mais aussi dans leur relation avec Dieu. Il garantit la cohésion sociale d'un grand “nous” uni en une communion d'émotions et de gestes ressentis ou effectués ensemble.     

RECENT ENVIRONMENTAL CHANGE IN THE SOUTHWESTERN CANADIAN PLAINS

This paper examines 20th-century environmental change in the subhumid southwestern Canadian Plains, specifically in relation to the dominant agricultural landscape and to the climate of the past millennium as reconstructed from proxy data. Anthropogenic landscape change in the last century has been dominated by the conversion of grasslands to ranchland and cropland. This has heightened landscape vulnerability to climatic fluctuations, especially drought. Instrumental climate records, extending back to the 1880s, highlight the variability of precipitation in this region. Proxy environmental records, derived from lake cores and tree-ring analysis, extend this picture into the last millennium and show that drought has been a recurring theme of the Prairie climate. Tree-ring records suggest that some droughts in the last millennium may have exceeded in severity any in the instrumental record. The sustainability of Prairie agriculture depends on adaptation to the amplitudes of climatic change and variability evident in these proxy records. Dans cet article nous examinons les changements environnementaux qui sont survenus pendant le 20^ème siècle dans les plaines canadiennes sèches du sud-ouest, spécifiquement par rapport au paysage agricole dominant et au climat du dernier millénaire qui a été déterminéà partir de données de procuration. La transformation des prairies en ranchland et cropland est le changement du paysage le plus important dont l'homme est responsable, pour le dernier siècle. À cause de ce changement, le paysage est plus vulnérable aux fluctuations climatiques - à la sécheresse en particulier. Les enregistrements instrumentaux de climat, qui reculent jusqu'aux années 1880, mettent en évidence la variabilité des précipitations dans cette région. Les enregistrements environnementaux de procuration, dérivés d'échantillons pris dans les lacs et de la dendroanalyse, étendent cette image dans le dernier millénaire et prouvent que le thème de la sécheresse est apparu souvent dans les analyses du climat du prairie. Les enregistrements de boucles d'arbre suggèrent que, dans le dernier millénaire il y avait des sécheresses qui étaient peut-être si sévères que les instruments n'ont pas pu les enregistrer. Si l'agriculture veut survivre comme entreprise dans les prairies, il faudra qu'elle s'adapte aux amplitudes de changement et de variabilité du climat qui ont été constatées dans les données de procuration.     

Civil risk and landscapes of marginality in Canada: a pluralist approach to social justice

The geographies of civil risk, human rights and social justice in relation to a pluralist notion of justice lie at the heart of this paper. We define civil risk as a failure of human rights, brought about by institutional processes constructed over time, space and place, which create disadvantages for marginalized social groups. Geography is integral both to civil risk and social justice because marginalization is a spatial process articulated through the deployment of institutional power across space to create socially constructed differences between dominant and subordinate groups. In this respect, we emphasize that rights are constructed in relation to dominant interests, and not according to the conditions of risk that give rise to marginalized individuals and groups. Drawing on research in social theory that emphasizes the importance of positionality and social difference, the paper argues that a principle of risk rather than rights must motivate social justice. We examine distinct forms of marginalization in Canada ‐ gender, sexual orientation, ‘race’ and aboriginal status ‐ to illustrate the importance of the historico‐geographical context of marginalization and the paradoxical nature of the relationship between risk and rights. In considering these forms of marginality and their landscapes, we argue the need for a pluralist notion of justice that will explicitly take positionality into account in achieving equality rights, reducing civil risk and mediating shared spaces. Les géographies du risque civil, des droits de la personne et de la justice sociale en relation avec une conception pluraliste de la justice sont au coeur de cet article. Nous définissons le risque civil comme un échec des droits de la personne créé par des processus institutionnels qui sont eux‐mêmes construits à travers le temps, l'espace et le lieu. Ces processus, et leur expression géographique, créent des désavantages pour les groupes marginaux dans notre société. La géographie est impliquée dans le risque civil et la justice sociale parce que la marginalisation est un processus spatial qui s'articule par le déploiement du pouvoir institutionnel à travers l'espace pour créer les différences socialement construites entre les groupes dominants et subordonnés. En ce sens, nous soutenons que les droits sont construits en relation aux intérêts dominants, mais pas en accord aux conditions de risque qui créent les individus et les groupes marginalisés. Utilisant des études en théorie sociale qui mettent un accent sur l'importance de la ‘positionnalité’ et la différence sociale, nous suggérons que le principe de risque plutôt que les droits doit motiver la justice sociale. Nous examinons quelques formes distinctes de marginalisation au Canada ‐ les rapports sociaux entre les sexes, l'orientation sexuelle, la ‘race’ et le statut autochtone ‐ pour illustrer l'importance du contexte historico‐géographique de la marginalisation et le caractère paradoxal de la relation entre le risque et les droits. En considérant ces formes de marginalité et leurs paysages, nous argumentons pour la nécessité d'avoir une notion pluraliste de justice qui considérera explicitement la ‘positionnalité’ dans tous ses efforts de réaliser les droits d'égalité, la réduction du risque civil et la médiation des espaces partagés.     

L'e´volution et la diffusion de la doctrine fe´de´raliste dans l'apre ¤ s-guerre: l'exemple de l'Union europe´enne des fe´de´ralistes

Ne reposant le plus souvent que sur des idées abstraites ou des voeux pieux, le sentiment européen s'est bien souvent cantonné à l'espérance, voire à l'incantation: faire l'Europe pour que cessent les guerres. Les grands événements internationaux du XXe siècle, qui, àdeux reprises, démontrent àquels extrêmes peut conduire l'idée nationale, offrent cependant une chance aux européistes de se faire entendre. C'est surtout le cas de la Seconde Guerre mondiale, au cours de laquelle des hommes, dans différents pays, posent les bases d'une pensée fédéraliste ambitieuse, présentée comme une solution raisonnable apte àfaire cesser le cycle guerrier. Chose inédite, ces mêmes hommes projettent la création d'une véritable plate-forme rassemblant tous les mouvements qui se réclament de cette pensée: c'est la naissance de l'Union Européenne des Fédéralistes (UEF) en décembre 1946. Ce mouvement, fortement liéàl'esprit de la Résistance, souhaite mettre sur pied ce qui a toujours fait défaut àl'européisme: une organisation efficace, un recrutement ouvert et des campagnes d'opinion intenses. L'UEF peut être ainsi étudiée àtrois échelles différentes: l'échelle chronologique d'abord, qui permet d'observer l'évolution, en quelques années, d'un groupe qui se réclamait, àla Libération, d'une Europe Troisième Force et de voir comment celui-ci adapte son discours aux péripéties de la Guerre froide; l'échelle idéologique ensuite, car l'UEF n'est qu'un cadre où s'experiment de manière parfois contradictoire des doctrines fédéralistes d'origines culturelles diverses; l'échelle interne, enfin, qui nous permet d'exposer les différentes composantes géographiques du mouvement et leurs capacités de mobilisation en Europe. Nous pourrons, àtravers ces trois questionnements, tenter de comprendre les particularités de militantisme européen, incarné àcette époque par l'UEF, et les raisons de sa brusque disparition après l'échec de la CommunautéEuropéenne de Défense.     

SOCIAL AND POLITICAL ISSUES IN SITING A NUCLEAR-FUEL WASTE DISPOSAL FACILITY IN ONTARIO, CANADA

An environmental assessment of the Canadian Nuclear Fuel Waste Disposal Concept was initiated in 1989. The primary purpose of the assessment is to determine the technical feasibility of burying nuclear-fuel waste deep into the Canadian Shield. If deemed acceptable, a second phase of facility siting will commence. The purpose of this paper is to evaluate the social and political dimensions of nuclear-fuel waste management in Canada. It is contended that nuclear-fuel waste management transcends technical concerns, and that the ultimate success or failure of siting procedures is hinged on social and political acceptability. Data focusing on various facets of a nuclear-fuel waste disposal facility were collected from a sample of residents from three northern Ontario communities. Results demonstrate that there is a strong relationship between facility acceptability, risk perception, and distance from community. On the basis of these findings, it is contended that a regional siting approach needs to be developed and implemented to ensure that concerns over the viability of nuclear power, equity, and trust are incorporated and granted legitimacy in the management of nuclear-fuel waste. Une évaluation environnementale du concept d'élimination des déchets de combustible nucléaire au Canada a débuté en 1989. L'idée première de cette évaluation est de déterminer la faisabilité d'enfouir les déchets de combustible nucléaire dans le Bouclier canadien. Si l'on estime que c'est possible, une deuxième phase dans le choix d'un emplacement d'enfouissement débutera. Le but de cet exposé est d'évaluer les dimensions sociale et politique qu'entraînent la gestion des déchets de combustible nucléaire au Canada. On dit que la gestion des déchets de combustible nucléaire va au-delà des préoccupations techniques et que le succès ou l'échec des procédures de choix d'emplacement dépendent aussi de l'acceptabilité sociale et politique. Les données portant sur différentes facettes d'élimination des déchets de combustible nucléaire ont été recueillies auprès de résidents sélectionnés dans trois communautés du nord de l'Ontario. Les résultats ont montré qu'il existait un lien très fort entre l'acceptabilité des installations, la perception de risque qu'elles entraînaient et la distance qui les en séparait de la communauté. Sur la base de ces constatations, on a avancé, quant au choix d'un emplacement, qu'il fallait envisager une approche sur le plan régional pour assurer qu'en matière de gestion des déchets de combustible nucléaire, on reconnaisse de manière légitime les préoccupations touchant à la viabilité de cette énergie.     

MYTHS AND MEANINGS OF IMMIGRATION AND THE METROPOLIS

A number of trends in recent immigration to Canada are discussed: the scale of contemporary movement; the transformation of national origins over the past generation; the diversity of entry classes and the lack of any singular immigrant condition; the remarkable contraction of immigrant destinations to a few large cities; the contribution of immigration to population growth and housing demand in these metropolitan areas; and the distinctive geography of the various entry classes, with higher-status arrivals disproportionately located in Vancouver. The remainder of the paper considers and rejects two common myths in the discussion of immigration: first, the myth of an immigrant underclass, and second, the myth of an immigrant overclass. Using research from Vancouver associated with the Metropolis Project, the first myth is challenged from an analysis of Census data that emphasizes the social context of immigrant life and upward mobility; the second myth is shaken by a qualitative methodology that reveals the unexpectedly fragile experience of a number of business immigrants. Certaines tendances relatives à l'immigration récente au Canada sont examinées: l'envergure des déplacements actuels, les changements dans l'origine nationale des immigrants au cours de la dernière génération, la diversité des catégories d'immigrants admis et, par conséquent, l'absence d'une seule condition pour tous, le fait que les immigrants choisissent essentiellement de s'établir dans quelques grandes villes, la croissance de la population et la demande en logement attribuables aux immigrants dans ces régions métropolitaines, et les choix géographiques distincts des immigrants selon leur catégorie à l'admission, comme c'est le cas de Vancouver, qui accueille un nombre disproportionné d'arrivants de statut élevé. Dans le reste de l'article, les résultats d'études effectuées dans le cadre du Projet Métropole permettent d'examiner puis de réfuter deux mythes communément associés à l'immigration au Canada: l'existence d'un sous-prolétariat et celle d'une classe dominante d'immigrants urbains. D'abord, l'existence d'un sous-prolétariat est rejetée suite à l'analyse de données tirées du recensement concernant le contexte social entourant les immigrants et la mobilité sociale ascendante de la plupart des nouveaux arrivants. Ensuite, une méthode qualitative met en lumière une découverte surprenante: la fragilité de l'expérience de la prétendue classe dominante – les immigrants qui travaillent dans le monde des affaires.     

ONE FAMILY'S FRONTIER: LIFE HISTORY and THE PROCESS OF UKRAINIAN SETTLEMENT IN THE STUARTBURN DISTRICT OF SOUTHEASTERN MANITOBA

Conventional approaches to the study of historical geography tend to use aggregate data to create discrete patterns and to formulate generalized explanations of the tumultuous process of frontier settlement and community formation. Life history, through the study of the actions of an individual or a family unit, can provide new insights into the decision-making process and the social tensions that accompanied pioneer settlement and community development on the frontier. The life history of the Mihaychuk family, who emigrated to Canada from Bukovyna, Austria, in 1900, and who eventually settled at Arbakka in the Ukrainian bloc settlement of Stuartburn in southeastern Manitoba, is used as an illustration. The process of chain migration and the economic outlook of the peasant settler is demonstrated. The capricious role of kinship linkages in settlement decision making is clarified and the fluidity of the frontier illustrated. The emerging social and economic mobility of the Canadian-born or Canadianized generation was shown by their dissatisfaction with the opportunities that their parents had sought. Remigration to new areas of frontier settlement was common, as was entry into school teaching as a springboard into the mainstream of Canadian life beyond the Ukrainian community of Stuartburn. Les démarches conventionnelles à l'étude de la géographic historique ont tendance à utiliser les données collectives pour créer des modèles distincts, et à formuler des explications généralisees du processus tumultueux de l' eAablissement à la frontière et ensuite du développement des communautés. À travers l'étude des actions d' un individu ou d' une famille, l' histoire de la vie peut parvenir à comprendre la manière de prendre des décisions, ainsi que les tensions sociales qui caractérisaient les établisse-ments et les communautés des pionniers à la frontière. l' histoire de la vie de la famille « Mihaychuk » sert d'exemple. Les membres ont émigré au Canada du Bukovyna en Autriche en 1900 et ils se sont installérs à Arbakka dans le hameau ukrainien de Stuartburn dans le sud-est de Manitoba. On décrit la procédé de la migration en chaîne et les prévisions économiques des pionniers paysans. L ‘influence capricieuse des liens de parenté aux décisions de la communauté se voit clairement; la variabilité des limites de la frontière est aussi dépeinte. La mobilité sociale et économique qui se développait chez la population natale ou « canadienisée » se manifestait par le mécontentement avec les projets que leurs parents ont poursuivis. La réinstallation des families aux nouvelles régions était commune, de même que l'emploi dans le domaine de l' enseignement –ce qui servait de tremplin afin d' entrer au courant principal de la vie canadienne audelà de la communauté ukrainienne de Stuartburn     

HISTOIRE DE LA DÉGLACIATION ET DES ANCIENS LACS DES BASSINS DES RIVIÉRES COATICOOK ET MOE,SUD DU QUÉBEC ET NORD DU VERMONT

Vers 11 200 ans aa , I'inlandsis se retire dans le sens du drainage des rivières Coaticook et Moe, provoquant un endiguement des eaux de fusion dans ces deux vallées. Le premier lac d'importance se crée à 420 m d'altitude et l'écoulement des eaux se fait vers le bassin de la rivière Connecticut. Cette étape de la déglaciation est marquée dans le paysage par la présence de la Moraine de Dixville. Des niveaux lacustres subséquents, s'étageaient entre 410 et 225 m d'altitude. Ces lacs se draineront vers l'ouest, jusqu'à être intégrés au lac proglaciaire Memphrémagog vers 235 m d'altitude. Suite au retrait des lacs proglaciaires, des lacs de barrage morainique s'installent dans certains segments de vallée, dont un en amont de la ville de Coaticook à 290 m d'altitude et un autre en amont de la ville de Waterville æ 220 m d'altitude. Dans cette étude, on établit aussi les corrélations avec les phases de déglaciation reconnues dans la région voisine, celle du lac Memphrémagog, et on précise le mode de déglacement de la région, en discutant des différents schémas régionaux proposés précédemment.     

"WE CAME FOR THE WORK": SITUATING EMPLOYMENT MIGRATION IN B.C.'S SMALL, RESOURCE-BASED, COMMUNITIES

This paper brings together two separate rural and small town community research areas. The first involves patterns of migration while the second involves the economic restructuring of work in Canada's single-industry resource-dependent communities. Our expectations regarding household migration in such communities still derive largely from Lucas' model of community development in single-industry towns where significant migration activity declines as the community matures. However, contemporary economic restructuring pressures are upsetting this stability and it is therefore appropriate to re-examine the conceptual model. Household mobility is examined using information for three communities in British Columbia's central interior. The “reasons for moving” which households identify are first examined to delineate a set of migration motivations. This is then extended by looking at the types of communities from which the households have moved. A community typology, based upon population size, frames a discussion which emphasizes previous residential experience with metropolitan and non-metropolitan locations. The findings suggest that most inmigrants come for employment opportunities. The findings also suggest that while urban locations are important contributors of in-migrants, most relocated from other rural and small town communities. The scale of contemporary economic restructuring and the scale of migration as a component of local population change suggest that there are a number of alternate futures for community development beyond the “Maturity” stage Lucas identified. Beyond the detailed results, implications for small resource-dependent communities include that: 1) in-migration for employment is an important community change dynamic, 2) the uncertainty of employment stability due to industry restructuring may be creating a ‘transient‘ cohort of workers, and 3) both of these processes generate important social geography pressures which in turn can affect local community development. L'intérèt de cet article est de réunir deux thèmes de recherches différents sur les communautés rurales et les petites villes. Le premier touche à la répartition de la migration et de la mobilité alors que le second touche à la restructuration économique du travail au Canada dans les communautés monoindustrielles essentiellement dépendantes d'une seule activité. La migration des ménages dans de telles communautés s'explique largement à partir du modèle de développement communautaire des villes mono-industrielles à vocation unique de Lucas, là où l'importance de la migration dæcline en fonction de la maturité de la communauté. Toutefois, les pressions économiques contemporaines de restructuration bouleversent cette stabilité, il est donc nécessaire de réexaminer ce modèle conceptuel. La mobilité des ménages est analysée en utilisant l'information de trois communautés de l'intérieur de la Colombie Britannique. Dans un premier temps, les raisons du déménagement que les ménages identifient sont étudiées pour décrire l'ensemble des motivations de migration. Ensuite, cette analyse des motivations est complexifiée en considérant les types de communautés que les ménages ont quitées. Une typologie des communatués basée sur la taille de la population soulève une discusion qui met l'accent sur l'expérience résidentielle antérieure dans les contextes métropolitains et non-méntropolitains. Les conclusions suggèrent que la plupart des migrants viennent pour les opportunités d'emplois. On observe également que bien qu'un certain nombre d'entre eux soient issue des localités métropolitaines, la plupart se sont relocalisés à partir d'autres communautés rurales ou des petites villes. L‘échelle de la restructuration économique et l’échelle de la migration comme composante du changement de la population locale suggèrent qu'il existe plusieurs possibilités pour le développement de la communauté audelà de la phase de “maturité” telle qu'identifiée par Lucas. Au-delà des résultats détaillés, les implications pour les petites villes mono-industrielles essentiellement dépendenates d'une seule activité incluent: 1) que la migration pour l'emploi est une dynamique importante de changement communautaire, 2) que l'incertitude dans la stabilité, des emplois, causée par la restructuration de l'industrie peut créer une classe de travailleurs de passage et, 3) que ces deux processus influencent la géographie sociale de ces villes mono-industrielles, et parconséquent, les stratégies de développement communautaire.     

La "paix perpétuelle" et l'Europe dans le discours des Lumières

L'article analyse la fac¸on dont les écrivains politiques et les philosophes du siècle des Lumières se sont représenté l'institutionnalisation d'un système de paix en Europe. Le XVIII e siècle voit le devenir-hégémonique d'une pensée qui conc¸oit la paix comme une entiténaturelle et, en tant que telle, catégoriquement opposée à la guerre. La paix, qui sera désormais dotée de l'attribut de justice, est fondée sur la puissance intégratrice spontanée de la société . Ainsi, les projets de paix comme établissement d'un ordre d'une paix juste s'inscrivent dans un triangle théorique unissant la pax , l' ordo et la iustitia qui a été développé par la théologie politique médiévale. Mais alors que pour cette dernière, Dieu était le centre spirituel d'oùémane l'ordre de la paix juste, une certaine conception de la nature humaine prend désormais la place de Dieu.     

MORPHOSÉDIMENTOLOGIE D'UNE PLATE-FORME INTERTIDALE ROCHEUSE EN ZONE TEMPÉRÉE FROIDE, ÎLE D'ANTICOSTI, QUÉBEC

La géomorphologie côtière au sud-ouest de l'île d'Anticosti est dominée par une large plate-forme intertidale taillée dans des calcaires. Des flèches transversales, apparentées aux queues-de-comète mais en sens inverse par rapport à la côte, sont les formes d'accumulation les plus remarquables résultant de la dynamique littorale. Perpendiculaires au rivage, ces flèches prennent naissance à partir de ressauts rocheux, dégagés par érosion différentielle de la plate-forme littorale, d'où l'appellation proposée de « flèche transversale de bordure de plate-forme ». Les matériaux d'accumulation, très grossiers, proviennent en majeure partie de roches calcaires. L'évolution de ces flèches est soumise à l'apport de matériaux provenant du substrat rocheux de la plateforme. L'analyse des indices d'émoussé et de la granulo-métrie des matériaux révèle, qu'à la limite inférieure de la plate-forme, les sédiments sont très grossiers et nettement anguleux. La progression des sédiments vers le rivage par les courants de marée et de dérive littorale, issus de la réfraction et de la diffraction des vagues, provoque leur désagrégation en sédiments plus fins, accentuant par le fait même leur émoussé. L'analyse sédimentologique de segments de plage, de cordons littoraux et de flèches transversales révèle le rôle prépondérant de la plate-forme intertidale en tant que source d'alimentation en matériaux. On confirme l'hypothèse selon laquelle les sédiments, à dominance de galets et de graviers, proviendraient de la désagrégation des ressauts structuraux de la plate-forme intertidale par gélifraction et seraient transportés par les courants de marée et de dérive vers le rivage. Par centre, aucune évidence de transport vers la mer n'a été clairement reconnue. La dynamique d'évolution littorale s'avère donc conditionnée à la fois par la présence de la plate-forme qui contrôle les processus hydrodynamiques et par la disponibilité en matériaux issus de sa destruction. Bien que les flèches transversales soient très bien développées, le taux d'érosion apparemment faible de la plate-forme, ainsi que la stabilité des autres formes d'accumulation sur la période de 50 ans de l'analyse par la photointerprétation multidate, tendent à indiquer un schéma d'évolution littorale lente ou tout au moins dèpassant cette récurrence de 50 ans. Intertidal rock-platform is the dominant coastal landform of southwest Anticosti Island and is also the main control of coastal dynamics. Transverse bars are the most remarkable sediment bodies being formed at the surface of this limestone rock-platform. The bars extend on the landward side of small bedrock knolls that were produced by differential erosion of the shore platform, and so we propose the name of ‘platform edge transverse bar’. Bar sediments consist almost exclusively of limestone cobbles that are derived from the surrounding platform. Pebble roundness and grain-size trends indicate that sediments are coarser and very angular at the proximal end of the bars, near the outer limit of the platform; clasts become progressively better rounded and finer-grained as they are transported shoreward by waves and longshore currents. Whether at high or low tide, wave attenuation takes place mainly at the outer limit of the platform; this provides an explanation for the apparently low rate of shoreline erosion, and it also suggests that only severe storms are likely to displace the coarse intertidal sediments and to modify the main coastal landforms. However, the presence of sediments on the platform indicates that some erosion is taking place, mainly by frost action. The rocky coastal platform with its low erosion rate is thus a highly stable landform, and, as a result, coastline evolution seems to be slow in the 50 years period of an airphoto analysis.