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在《静静的顿河》的出版史上,内容改动最大的要算是苏联国家文学出版社于1953年出版的文本。我国翻译家金人于五十年代重译时所依据,后交人民文学出版社1957～1959年间刊行的,也是这个本子,该版的责任编缉是K·波塔波夫。他热心干预此书的修改,其理由,他在该本跋文中有详尽陈述: 相似文献
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肖洛霍夫是一位有争议的作家,尽管他在苏联国内外享有很高的声望,但是人们对于他的认识和研究还是分歧很大的。例如,他是一个什么作家?评论界中就有两种看法:一种认为,他是苏维埃时代农民的思想情绪的表达者,或是哥萨克农民的代言人;一种则认为,他是苏联的无产阶级作家。他的名著《静静的顿河》,有人也对它产生了 相似文献
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1与书结下的挥之不去的浓浓的情怀也许源于自己一直拥有的求知欲以及对大自然的好奇心,天长日久,我就有了读书的习惯。2大学毕业后,自己做了数学教师,利用闲暇时间研读所任教学校图书馆藏的一些书。图书馆一楼有文学书籍,二楼有数学专业及教育理论、古代文化书籍,三楼有期刊杂志及专业词典之类书籍。俄国作家肖洛霍夫所著的《静静的顿河》 相似文献
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正法捷耶夫是苏联著名的文学家,他的作品《毁灭》《最后一个乌兑格人》《青年近卫军》等,不仅在苏联,在上世纪中、下半叶的中国,也产生了广泛的影响。法捷耶夫与中国著名作家鲁迅虽然并未有会面机会,但因为作品,他们之间却有着一段相知颇深的文学之缘。一1927年,年仅26岁的法捷耶夫,出版了自己的首部长篇小说《毁灭》。这部小说,以刻 相似文献
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在苏联文坛竞相发表“复出”作家和侨民作家的作品的热潮中,1988年苏联最大的文学月刊《新世界》连载了帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》,德高望众的文艺理论家利哈乔夫为小说作序,至此,这个在海外漂泊三十余年的苏联文坛的“游子”终于衣锦荣归了。 1956年帕斯捷尔纳克将《日瓦戈医生》的手稿交给《新世界》,要求发表。当时的主编西蒙诺夫及编辑部同仁费定、拉甫连季耶夫、阿加波夫、克里维茨基等联名写信给帕斯捷尔纳克,批评小说具有“思想上的离经叛道”和“反人民性质”,以及“对社会 相似文献
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苏联作家肖洛霍夫的《一个人的遭遇》之所以富于感染力,同作品中响彻着社会主义人道主义的高亢声音,充满着革命的人情味分不开。在苏联文学中,无产阶级文学的创始人与无产阶级人道主义——社会主义人道主义的奠基人高尔基,一贯主张尊重人,爱护人,把人的问题作为注意的中心,热情地宣传对人的积极态度,坚定人们对未来的信心,并为新人的诞生而欢呼呐喊。他肯定人民群众的心灵美,以及他们的力量和心灵美日益增长的历史意义。几十年来,苏联文学基本上是沿着高尔基确立的人道主义轨道前进的。 相似文献
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正十月革命后,第一部全面描写国内战争生活的长篇小说《荒年》(1922年)在苏联文学界引起巨大反响,成为名噪一时的作品。作者皮利尼亚克因此被誉为"新文学最卓越的天才"(库兹涅佐夫主编《20世纪俄罗斯文学》第1卷,莫斯科,1994年,第267页)而蜚声文坛。令人惋惜的是,这位正当盛年、才华横溢的作家 相似文献
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长期以来,一讲起苏联文学,我们就想起社会主义和现实主义,想起英雄人物和理想生活,似乎这些就是苏联文学的全部。但在这些丰流之外,还有一部分具有相当高艺术水平的作家作品,长期处于意识形态的阴影之下,不被人所知。 相似文献
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国木田独步的《源老伯》与鲁迅的《祝福》之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
人类的文学有其共性，在文学史上，不同国度、不同作家的作品，在情节上相似的现象屡见不鲜。日本作家国木田独步于１８９７年发表的《源老伯》与鲁迅在１９２４年发表的《祝福》就是两篇在情节上相似的作品。但是由于作家所处的国度、时代以及作家的思想和个人经历的不同，就是在情节相似的情况下，小说的主题也会表现出很大的差异。本文试图通过探讨这两篇小说情节上的相似性来发现其内在的联系，并通过探讨两篇小说主题的不同来进一步阐明作家的文学及人生观。 一、情节相似的两篇作品国木田独步发表于１８９７年的《源老伯》描写了一… 相似文献
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石川达三是日本当代文学中一位有着特殊经历和影响的作家。他的长篇小说《风中芦苇》在日本战后文学中也有着举足轻重的地位。这部小说曾于20世纪80年代在我国出版发行。我国外国文学界的一些学者对这部作品给予了很高的评价,认为这部作品“暴露了战争狂人压制言论自由的野蛮行径”,认为作品中的主人公苇泽悠平“是一位正直的知识分子”、“有良心的知识分子”。重庆出版社1989年出版的《世界反法西斯文学书系》也把这部作品作为“反法西斯文学”作品收录其中。………… 相似文献
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"苏联文学,在资本主义国家中,也如同十月革命一样,被看作洪水猛兽,统治者用尽方法,对它加以封锁、禁止和隔绝.在反动统治时代的中国,也没有例外.中国反动统治者,从直奉军阀起,一直到蒋介石,都是如此的."这是中国现代文学翻译家曹靖华1952年在《苏联文学在中国——为苏联<真理报>而作》一文中所言. 相似文献
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在日本古典文学作品中,《源氏物语》是最具代表性,也是成就最高的一部巨蓍。作为日本古典文学的里程碑式作品,它创立了对后世日本民族文学产生重大影响的“物哀”文学传统,对日本民族文学的崛起起到了极其重要的作用。本文将从几个方面系统阐述《源氏物语》“物哀”精神中的中国文化元素。 相似文献
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对贵刊“选题零录”的一点补充贵刊１９９５年第６期封四“选题零录”中，曾列有《１９３５年苏联艺术家为梅兰芳举行座谈会实录》一题，对此使我联想到与此相关的另一篇作品：《斯坦尼斯拉夫斯基、梅耶荷德、爱森斯坦、戈登·克雷、布莱希特等艺术大师沦京剧和梅兰芳表演... 相似文献
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决不许历史重演──《世界反法西斯文学书系》总序刘白羽在纪念反法西斯战争胜利５０周年之际,我们出版这套《世界反法西斯文学书系》。《世界反法西斯文学书系》共５２卷,包括了全世界６０多个国家和地区的作品,是一套充满正义与邪恶、光明与黑暗大搏斗的书。作为经历... 相似文献
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1925年6月18日,俄共(布)中央通过了一个不仅在苏联文化史上,而且在国际无产阶级文艺运动史上也具有重要地位的历史性文件——《关于党在文学方面的政策》的决议。这一《决议》虽然具体针对的是文艺政策问题,但其精神实质和指导意义却不仅仅局限于文艺方面,也不单单限定于具体的政策条文;它实质上规定了俄共党在思想文化领域的总路线和总方针,构成了苏联20年代思想文化体制的理论框架。这一文献的制订,事实上标志着苏联 相似文献