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南洋著名华侨企业家和慈善家胡文虎,曾因创制万金油等中成药而致富,被人们称为“万金油大王”。但解放后,风行一时的万金油却销声匿迹了,这是为什么呢? 相似文献
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1941年3月1日,第二届国民参政会第一次大会在重庆召开,参会代表中,有一位万众瞩目的传奇人物,他就是南洋著名华侨实业家、报业家和慈善家、万金油大王胡文虎先生。胡文虎此次到渝,名义上是以国民参政会参政员身份参加第二届国民参政会第一次大会,真正目的是向国民政府当局提供自己对于时局的意见,报告南洋华侨情况,考察国内实业,促进华侨回国投资。 相似文献
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正1941年2月21日,世界万金油大王、爱国侨领胡文虎受蒋介石与林森主席之电促,作为华侨代表应邀参加"国民参政会"飞抵重庆,在机场受到国民政府各院会首脑与海外部等180多个团体代表的热烈欢迎,记者争相采访。胡文虎下榻于国民党中央海外部长吴铁城位于嘉陵新村依山傍水、风景旖旎的私人寓所。 相似文献
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易淑琼 《华侨华人历史研究》2016,(2):71-80
论文以民国代表性华侨著述的序、跋为切入点,分析阐述了民国南洋华侨文献出版热的背景和民国南洋华侨文献的出版特征,进而对民国公众认知中的"南洋观"进行了辨析。认为经济因素是民国南洋华侨研究热和出版热的内趋动力,经济话语贯穿南洋华侨研究文献始终。在"南洋作为常识"的出版热中,大众"南洋观"逐渐形成并呈现出流变性,即从我族中心主义转为基于经济互惠前提的平等合作、共存共荣的全新视角。目前呈散点分布状态的民国南洋华侨研究专题文献,亟待整合建构,由此发掘在大中国民族主义整一性视域下被遮蔽的辨证的"南洋"认知,有利于从源头破解历史上南洋华人与土著、中国与东南亚在各自的民族主义强势话语影响下形成的刻板成见,深化"一带一路"沿线国家国别史及华侨(华人)史研究。 相似文献
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广州珠江河畔,有不少唤起人们城市记忆的建筑。位于沿江中路149号的永安堂大楼便是其中之一。
大楼约于1932年建成,是当时高度仅次于爱群大厦的广州第二高楼,乃南洋华侨富商胡文虎的永安堂药业在广东生产虎标系列成药的地方。上世纪50年代中期至90年代中期,这里是广东省总工会所在地,人称“省总工会大楼”,如今这里又成为“纪念胡文虎广州少年儿童图书馆”,这里究竟有着怎样的故事呢？ 相似文献
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近代南洋华侨教育所呈现的家国情怀,既延续了中国传统文化记忆,又在现代社会中有效地唤起了华侨华人新一代的文化传承与认同。南洋华侨教育的灵魂支撑是传统的家国意识,就其创办历程来看,经历了"家"情怀到"国"意识的转化。这里所说的南洋华侨教育主要指南洋华侨在侨居地创办的南洋华侨教育。 相似文献
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胡文虎是客属华侨有卓著成就的企业家,慈善事业家。近年来,对他的研究,重新引起史学界的关注,我们认为,准确评价胡文虎是必要的,同时条件也业已成熟。目前史学界已发表的文章和著作,对胡文虎企业经营的成就,及其毕生热心社会公益慈善事业和兴办文化教育事业,作了充分肯定,对胡文虎自1931年至1941年 相似文献
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《星光日报》在华侨新闻史上,对厦门以及闽南地区文化事业,做过一定的贡献,在华侨新闻史中占有特殊的地位。探讨胡文虎创办《星光日报》的创刊过程,以及办报理念,对客观评价胡文虎以及对侨报的历史地位的认识不无裨益。 相似文献
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<正>南洋华侨妇女勤劳勇敢、团结奋斗的精神,是中华民族优秀品德的体现,被称为“红头巾精神”,她们在异国他乡奋斗的历史已被载入史册。她们与当地人民和睦相处,合作共赢,共建美好的新生活,与习近平总书记提出的“构建人类命运共同体”的理论一脉相承,具有较强的现实意义。近年,反映华侨在海外生活、奋斗的文艺作品出现不少,如歌仔戏《侨批》、粤剧《三水红头巾》等,其中电视剧《南洋女儿情》是一部引人注目的力作。 相似文献
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周南京 《华侨华人历史研究》2009,(4)
六十年(1949-2009)来,中国华侨华人研究经历了四个历史时期:(一)封闭和停滞时期(1949-1966年).这个时期的主要特点是:只有少数高等院校和研究机构(如厦门大学南洋研究所,今已改为南洋研究院)的研究人员从事封闭式的华侨问题研究;其研究成果均被视为"内部资料"或"机密文件",不得公开发表,而仅供上级领导部门参考. 相似文献
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陈业诗 《华侨华人历史研究》2013,(2):79-80
2013年5月22日,由中国华侨华人历史研究所和北京大学华侨华人研究中心共同举办的2013年度"华侨华人系列"讲座之二在北京大学历史系108会议室举行。暨南大学国际关系学院院长兼华侨华人研究院院长曹云华教授应邀作了题为"下南洋:东南亚华侨华人的过去、现在与未来"的讲座。讲座由北京大学华侨华人研究中心主任吴小安教授主持,出席的嘉宾有中国华侨华人历史研究所赵红英所长、北京大学国际关系学院梁英明教授、印红标教授和外语学院 相似文献
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晓静 《华侨华人历史研究》1992,(1)
由中国社会科学院近代史研究所陈民同志所撰写的《民国华侨名人传略》一书现已面世。该书共收集了33位华侨历史人物,其中有被毛泽东誉为“华侨旗帜、民族光辉”的陈嘉庚以及著名美洲爱国华侨领袖司徒美堂,有辛亥革命时期南洋同盟会各地分会的 相似文献
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许国栋 《华侨华人历史研究》1988,(3)
李清泉先生(1889—1940年)是20世纪初到太平洋战争爆发前夕活跃在菲律宾政治、经济舞台上的杰出人物,他曾被称为菲律宾经济发展史上占有永久地位的人,又是菲律宾一位颇有建树的华侨领袖。抗日战争期间,他同祖国人民共赴国难,与陈嘉庚先生共同发起成立“南洋华侨筹赈总会”。他还 相似文献
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郭梁 《华侨华人历史研究》1994,(1)
日本对华侨、华人的研究向来重视华侨华人经济问题,已有多册著作出版和数量可观的文章发表,其中有不少的观点和资料被国内外学者多次引用,具有广泛的影响。当我们讨论世界华侨华人经济问题时,系统了懈一下日本在这～领域的研究成果,深入地进行学术交流,以便更科学地认识和研究华侨华人经济问题,也许不无必要吧。日本的华侨研究,大致始于第一次世界大战期间。随后,为了适应对中国的侵略扩张和“南进”、“建设大东亚共荣圈”的需要,日本对南洋华侨的研究、对南洋资源的调研曾经高潮迭起。也正是从战前开始,日本已对东南亚华侨经济… 相似文献
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2002年2月初,我到新加坡去探亲,听说这里有个“晚晴园”,孙中山当年曾经居住和工作过。人们都知道,孙中山被迫流亡海外大约20年之久,在日本、美国、南洋(即东南亚)、欧洲各国华侨聚居的几十个城市,风尘仆仆,奔走呼号,争取他们对革命事业的支持和帮助。不过,关于孙中山在新加坡的活动,一些传记中大都记述得很简略,因而,我对“晚晴园”发生很大兴趣,三次前往参观采访。 相似文献