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“汪辜会谈”是海峡两岸关系发展中极为重要的一章。台湾“海基会”董事长辜振甫,曾是台湾政商界的重量级人物,他不仅是个实业家、世界富豪,还是一位唱着“教忠教孝的中国京戏”、吟着《论语》长大的中华文化人。从家庭私塾到博士、院士辜振甫字公亮,1917年1月6日生于台湾彰化县,其祖从河南迁来福建省惠安县,后迁至永春县五里街儒林村,现该村仍保留了辜氏宗祠和辜氏族谱,辜振甫寻根心切,曾为宗祠题写了祠匾。辜氏早在清康熙年间,就辗转迁至台湾彰化县鹿港镇。辜振甫之父辜显荣家业殷实,除拥有农田、盐田、茶园外,还在台中、台南拥有18家糖厂… 相似文献
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文学朴1928年出生于北平,原籍贵州省贵阳市。 他的祖父文明钦(1841-1916),号静川,是光绪十五年(已丑)进士,至今名字仍见于北京国子监内清朝历代进士提名碑上。文明钦曾在广西省灵川、藤县,山西省潞城、广灵、右玉等县担任过知县,辛亥革命后寓居北平,1916年病逝。文明钦“因守藤(县)有功,安民一方, 相似文献
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我与赵正楷先生有70年的友谊,他一生虽无显赫的功业,但其忠诚的敬业精神、辛勤弘扬中华文化学术的编辑出版成就与爱国爱乡的无偿捐赠活动,是值得后人钦佩与纪念的.因此,当我接到他于1996年3月1日病逝台北的消息时,悲痛之余,决心依据“三亲”精神和陈存恭教授的《赵正楷先生访问记录》(以下简称《访问录》)及我所保存的赵兄数十封亲笔信,向读者介绍他.以寄托我对他的思念. 相似文献
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关葆谦,字百益,曾用名关益谦。原籍吉林长白县,满族旗人,1882年出生于河南省开封市,1907年京师大学堂(北京大学前身)速成科师范馆毕业,1927年回河南从事文化教育工作。1928年11月,应聘任河南博物馆编修员,1930年12月至1935年10月任馆长,1956年在西北大学病逝,享年74岁。关先生是河南省三十年代的著名学者,近代考古学的先躯,河南博物馆的奠基人之一。他学识渊博,著述宏达,在豫期间,从事文物 相似文献
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我从15岁起,就与我大伯父袁克定相处,后来随他到北京居住,直到1958年他病逝,达27年之久未曾远离。下面所述我大伯父袁克定的情况,均系我的亲见亲闻。 家 世 姻 亲 我祖父袁世凯1877年随其堂叔袁保恒(清廷户部侍郎)由北京到河南开封帮助办理赈务。1878年其堂叔突染时疫病逝,我祖父 相似文献
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正周孟策(1907—1944),原名周殿军,河南省息县包信集周荒坡村人。曾领导并参与固始县大荒坡暴动、息县周荒坡暴动。1928年任中共息县县委书记,1940年任中共固始县县委书记,1942年任鄂豫皖边区区长等职。1944年春,在湖北省大悟县芳畈镇滚子河村养伤并领导抗日斗争,后被日伪军杀害。曾被误认为病逝,后经多方考证系为革命牺牲。 相似文献
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1992年哲学家、理论家、教育家杨献珍在北京病逝,享年96岁。他生前最辉煌的一段岁月是50年代中期。那个时候,他是中共中央委员、中共中央高级党校(现中央党校)党委书记兼校长。 相似文献
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一气读完黄兴涛的《文化怪杰辜鸿铭》一书,掩卷长思,不禁有一种茫茫然的苍凉感、沉重感。我不止一次地为辜鸿铭具有如此超人的天赋、敏锐的洞察力、卓尔不群的人格,但却走了一条漫长的、孤声呐喊、苦苦愤争、而又不被人理解的人生之路而扼腕。用黄兴涛的话说。“他以一个喜剧形象,表演了一出他个人的历史悲剧。”(第323页)这是事鸿铭个人的悲剧,也是历史的悲剧。同时,我也不止一次地为作者在本书中深刻的剖析、精彩的论述而击节。可以毫不夸张地说,作为第一部系统研究事鸿铭文化活动及其思想的学术专著,《文化怪态辜鸿铭》一书的… 相似文献