新中国对外经济技术援助政策的演进及评价

<正>1950～1978年中国对外经济技术援助政策处于形成与曲折发展阶段,在帮助受援国争取和维护民族独立、发展民族经济等方面发挥了重要作用。这一阶段中国向受援国提供的经济技术援助主要是无偿赠予或无息贷款、成套项目援助以及技术援助等形式,很少有双向的经济技术合作和互动,在经济层面上表现出明显的单向性。     

社会交换论视角下美国与埃及的援助关系

美国对埃及的援助行为何以发生?目前国内外学者都是从国际政治学的视角,用国际关系的理论进行分析。现实主义强调援助国的自身利益,理想主义突出受援国的基本需求,而结构主义则认为援助是援助国推行新殖民主义的工具。这几种理论都是从援助国的角度出发来探讨援助的动机和本质问题,忽视了受援国的利益和讨价还价的权力。而社会交换理论却注意到了援助的互惠性和受援国的讨价还价权力,它关注的是援助双方行为上的因果关系,因而本文为研究美国对埃及的援助提供了一种新的分析路径。     

促进还是抑制:中国对非直接投资的对外援助效应

论文聚焦中国对非援助与对非直接投资的不确定性关系,将援助细分为社会基础设施援助、实物资本援助、经济基础设施援助、政府和民间社会援助四种类型,构建了援助与投资的解析模型;基于中国对非洲52个国家的援助项目数和直接投资项目数,利用分位数回归方法,分别考察了中国对非援助项目总量及各类型援助在对非直接投资项目中的作用。研究发现：①中国对非援助集中在东非、南非,援助项目总数、各类型援助项目数、对非直接投资项目的空间分布具有很高的相似性。②中国对非援助类型结构相对均衡,对非援助在中国对非直接投资中发挥着先锋促进效应。其中,经济基础设施援助的促进效应强劲、稳定,且强度随分位数提高有浅U型变动特征;实物资本援助、社会基础设施援助的促进作用分别在对非直接投资项目少、中等数量下促进效果显著;政府和民间援助的促进作用不显著。③友好城市关系、出口关系与双边政治关系分别仅在中国对非直接投资项目较少、中等规模、大规模情形下显著,空间关系的影响不显著。④受援国人口规模的促进影响最清晰、最稳健;成本规避、资源寻求、受援国的投资环境质量和腐败状况的影响尚不清晰。中国在非投资有追随他国投资区位的倾向,但这一倾向仅在经济基础设施模型中显著。     

20世纪70—80年代安徽省对非洲经济援助的特点和成效

1965年10月,安徽省首次参与对非洲经济援助。20世纪70—80年代,安徽省还承担了坦桑尼亚等国的经援项目,以多哥农技推广站、布隆迪布琼布拉联合纺织厂和贝宁洛科萨棉纺织厂三个成套项目最为典型。安徽省对非洲经济援助呈现出惠民性和协作性等特点。安徽省对非洲经援活动是中国对非洲经济援助有效性和延续性的例证,也是中国对非洲经济援助的重要成果之一,为中国对非洲援助政策提供参考;深化了安徽省与非洲受援国之间的联系,推动了安徽省对非洲经贸合作关系的发展,为新时期安徽省对非洲援助与合作打下基础。     

《未走完的历史和解之路:战后日本的战争赔偿与对外援助》出版

正徐显芬著,世界知识出版社2018年8月出版,17.8万字,39.80元华东师范大学历史学系周边国家研究院教授徐显芬的新作《未走完的历史和解之路:战后日本的战争赔偿与对外援助》出版。本书旨在探讨日本在谋求与邻国的邦交正常化过程中是如何处理战争赔偿问题的,阐明战争赔偿、对外援助与历史问题之间的关联性,从而思考政府对外援助这种提供经济利益的方式,是否会促进援助国与受援国间的历史和解。本书共分为五章,第一章阐释相关概念,并梳理已有研究状     

浅议唐朝处理民族关系的原则——以唐朝与突厥的关系为例

从唐朝与突厥、吐蕃的互动关系中可以看出,唐朝在处理民族关系上坚持了三条原则,即核心利益至上原则、利益最大化原则、政治优先原则。这三条原则并不是地位均等的原则,核心利益至上原则是唐朝处理民族关系的刚性原则,不容动摇。利益最大化、政治优先原则是柔性原则,可以因时因事制宜,变通执行。     

先秦诸子价值问题论争及其对中国文化的奠基作用

文化的核心体现在价值体系和价值原则上。先秦诸子围绕人与自然、人与人、个体与社会之间的关系等重大问题,通过激烈的论争,首先提出了人道原则、自然原则、个性原则和群体原则。这些重大价值原则是中华文化的根脉所在。先秦诸子在价值问题上的论争对中国文化有奠基之功。     

浅议《档案法》之修改

《档案法》自颁布施行以来,在我国档案事业发展中发挥了重要的作用。但随着社会的进步,对其进行修改势在必行,在修改过程中需坚持慎改原则、原则性与操作性相统一原则、适时性与前瞻性相结合原则以及系统性原则。     

创新：思想政治工作的生命力

当前,复杂的国际环境、经济与社会的发展变化以及科学技术的日新月异,决定了思想政治工作必须按照新的时代特征要求进行不断创新。在创新过程中,思想政治工作必须遵循党性原则、历史继承性原则、实践性原则、社会化原则、民主化原则和科学化原则。只有这样,才能不断地增强思想政治工作的效能及其生命力。     

论档案修复的基本原则

档案修复的基本原则,是档案工作者在档案修复工作中所应遵循的基本要求,主要有保持档案原貌原则、最小程度干预原则、可逆性原则等。档案修复基本原则的形成和运用,对档案修复工作的健康发展具有极为重要的指导作用。随着科学技术的发展和档案修复实践的丰富,档案修复的对象、材料和方法都有了新的变化,档案修复基本原则的含义也有了新的发展。本文拟就这个问题进行一些探讨。     

试论年鉴条目标题的设立原则

年鉴条目标题的设立原则为完整原则、主题原则、动态原则、确定原则和亮点原则,并对这5个原则作了简单论述。     

关于中国旅游基本法几个关键问题的思考

本文讨论了旅游基本法在各国旅游发展中的作用,分析了中国旅游基本法制定工作中存在的主要问题及其根源,提出旅游学基础理论、法学基础理论和哲学核心理论应作为指导中国旅游基本法立法工作的三大理论支柱。本文提出,中国旅游基本法应坚持五项基本立法原则,即：遵循旅游发展客观规律原则、人本主义原则、有效保护旅游各主体合法权益原则、国家对旅游资源永久主权原则、与国际通行做法保持一致原则。最后,作者就中国旅游基本法的框架结构和主要内容等提出了自己的观点。     

试论网络伦理原则体系及其实践意义

网络社会的发展方向已引起人们越来越多的关注。本文给出了构建和谐网络社会的基本原则以及个人网络行为伦理原则,前者主要包括整体利益原则、人性关怀原则、公正原则、兼容原则、允许原则,后者主要包括自主和无害原则、尊重和知情同意原则,互惠和利益平衡原则。遵循这些原则具有重要的实践意义。     

当下中国文化遗产保护原则面临的挑战及对策之刍议

本文阐述了2000年以来文化遗产保护原则在实践中面临的具体问题:保护原则与保护技术路线脱节;过度保护,过度修复,最小干预原则如同虚设;不可移动文物可移动化保护倾向大行其道,等等。系统分析了文化遗产保护理念与保护技术发展的辩证关系。在此基础上,作者提出在保护原则之间、保护理念与保护技术之间,保护技术之间建立协调原则的建议。     

面向对象的景区总体规划研究

计算机软件工程领域中面向对象的思想和方法,可以引入旅游区规划的研究和实践中。本文以景区为对象,在总体规划层次对其进行探讨。基于面向对象理念,文章识别出了景区的基本对象(类)有:景区、景段、景点,葩嵌景点、光环景点、廓道、背景、旅游服务设施,引景空间、第一印象区、最后印象区,核心区、缓冲区、活动区,解说系统;同时定义了这些对象(类)的属性和功能,认为用它们可以对景区系统进行较为全面、准确的描述。在此基础上,文章确定了景区对象之间的结构和连接关系,对景区对象体系形成进一步的认识,进而提出了面向对象景区总体规划的5个原则:文脉一致原则、继承性原则、封装性原则、粒度控制原则和可持续发展原则,并构建了面向对象景区总体规划的一般框架模式。     

苏联在经济改革中提出的几项理论原则

苏联在经济改革中提出了许多理论原则,这些理论原则虽然并不全是近两年内提出的,但是这些理论原则在苏联的第三阶段经济改革中都曾一再被苏联领导人和经济学家们所强调。另外,应当指出的是,有些理论原则不能说不正确,但在实践中,由于种种原因,却未能完全、彻底地贯彻执行,但是,我们研究了苏联经济改革的理论原则之     

试论马克思关于“现实的个人”的总体性

“现实的个人”是马克思新哲学的出发点,它在马克思哲学语境中是一个总体性的范畴。马克思从精神性与自然性、社会性与个体性的统一等诸多方面,揭示了“现实的个人”的总体性内涵;通过对批判原则与建构原则、抽象思维与具体思维、科学原则与价值原则的总体把握,全面揭示了“现实的个人”的总体性,进而打开了通向唯物史观的入口。     

老照片修复的基本方法

老照片修复要遵从一定的原则和方法。原则主要有保持老照片原貌原则、最小程度干预原则、可逆性原则。随着科学技术的发展和老照片修复实践的丰富,老照片修复的对象、方法都有了新的变化,本文就老照片修复方法进行了一些粗浅的总结,仅供同行参考。     

浅谈高校大事记的编写原则

高校大事记在高校编研中起着十分重要的作用,本文认为高校大事记的编写应体现客观性原则、准确性原则、系统性原则、典型性原则和简洁性原则。     

论消费社会的伦理建构原则——以鲍德里亚所指认的消费社会为例

在经济危机肆虐的当今,刺激消费、扩大内需成为中国政府的刺激经济的主要政策,中国社会越来越接近具有西方发达国家的消费社会的特征。怎样认识消费社会、怎样对待消费社会出现的问题,已成为我们不能忽视的问题。法国社会学家鲍德里亚较早的解析了消费社会,看到了消费社会符号化的趋势。消费社会自身也出了很多问题,因此必须进行伦理建构,我们在进行伦理建构时须坚持三个原则:人本原则,经济原则和生态原则。