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一、伊朗在伊斯兰世界的地位与影响
伊朗在1935年前被西方称为“波斯”。从公元前4世纪到公元19世纪,伊朗的地理区域南抵幼发拉底河,北靠高加索山脉,东北直达阿姆河,西南靠近印度河流域。进入20世纪,伊朗包括恺加王朝、巴列维王朝和伊斯兰共和国三个时期,可见,伊朗既指现实中的伊朗,也指历史上的伊朗。因此伊朗与伊斯兰世界的关系既包括历史上的关系也包括现实上的关系。 相似文献
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1919年5月4日,爆发了五四爱国运动,以北京大学为首的北京13所大学3000余名学生在天安门广场集会,举行游行,抗议北洋政府的卖国行径,并进一步引发了全国性的抗议活动。北京大学的学生在这次运动中起着主导作用,而各学校的学生积极分子在运动的发起和过程中也起到了积极的推动作用,使运动形成了规模。经过95年的沧桑巨变,各学校经历了不同的变迁,不少学校尚有遗迹可寻。通过对这些学校遗迹的探寻,去追寻其背后的故事。 相似文献
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正1968年,世界进入"反叛的年代",激进抗议浪潮席卷全球,当巴黎大学生高呼"要做爱,不要作战""有多少报道,就有多少质疑"等口号时,墨西哥也爆发了青年学生运动,他们举着横幅上街,宣称"要图书,不要刺刀""煽动者们:愚昧,饥饿和贫穷",以抗议当局浪费财力承办奥运会,加 相似文献
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1905年爆发的抵制美货运动,是民族资产阶级领导的全国性爱国运动。它表明中国民族资产阶级正在作为一种独立的政治力量登上历史舞台。这场抵制美货运动,不仅给民族资本主义发展创造了有利条件,推动了当时全国各地正在进行的收回利权运动;而且运动中首倡的抵制外货的斗争方式几乎为以后历次反帝爱国运动所沿用。因此,这场运动在中国近代史上有着重要的历史地位。曾铸就是这场具有深远历史意义运动的主要领导者。 相似文献
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3月27日,美国数十个城市举行集会和游行,抗议针对亚喬的种族歧视和仇恨犯罪此前一周,全美多地爆发抗议仇视亚裔的示威活动,是全美多年来与此相关的最大规模抗议活动。新冠肺炎疾情在美国暴发以来,美国政府甩锅中国的恶劣做法诱发全美各地仇恨犯罪剧烈升级,频频出现的针对亚裔歧视和仇恨事件令人扎心。 相似文献
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咸同之际江南瘟疫探略——兼论战争与瘟疫之关系 总被引:12,自引:0,他引:12
太平天国战争期间江南发生的大规模瘟疫始自咸丰十年。同治元年达到高潮,同治三年随战争的结束而渐趋平息。它是清代江南地区爆发的波及范围仅次于嘉道之际大疫和疫死率最高的瘟疫,致使数百万人罹难。瘟疫的种类包括霍乱、疟疾、痢疾、天花、类霍乱,并可能存在伤寒和百日咳等。战争是这次瘟疫大规模爆发流行最关键的原因,同时,瘟疫也对战争的进程产生了一定影响。 相似文献
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一、美国排华,清政府不为华侨做主;人民愤怒,爆发抗议运动
清朝道光年间,美国西部加得福尼亚州发现了金矿,许多中国人(尤其是广东人)开始到美国“淘金”。华侨用自己的血汗,为美国西部的繁荣和发展作出了贡献。 相似文献
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瘟疫在人类历史上屡见不鲜,时至今日,人类仍然未能彻底遏制这一重大事件的发生.发生于14世纪的黑死病是一场人类历史上及其致命的瘟疫,它在整个欧洲广泛传播,并影响到了当时欧洲社会的方方面面,这其中有消极点,亦有积极点.本文意图浅析这一重大事件,以期通过历史角度为当今社会应对疫情及预测提供部分参考. 相似文献
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“查士丁尼瘟疫”考辩 总被引:1,自引:1,他引:0
公元6世纪中期,在东地中海地区曾爆发过一次大瘟疫,由于时当皇帝查士丁尼一世统治,后人因此称其为“查士丁尼瘟疫”。有关这次瘟疫的史料主要来自当时的作家普罗柯比。他在其著名的《战记》一书中比较详细生动地记载了这次瘟疫爆发和在首都君士坦丁堡流行的情况。然而,有些学者 相似文献
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“恐慌和骚乱笼罩在君士坦丁堡的街道上,死亡的人是如此之多,每天多达1万人。最后,君士坦丁堡市内竟连摆放尸体的地方都找不到了。当这场瘟疫最后平息下来,君士坦丁堡40%的人口已死去。”拜占庭历史学家普罗科匹厄斯(AD500—565)这样记叙发生在罗马帝国时期的欧洲历史上的第一次鼠疫。这场瘟疫当时被称为查士丁尼瘟疫,以此时君士坦丁堡为首都的罗马帝国皇帝而得名。鼠疫首先于公元540年在埃及爆发,两年以后,鼠疫传播到君士坦丁堡,导致地中海东部沿岸约1/4的人口死亡,然后又扩散至西欧。在其后两个世纪中,瘟疫又多次肆虐欧洲。鼠疫的致病和… 相似文献
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"查士丁尼瘟疫"影响初探 总被引:2,自引:2,他引:0
“查士丁尼瘟疫”是地中海世界爆发的第一次大规模鼠疫,造成的损失极为严重。但是此次瘟疫对拜占庭帝国的破坏程度还没有得到充分认识,其极高的死亡率不仅使拜占庭帝国人口下降明显,劳动力和兵力锐减,正常生活秩序受到严重扰乱,进而产生了深远的社会负面后果,而且对拜占庭帝国、地中海、欧洲的历史发展都产生了深远影响。 相似文献
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1906-1911年伊朗爆发了立宪革命,它在伊朗历史上起着承上启下的重要作用。乌莱玛阶层在革命初期的引领作用,推动着立宪革命的不断前进,为伊朗带来了宪法、议会和三权分立等现代政治理念。随着民主党派逐步掌握领导权,立宪革命开始朝着世俗化的方向发展,这与乌莱玛预想的目标并不一致,乌莱玛阶层内部出现分歧,革命联盟的力量被削弱。在民主党派与乌莱玛阶层的斗争中,保守的乌莱玛要求在宪法补充法中加入宗教裁决的条款,使得伊朗在20世纪初期再次确立了伊斯兰教什叶派在国家政治中不可或缺的重要地位,从而在伊朗未来政治的演变中,政治与宗教之间的关系成为其历史演变的重要线索。 相似文献