竟陵派与晚明时代

晚明时代出现的著名文学流派竟陵派 ,集中体现了晚明的时代特征。其选评的唐及唐以前诗歌 ,由于带有明显时代特色而成为流行一时的文学普及读物 ;其所倡导的以“幽深孤峭”而体现的“灵性” ,则是晚明追求个性化的时代特征的反映。但因其处于急功近利的浮躁的晚明时代 ,故一定程度上带有“学殖不深”的缺点。清初士人对于竟陵的批评 ,系出于对明亡的总结 ,是对晚明时代的批评 ,而非单纯的文学批评。“五四”以后以及 2 0世纪 80年代以来出现的竟陵派与晚明文学热 ,体现了晚明时代社会转型期文化对于中国近代文化的影响。     

清代政治变革与社会发展国际学术讨论会综述

由中国社会科学院历史所与故宫博物院联合举办的“清代政治变革与社会发展国际学术讨论会” ,于 2 0 0 1年 8月 1 0日至 1 4日在北京举行。来自国内外的 80余位清史专家、学者出席了本次会议 ,围绕“清代政治变革与社会发展”主题 ,就有清一代的政治、经济、社会、文化、学术、边疆等有关专题 ,展开了颇具理论性、回顾性、实证性、前瞻性的求真、求是、学以致用的学术探讨。本着学术平等、学术创新的治学原则 ,与会学者畅所欲言 ;老、中、青三代学人 ,质疑辨难 ,相得益彰。一、政治变革的理论分析。明清更迭 ,权力关系发生极大转变 ,清王朝…     

论晚明文化转型时期的书法变革

受明中后期社会经济、文化发展的影响,晚明书法自徐渭至张瑞图、黄道周、倪元璐等人,都表现出了强烈的个性,形成了中国书法史上一股前所未有的变革潮流,改变了传统书法以"二王"为典范的套路,开启了清代碑学以至于近现代书法的先河。晚明书法的这种变革是中国社会从古代向近代社会文化转型的开端时期在书法上的反映,对当代社会书法的发展有着重要的现实启示意义。     

关于研究20世纪世界历史进程的若干意见

一、怎样看 2 0世纪世界历史进程 ?在人类社会进入新世纪之际 ,回顾 2 0世纪世界历史的进程 ,可以毫不夸大地说 ,2 0世纪是人类有史以来最伟大的一个世纪 ,在整个人类历史上占有重要地位。它把世界历史向前大大推进 ,科学技术不断出现重大突破 ,世界经济飞跃发展 ,社会取得长足进步 ,世界面貌发生了深刻的变化。从人类历史发展的高度审视 2 0世纪 ,可以看到 2 0世纪在人类社会的历史进程中是一个继往开来的世纪。人类社会最初是处在各民族各国家封闭的分散发展状态 ,生产力落后的自给自足的自然经济 ,使人类社会的发展被分割在狭隘的各个民…     

晚明名妓的气质与形象及其文化透视

名妓文化是晚明文化的一个重要组成部分。晚明名妓清丽脱俗的气质与形象体现在三个方面:衣着风貌的艺术美,居住环境的雅致美,行为举止的脱俗美。这种表现与她们的艺术修养以及晚明空灵的士风相关,也与名妓心理上对自身社会角色的认可和朦胧的自我意识的觉醒密切相连;从文化层面看,晚明名妓在此方面的刻意追求反映了晚明市民文化、娱乐文化、思想文化等社会文化风尚的变化趋向。     

20世纪以来晚明士人群体研究综述

20世纪以来,学术界对晚明士人群体的组织活动、政治态度、价值观念、心态及士风、社会生活及生存状态、士人与地方社会等方面进行了研究,从不同的层面揭示了晚明特殊历史时期士人群体的新变化,为晚明士人群体及晚明社会研究提供了新视角、新材料和新方法。但在已有的研究成果中,过于注重单个人或单个方面的具体现象研究、注重晚明士人群体的分化及变化研究,而对于士人群体的整体性研究、具体现象的文化解读、士人固守传统方面的研究,则存在一些薄弱环节。     

晚明士人嬗变探析

在中国的晚明社会,出现了不同于以往历史时期的特征,这其中士人阶层极具代表性。士人这一具有历史性传统的阶层发生了变化,主要表现在：自我意识、生活现、文学创作观和本末观等方面。造成士人阶层嬗变的原因是多方面的,涉及社会政治、经济、文化等多方面的因素。晚明士人的嬗变给晚明社会带来了重大影响。对这一问题的研究也对当今社会文化建设有一定为历史启示。     

中国共产党的诞生是中国现代化的历史要求

现代化是近世以来人类社会的巨大变革,世界各国各民族先后卷入这股大潮,人类社会进入更加明进步的时代。     

晚明士人嬗变探析

在中国的晚明社会,出现了不同于以往历史时期的特征,这其中士人阶层极具代表性。士人这一具有历史性传统的阶层发生了变化,主要表现在:自我意识、生活观、文学创作观和本末观等方面。造成士人阶层嬗变的原因是多方面的,涉及社会政治、经济、文化等多方面的因素。晚明士人的嬗变给晚明社会带来了重大影响。对这一问题的研究也对当今社会文化建设有一定的历史启示。     

介绍法国出版的《甲骨文发现百周年纪念国际会议论文集》

18 99年甲骨文被发现,这是中国学术史上的大事,极大推动了中国近现代学术的发展。经过众多学者一个世纪的辛勤探索,甲骨学已成为一门独立宏富的学问,受到各国学者的重视。在甲骨文发现一百周年前后,海内外学术界纷纷举行了各种规模的学术会议,以纪念这一学术史上的盛事。其中较重要者有1 998年5月1 0—1 2日由台湾师范大学和中研院历史语言研究所主办在台北举行的“甲骨文发现一百周年学术研讨会”,1 999年8月2 0—2 3日,中国社会科学院历史所、中国社会科学院考古所、香港中文大学等单位联合发起在安阳召开的“纪念甲骨文发现一百周年国际…     

学术动态

【学术动态】“新中国史学的成就与未来”研讨会在京召开　　 [本刊讯 ] 2 0 0 2年 10月 2 7～ 2 8日“新中国史学的成就与未来”研讨会在北京师范大学英东学术会堂召开。本次会议由北京师范大学史学理论与史学史研究中心及史学研究所主办。中共中央文献研究室金冲及研究员、中国社会科学院历史所林甘泉研究员、近代历史所蔡美彪研究员、张海鹏研究员、世界历史所于沛研究员、北京大学张传玺教授、田余庆教授、中央民族大学王翰教授、天津师范大学庞卓恒教授、北京师范大学何兹全教授、龚书铎教授、刘家和教授、陈其泰教授等 50余位专家学…     

中国近代女子服饰的变迁

中国近代女子服饰的变迁吕美颐中国近代,向被称为＂古今一大变局＂。急剧变动的时代,满汉民族的融合,西方文化的东渐,使中国服饰出现了大跨度的变革,其中女子服饰的变迁尤令人眼花缭乱。本文旨在寻觅中国近代女子服饰发展的轨迹,并揭示其背后深刻的政治、经济和社会...     

清末法律变革原因再认识

晚清法制变革启动于中外关系风云巨变的历史环境,其文本形态、制度模式、价值取向直接由西方大陆法系移植.其发生归根于晚清转型社会的内在要求和列强的外交压力. 一、历史给定的社会经济结构是法律生成的终极根源,相应地,经济结构的变迁与转型最终必然引发法律上层建筑的演进与变革.     

洋务运动时期社会组织变迁述论

洋务运动时期社会组织变迁述论陈向阳洋务运动不仅引起了晚清技术的变革和工业的产生,也导致了晚清社会的变迁。社会组织的变迁就是其中一个重要方面。揭示这一时期社会组织变迁的情形及其意义,有助于深化我们对洋务运动的认识。一洋务运动时期社会组织的变迁是这一时期...     

《张政烺文史论集》出版座谈会综述

20 0 4年4月2 3日,中国社会科学院历史研究所与中华书局在中国社会科学院学术报告厅举办了《张政文史论集》出版座谈会。张政夫人傅学苓先生与中国社会科学院历史研究所,中华书局,考古研究所,国家图书馆,国家博物馆,故宫博物院,北京大学考古文博学院、历史学系、中文系以及北京师范大学历史系的领导及专家学者90余人出席会议。会议由中国社科院历史所党委书记、副所长刘荣军主持。中国社会科学院副秘书长、科研局局长黄浩涛研究员出席并讲话。与会者盛赞张先生的道德、文章。现将座谈会作一简要综述。中国社会科学院副秘书长、科研局局…     

经营地方:明清之际的济宁士绅社会

尽管中国传统士绅的正式身份通常由国家法定,明清时代深刻变动着的社会环境却助长了士绅的非国家规定性。其中,明中期以来新社会经济环境里的多种资源滋养了以地方为取向的济宁士绅社会。在日常生活里,如同他们的江南同侪,晚明济宁士绅充分利用自己的文化、教育、道德和财富优势,塑造当地特有的文化景观、人文氛围和地方认同,并建立主导地方社会关系的文化和政治霸权,从而与国家发生既冲突又合作的错综复杂关系。明清王朝更迭之际急剧变幻、动荡的环境为士绅提供了把他们的多重角色发挥到极致的舞台;士绅大起大落的境遇和困惑显露了其处在帝国政治体系和社会结构之中的历史性格。     

新书微讯

正《晚明大变局》内容简介本书是樊树志先生五十余年明史研究及对中国历史思考的结晶,是继《晚明史》之后,对晚明历史研究的又一力作。本书从全球化的角度来解读中国的历史与社会变迁,在进一步推进晚明史研究的同时,对中国大历史的变迁发展提出了新的见解——晚明大变局是中国历史发展中至关重要的一个环节,它是晚清以后中国社会     

“杨向奎先生百年诞辰纪念会”会议综述

<正>2010年1月10日是我国著名历史学家杨向奎先生100周年诞辰,中国社会科学院历史所1月8日隆重举办了"杨向奎先生百年诞辰纪念会"。来自山东大学、文化艺术出版社、北京青年政治学院、吉林省社会科学院等单位的专家学者,以及中国社会科学院科研局、历史所诸同     

“王朝权力的结构与遗产——帝制晚期的中国与近代早期的欧洲之比较”国际学术研讨会在京召开

<正>2009年12月17日,由中国社会科学院历史所、荷兰格罗宁根大学、德国弗莱堡大学共同主办的主题为"王朝权力的结构与遗产——帝制晚期的中国与近代早期的欧洲之比较"国际学术研讨会在京召开。荷兰格罗宁根大学、德国弗莱堡大学、法国远东学院、法国国家科学研究中心、清华大学、中国人民大学、中国政法大学、故宫博物院、南京大学、山东大学和中国社会科学院历史所、世界史所等单位的20多位中外专家学者出席了会议。会议由中国社会科学院历史所研究员吴伯娅主持。此次会议是名为"王朝统治的结构与遗产"的中欧社会科学合作研究项目的一部分。     

政治文化视角下的明清帝制农商社会

政治文化研究当包括从政制精神、政治价值、政治思想、政治生态四重维度,对特定时期、特定社会共同体公共权力设置与运作情况的考察。明清时代的中国,在社会生活与经济结构乃至文化风气各领域都发生深刻变迁的同时,政治文化之主导方面仍沿着帝制体系传统轨道推演。明清时代中国社会形态的突出特征,正是商业经济发展与社会自由度的增强以及庶民文化的发达趋势与中央集权的君主—官僚—贵族体制的持续发展,构成了一种自洽格局。这种自洽格局显示出帝制农商社会在商品经济繁荣情况下继续延伸的潜能。19世纪中叶的中西方冲突,不是处于同一历史过程不同阶段的两个社会的相遇,而是两个处于不同历史过程中的文明体系在亚洲大陆时空格局中的交汇。